朋友做到這個份兒上才配叫知己

很久很久以前……

有一個盛產「熟讀並背誦全文」作品的年代，叫北宋

北宋年間，有一對好「胖友」

他們的故事被編進教材，寫入典籍，甚至還被刻在了桃核上——

船頭坐三人， 中峨冠而多髯者為東坡， 佛印居右。

今天的故事就從這艘船說起……

01

依《核舟記》雕刻而成的核桃

壬戌年的秋夜，一艘小船在波瀾不興的水面順流而下。

清風徐來，白露橫江，水光接天，對影成三人。

一個胖，一個瘦，一個跟本文無關，略。

胖的那個叫佛印，瘦的是蘇東坡。

泛舟的地點是古戰場赤壁，位於湖北黃州。

「問汝平生功業，黃州、惠州、儋州。」

43歲的蘇軾還不知道，再過十年，自己會用這樣的句子無奈地概括這被貶謫的一生。

當時，他只覺得累。

「哎，我們摩羯座，就是命不好。」蘇軾說。

「你們摩羯座？還有誰啊？」佛印問到。

「還有唐朝的韓愈啊，我跟韓愈都是摩羯座的命，平生盡遭人毀謗，同命相連。」

（退之詩云：我生之辰，月宿直斗。乃知退之磨蠍為身宮，而仆乃以磨蠍為命，平生多得謗譽，殆是同病也！）

如今人黑處女座居多，唐宋時，摩羯座才是眾矢之的。

對此，佛印只是笑笑，一邊捻著手裡的念珠，一邊說，「喝茶，喝茶」。

02

第一次面對面喝茶之前，蘇軾和佛印只是一對筆友。

為了避免見光死，也為了更有情趣，蘇軾特意寫信叮囑佛印：

「我來見你的時候，你千萬別跑出來接我，就按照從前趙州和尚那樣在家躺著就好。」

趙州和尚又叫趙州從惗禪師，是禪宗史上一位響噹噹的大V。

當年，趙王去寺里拜見趙州和尚，禪師連床都沒起，差點兒用屁股跟趙王打招呼。趙王對此毫不介意。

之後沒多久，趙王派一名武將去送禮，趙州和尚反而馬上下床，親自相迎，畢恭畢敬。

事後，弟子們不解，就問禪師為什麼這樣對待二人。

趙州和尚回答說：

「我的待客之道有上中下三等。第一等人來時，我在床上用本來面目接待他；第二等人來時，我下床到客堂里用禮儀接待他；第三等人來時，我用世俗的應酬到前門迎接。」

蘇軾深知這個典故，於是便不要佛印來迎接自己。

結果剛一下船，便看見佛印樂呵呵地站在對岸。

「死胖子！說不讓你來，你偏來！」

「嗨，何必執著於形式。這浩浩蕩蕩的大地，不就是一張禪床嗎？我來不來，跟躺在床上又有什麼兩樣？」

有道是：

趙州當日少謙光，不出三門見趙王，

怎似金山無量相，大千都是一禪床。

03

蘇軾被貶到黃州之前是沒有東坡這個稱號的。

剛來黃州時，蘇軾的生活環境特別惡劣，不僅要自己種地養活自己，還要與奇葩為鄰。

因為官銜不高，又沒什麼實權。蘇軾分不到好房子，只得和農夫、酒監、藥師為鄰。

這三個鄰居中的一個，不知道是誰，娶了一個彪悍的婆娘，每天晚上會發出殺豬一般的啼叫。吵得蘇軾寢食難安。

當地太守心疼蘇軾，給他另闢了一處居所——臨皋亭。

此地風景雖好，但土地貧瘠，填不飽肚子。

最後太守只得撥給蘇軾一座廢棄的軍營，大約有五十畝坡地，蘇軾便在此墾荒種地，營建「東坡雪堂」，從此自號「東坡居士」。

蘇東坡是個樂觀的人，他覺得自己只是因為摩羯座的緣故，倒霉罷了。

「現在的人要是沒才華，可是要靠運氣的哦！」

除了運氣，蘇東坡有的是才華。平日里，他常常寫些詩文，與雅士唱和。

一個人玩得不到回應，他就寫給佛印。

這一天，蘇東坡在家參禪，忽然覺得自己「開悟」了，get到了佛法的真諦。

於是寫了一首偈子寄給佛印：

稽首天中天，毫光照大千。

八風吹不動，端坐紫金蓮。

這氣勢、這境界、這覺悟！

蘇東坡滿心歡喜地盼回復，結果卻等來了佛印兩個字——

「放屁！」

氣得蘇東坡鬍子都歪了，他左思右想要討個說法，於是馬上起身前往金山寺。

只見佛印早就等在河邊，笑呵呵地大聲說：

「好個八風吹不動，怎麼一屁過江來？」

04

明明已經是手握保溫杯，啤酒配枸杞的年紀了。蘇軾和佛印還像兩個孩子一樣，每天逗貧，樂此不疲。

如果仔細閱讀這些故事，大多都有一個模式，那就是蘇軾欠欠兒地招惹佛印，佛印機智地懟回去。然後倆人嘿嘿一笑泯恩仇。

例如，有一回，二人乘船游湖，蘇軾指了指河岸上正在啃骨頭的狗，吟道：「狗啃河上（和尚）骨。」佛印馬上把一把題有蘇軾詩文的扇子扔到河裡，「水流東坡詩（屍）。」

另有一次，蘇軾拜訪佛印，小沙彌開門，蘇軾大聲問：「禿驢何在？」佛印遠遠地回應：「東坡吃草！」

還有一回，二人一起打坐，蘇軾問：「你看我像什麼？」佛印說：「我看你像尊佛。」蘇軾大笑：「我怎麼看你像牛糞？」

回家之後，蘇軾跟蘇小妹嘚瑟，蘇小妹潑了他一盆冷水：你個二貨！心中有佛，看誰都像佛，心中有屎，看誰都是屎。

諸如此類，不勝枚舉。

如果放在今天，哪個大文豪會允許「朋友」這麼拿自己開涮？

「神經病，文豪不要面子啊？」

但幾百年來，蘇軾和佛印的故事卻被人津津樂道。

聞其究竟，竟然是因為一則傳說。

相傳，蘇東坡前世曾是一名僧人，名叫五戒和尚，因為犯了色戒，羞憤坐化，了結了性命。

佛印當年剛好是蘇東坡的師兄，叫明悟。他預料到蘇東坡這一世可能謗僧謗佛，果真如此，可就永無出頭之日了，於是他也趕緊坐化，緊追五戒和尚投胎去了。

這輩子，佛印便時常守在蘇東坡左右，每逢他嘴賤口出狂言的時候，就給他懟回去。

說一次，懟一次。說兩回，懟一雙。

不可謂不苦心孤詣了。

不管傳說是真是假。蘇東坡和佛印留下的詩文，卻代代相傳。

蘇東坡離開黃州，繼續被貶到惠州時，曾經苦悶地寫信給佛印：「三十年功名富貴，轉盼成空。」

佛印則淡然回復：不如「一筆勾斷」「尋取自家本來面目」。

有人說，蘇軾和蘇東坡是毫不相干的兩個人，他生命的起點就是黃州。

黃州之前，他是志大才疏的宰相胚子，黃州之後，他是化繭成蝶的一代文豪。

這期間，點化他的或許正是「毒舌」的佛印，和矢志不渝的友情。

「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。」

這個中秋節，再讀此詞，別有一番況味。