山西省是如何劃分晉南,晉中,晉北的?
調查一下:關於山西省劃分晉南,晉中,晉北的依據有哪些?按地理位置還是按市區?
太原市屬於晉南,晉中還是晉北?謝謝各位同志。
大同、朔州、忻州,標準晉北臨汾、運城,標準晉南
呂梁可以算晉西
長治、晉城算晉東南陽泉不好說太原肯定是晉中。同志好,我說說晉南。
從地理位置上來說,按照百度百科的說法,晉南一般指晉西南。可以參考一下山西省地圖,山西省地圖類似於平行四邊形,晉西南的說法確實比晉南更準確一點。因為新中國曾設立過「晉南專區」,所以,才簡稱為晉南。地理範圍包括今天的臨汾市、運城市和呂梁市的石樓縣、交口縣。
百度百科:晉南有廣義和狹義之分。而長治、臨汾、晉城、運城四市同處山西省南部,故為廣義上的晉南地區,狹義上的晉南即指山西民間所說的「晉南專區」,也就是臨汾市、運城市和呂梁市的石樓縣、交口縣。
同志還想知道為什麼要這麼劃分晉南,我覺得有幾點原因,第一點,也是最重要的一點,先看下圖:
google上隨便找的,侵刪!
可以看到,山西大部分是黃土高原,但是,從上往下看,突然看見了兩個奇葩,一個臨汾盆地,一個運城盆地,沒錯,這兩個盆地的高度表在山西省來說,格格不入,這也是為什麼山西和臨汾總是被劃分到一個地區裡面去。
因為地勢的差異,當年三家分晉,魏國佔領安邑(古安邑,今運城,不過今天運城還有一個叫安邑的縣,緊鄰鹽湖區),佔據了有利的地勢,農業發展高度繁榮,才造就了大魏的時代。
再到後來唐的河東道,再到後後來新中國成立的晉南專區,我覺得這麼劃分很大程度上都是因為運城和臨汾的地勢原因。
再一個方面,在我的老家,一說起晉南,大家的印象中都是指的運城和臨汾兩個地方,而且這兩個地方的交流也比較頻繁,我初高中的學校(康傑)裡面大部分的學生都是運城和臨汾的。所以從民間廣泛的說法看來,晉南更像是狹義的晉南,就是指臨汾和運城這兩個市。
還有一方面是我的親身體會,我爸常年在忻州大同一帶打工做生意,從四歲我就經常被我爸帶著去忻州大同的一些地方,大學之後,因為很多同學在太原上大學,路過太原的時候總是會抽出一天到半天去太原玩一玩,侯馬、沁水、臨汾、霍州、汾陽、介休、晉中、朔州、大同(地圖從上而下)這些地方都有同學。上面說這麼多地方,就是想說,這麼多年,我的感受就是:只要是過了臨汾,山西其他地方的官話我就一丁點都聽不懂了,注意:是一丁點都聽不懂了
其實臨汾偏北的話就開始聽不太懂了,但是多少能猜出來說的啥意思,但是一到介休,晉中一帶,mmp,一句話都聽不懂了,完全是兩個世界。
坐火車從運城到大同,可以明顯看出來,過了臨汾之後,建築風格立馬就變了,而且在大同和忻州的生活經歷告訴我,晉南和這兩個地方的生活習慣差的太多太多。
一個省,帶你體驗不一樣的人生。
其實,劃分的話,估計還有一點行政原因,這一點我就不清楚了。
同志,關於晉南我只能告訴你這麼多了,晉中和晉北真的也不是很了解,看完你也會知道,這三個地方的差異估計比山西和河北的差異都大,不過如果論劃分的話,你真的可以參考下地勢圖。
最後(劃重點了啊):
遠古先民「逐水草而居」,優越的自然環境使臨汾盆地和運城盆地孕育了汾河流域的最早的文化,有資料顯示,山西省內石器時代遺迹晉南佔了70%以上。到了堯舜禹時代,堯都平陽、舜都蒲坂、禹都安邑,皆在今天的晉南。禹貢九州,汾河下游地區為冀州,為天下中心。臨汾、運城,也是當時當之無愧的華夏政治、經濟、文化中心,上古書籍比如《山海經》等也都是根據以黃河流域文明為中心的世界觀編寫的。 拋開現在的行政區劃不談,整個黃河流域地區是當之無愧的中華文明發源地。現在我們說「五千年文明看山西」,看山西是沒錯,但是看山西的哪裡?五千年文明只有古晉地,只有運城臨汾,沒有其他。你會覺得太原的歷史有咸陽悠久嗎?你會覺得大同的歷史比西安還厚重嗎?毫不誇張地說,如果晉南有獨立的行政建制,不再屬於山西,那麼再看「五千年文明」就沒有山西什麼事了。(不知道從哪裡看得,以前做一個最美家鄉演講的時候保存的,侵刪)
晉北:大同、朔州、忻州。
其中大同和朔州原來叫雁北地區,意為雁門關以北。晉中:榆次、太原、陽泉。
榆次和陽泉以前同屬晉中專區,後拆分出晉中地區和陽泉市。晉南:臨汾、運城。
晉西北:呂梁
晉東南:長治、晉城。
二市原為晉東南專區,後拆分。其間分界以文化和地理為主。
大同、朔州、呼市、包頭屬於一個文化片區。
忻州以11個縣市自成一派。
所謂晉中方言包括榆次、太原、太谷、祁縣、忻州一部、文水縣等。地處晉中盆地。
晉南不多說,歷史悠久,所謂5000年歷史看山西的說法,其文物、遺址等對照基本都在晉南。
按照我的理解,晉西北的意思應當是,晉西+晉西北,主要據點呂梁山。文化與陝北接近。晉東南主要是太行山區。推薦閱讀:
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