不輕易動怒，是做人的修養

01

前幾天中午，我開車外出。

過十字路口往右拐彎的時候，迎面飛馳而來一輛摩托車。

我飛快地踩下剎車，車停了，摩托車和我的車相距不到二十厘米的距離。

還沒等我回過神來，開車的小夥子就滿臉戾氣地怒喝道：「會不會開車啊，有病。」

我一愣：「老弟，是你犯規了啊，不可以逆向行駛的啊。」

他聽我這麼說，馬上就把車停靠一邊，擼起袖子，揮舞著拳頭，一邊罵著：「想找死是不是！」一邊要向我衝過來。

坐在摩托車後面的看起來像是他的母親，一見他這模樣，死命地拽著他，不讓他過來，而後向我擺手，讓我先離開。

我邊往前開邊想：如果今天不是他母親在一旁，如果我是個脾氣暴躁的人，或許，這場架是免不了的。

人為什麼會生氣動怒呢？

不過是因為覺得外界的那些人、事、物不合我的心意，他們惹動我的怒氣，一時按捺不住，就發怒了。

卻沒有想到，是因為自己的格局太小，心胸太窄，眼光太短。

其實，發怒是以自我為中心的表現。

02

《青年文摘》上曾經記載過這麼一個故事：

有個男人，買了一輛夢寐以求的嶄新轎車，晚上連做夢都會笑出聲來。

有一天早上，拿了一罐亮油，要去為新車打光。

然而，萬萬沒想到，此刻，他那四歲的兒子，居然蹲在車子旁邊，用一塊尖利的石頭，胡亂地刮割車子，深藍色的轎車，像結了一張醜惡的蜘蛛網。

他氣血上沖，一個箭步飛上前，抓起孩子胖嘟嘟的小手，發瘋似的用那個裝著亮油的罐子拚命地打、重重地打、狠狠地打，一下又一下、一下再一下，打打打、打打打，等到他停下手時，哭得歇斯底里的孩子幾近昏厥。

在這一剎那間，他喪失了的理智，完全回來了。　　火速送往醫院，孩子柔嫩的小手，骨斷筋裂，已是無可救治的傷殘，醫生不得不動手術把他的五根手指切除掉。　　孩子蘇醒之後，眼淚汪汪地問父親：「爸爸，我的新手指，什麼時候才會再長出來啊？」　　這個問題，好像一勺沸油，迎面向他潑來，那股鑽心的痛，使他恨不能以頭撞牆，把頭顱撞個稀爛。

那種痛，迅速蔓延，由皮膚滲透入肌肉，再由肌肉深深地鑽入骨髓，全身上上下下、內內外外，沒有一寸是不痛的。　　他踉踉蹌蹌地回到家後，用盡全身的力氣，發狂地踢那車，踢踢踢、踢踢踢，恨不能用蠻力把車子踢進溝渠里。

接著，他蹲下來，用手溫柔地撫摸著被孩子刮出的那些亂線，摸著、看著。

突然，他雙目圓睜，如遭雷擊，這，哪是什麼亂線呢？孩子用尖石刮出來的，其實是幾個歪歪斜斜的字：「爸爸，我愛你！」　

當天晚上，這位父親就自殺了。

人在憤怒時智商為零，那時候所做出的一切行為都是頭腦發熱、一時衝動、毫無理智。

然而，衝動是魔鬼。

那無辜的孩子，對父親滿腔的愛，卻因為父親不辨是非的怒氣而遭到如此厄運。

父親因為對孩子的愧疚，一時衝動，也自殺身亡。

他沒有想到的是：

一時的發怒，帶給孩子終身的傷殘；

一時的愧疚難當，帶給孩子永失父親的遺憾及心理上難以磨滅的陰影。

03

對於一個聰明的人來說，一定不要在怒中決斷、怒而行事。

「三思方舉步」，這是容易發怒者避免失誤的妙法。

我們應努力做到使自己盡量少怒，儘可能不怒。

影片《林則徐》中有這樣一個鏡頭：

欽差大臣林則徐審問洋人顛地時獲悉，粵海關監督豫坤和洋人內外勾結，破壞禁煙。

林則徐聽後怒不可遏，把茶碗摔碎，這時他一抬頭，「制怒」二字躍入眼帘，他由此警覺，沉住氣，控制住了情緒。

第二天，他若無其事，依然熱情地接待豫坤，經過巧妙周旋，終於讓豫坤乖乖地交出了修建虎門炮台的銀兩。

所以，我們看到怒是可以剋制的。

通過加強自身修養，就可以逐步達到「每臨大事有靜氣」的境界。

莎士比亞說：怒是「激情的爆炸」。

怒，一般是短時間的生理反應。

制怒的關鍵在於克制情緒，延緩時間。

所以《聖經》上說：要快快地聽、慢慢地說、慢慢地發怒。

如果把事情撂一撂，拖一拖，忍一忍，熬過怒氣剛起的最初幾分鐘，激情就不會爆炸，這樣就會使怒氣慢慢平息下來。

04

台灣作家李敖，曾經講到他的老師殷海光。

殷海光性格急躁易怒，見到不平事，就會氣不打一處來。

比如一日正在家裡吃飯，忽然想到某個政敵的種種行徑，不由得怒火萬丈，氣得連飯都吃不下。

後來不幸得胃癌去世了。

誘發胃癌的原因很多，心情鬱悶是最重要的原因之一。

殷海光只活到49歲，而使他天天生氣的政敵，卻活到了89歲。

殷海光沒有打倒敵人，先把自己打倒了，他輸了，輸在生氣發怒上。

李敖從殷海光身上得到的教訓是：

無論在生活中遇到任何事情，我都不生氣，我跟你逗著玩，我贏你，活過你。現在我成功了，我贏了！

所以，李敖說他不生氣。

不過李敖「不生氣」的境界顯然比不上他的宿敵余光中。

號稱不生氣的他，常常在各種場合痛罵曾經的朋友余光中，蔣經國死了之後，余光中為他寫了一首詩《送別》。

李敖罵余光中「馬屁詩人」，還給余光中的這首詩做了「補充」：

悲哀的馬屁，臭臭的馬屁，為你而拍，

悲哀的新詩，無恥的新詩，為你而寫，

親愛的朋友，辛苦的領袖，慢慢地走，

快了我跟不上，因為我是你的狗。

有人就去問余光中：李敖天天找你茬，你從不回應，這是為什麼？

余沉吟片刻答：

天天罵我，說明他生活不能沒有我；而我不搭理，證明我的生活可以沒有他。

你看，不僅不生氣，還能幽默對待。

面對別人的指責，不要輕易動怒，這既是做人的修養，也是高明的處世智慧。

人生自有其沉浮，每個人都應該學會忍受生活給予自己的一份痛擊。

無論是非福禍，都要學會淡然處之。

你生氣的時候說的話就像釘子釘在木頭上，然後拔起來，無論訂得是深是淺，都一樣留下疤痕。

如果你拿刀子捅別人一刀，不管你說了多少次對不起，那個傷口還是永遠存在。

話語的傷痛就像真實的傷痛一樣令人無法承受。

人與人之間常常因為一些彼此無法釋懷的堅持己見，而造成永遠的傷害。

而這些傷害的起因，往往只是一星半點的小事，結果卻能如天雷勾地火般猛烈大。

大多是因為我們控制不了自己的情緒，對他人嚴苛，容不得自己受一點委屈，所以情緒就暴躁易怒。

如果我們都能學習寬容地看待他人，容忍他人，相信一定能收到許多意想不到的結果。

清代名臣曾國藩在給他弟弟曾國荃的信中寫過這樣一段詩句：

左列鍾銘右謗書，

人間隨處有乘除，

低頭一拜屠羊說，

萬事浮雲過太虛。

詩中的「屠羊說」是個典故。

古時有個宰羊的屠夫，他曾幫助楚昭王恢復失去的天下，但楚昭王在復國後，再三請他做官都被他謝絕。

他說：大王丟了國土時我也丟了宰羊的工作，現在大王重登寶座，我又操起宰羊刀，恢復了過去的一切，這很好。

曾國藩借用這一典故告訴弟弟：

你知道我為何在辦公室的左邊擺滿了朝廷的獎狀，右邊放了一大堆告發和咒罵我的信札嗎？

人世間的事本來就如天平一樣，這頭高了那頭就低，既不因有了功就忘乎所以，也不能被人罵了就垂頭喪氣。

只要效法「屠羊說」，樂觀豁達，把一切看開了，榮譽也罷，誹謗也罷，都不過是藍天上的一片浮雲，一會兒就會被風吹散，成為往事。

無論風雲如何變幻，藍天依然是藍天，只剩下碧空無垠，浩海無邊。

幫別人開啟一扇窗，自己也能看到更完整的天空。

作者簡介：筱泓，富蘭克林讀書俱樂部專欄作者，年齡顏值保密。用文字記錄在世間的痕迹，餘生，讓我們一起來穿越迷茫。