內家版「囚徒健身」系列之五 擺髖法

最近一直被朋友們催：該出胯的功法了吧。

其實關於胯，我最早是不打算介紹練法的，只是談一些關於「真正的胯」練出後該有的現象，以及一些胯的用法就完了。

為什麼？

因為大家普遍都沒法去練胯——因為根本感覺不到，也開發不出來。

——這是必須有相當的鍛煉經驗的人，一般來說只有練武的人，而且必須是練到正確的功法，下對了功夫才能練出來的。

所以，眼尖的朋友肯定看到了，我在上文用了一個詞「真正的胯」——其原因就在於此。

所以，相對的，大家一般經常說到的胯啊胯的，不是真正的胯。

那是骨盆。骨盆不完全等同於內家拳概念的胯。因為運作方式完全不同。

所以，「胯」，現在沒法談，沒法說。

但是，對於大家調理身體和健身都很重要骨盆，倒是很有必要說一下。

因為骨盆（或者說是未來的「胯」）是人體一個很重要的部位。武學上來說，是橫勁的關鍵，是龍虎二氣中的「虎」。對於普通人來說，則是維繫身體姿勢中正，骨架結構平衡的兩股力量之一，也是體腔結構中的基座。所以對於任何人來說，骨盆，都有必要好好調整鍛煉一下。

但就算是骨盆，也不是太容易鍛煉的。

因為對於骨盆，一般人也是沒有清楚的感覺和意識的。所以一般的鍛煉手段，很難切實地鍛煉到位。

你可以試一下，體會一下自己的骨盆在哪裡？大部分能感覺到自己的臀部，大腿上端，但是很難有明晰的骨盆的感覺。

所以，在練習骨盆之前，必須先找到骨盆，要想找到骨盆，必須先活開髖關節。

一般而言的所謂的「開胯」，鍛煉目標基本都是指向的髖關節。而健身里所謂的練胯，要麼是骨盆，要麼也是髖關節（如下圖）。

髖，就是骨盆和大腿骨的大轉子之間的關節。這個關節活開之後，它上方的「大骨盆」（如下圖中畫紅圈的部位，有沒有覺得它有點像肩胛骨？實際上它的作用就相當於下盤的肩胛骨。）那一大塊才能相對獨立出來。

而真想練胯，則是要真真正正能體會到這裡，下一步才能談到練胯和用胯。

所以，萬里長征第一步，我們是先要把髖關節活開，把骨盆解放出來。

這就要藉助「擺髖法」。

「擺髖法」的具體動作如下：

這是一位國外的啞劇演員在指導他人進行形體訓練。我們的動作與此類似。

注意看圖片，左邊是老師，他的身體明顯比右邊的學生更加放鬆和結構穩定，尤其是髖關節，更顯得如坐在凳子上一般「舒適得力」。

學生顯示出的則是初次體會到骨盆移動帶動身體的感覺，滿臉的無所適從。他的腹股溝肌肉非常緊張，所以髖關節表現出一種直愣愣往上挺的感覺。

擺髖法動作要領：

1、平行步站立，兩腳略寬於肩。

2、兩手在小腹前，手心向下，好像按著水裡漂著的一塊木板。就如圖中那位老師的右手，兩個手都是那樣就可以了。

為什麼說要按著「漂在水裡」的木板，而不是欄杆或著桌子這種實體支撐物呢？就是要保證肩頸松下來的肌群不重犯拙力。如果想像手底下按的是實體，肩膀和手臂上的肌肉就會本能地使力，想把上半身撐起來，這樣又變成軀幹的隔膜以上部分緊張用力了。如此，後面腰胯所做的動作就和上半身脫節了。

相反，想像手下按著只是塊漂板，上肢就不敢真把力給用實了，也就是借著漂板保持一下平衡，這樣軀幹還是一個整體，主要還是腰胯在動。

3、輕輕扶著這塊木板，放鬆一下腰（這點很重要，所以腰部沒練到之前，練骨盆效果不會太好，何況於胯），感覺尾閭（尾椎骨）像個鉛錘一樣，垂直於地面。順著這個感覺，找一下自己的重心垂線與地面的交點，應該是在兩腳之間連線的中點處。

設左腳為A，右腳為E，中點為C。然後在AC之間再取一個中點，設為B；在CE之間取一個中點，設為D。這樣我們就把兩腳之間的距離分為了四段。

4、好，這時候先盡量體會一下自己的骨盆的「質感」。一般松腰松尾閭之後，骨盆多少都會有點隨之下沉的感覺。身體內感知敏銳的人，能感到骨盆的大致形狀，有點像古代的大元寶。

先向左平移骨盆，讓重心垂線，移到B點，體會由左腿支撐起軀幹的重量，右腿完全不受力，完全鬆開，可以自由抬起（別真抬）。上身隨動，不要主動用力，也不要歪斜。

5、然後向右平移骨盆，讓重心垂線回到C點，定一下。 再體會一下「腰椎放鬆—尾閭松墜—骨盆下沉」的感覺。

6、再向右平移骨盆，移到D點，體會由右腿支撐起軀幹的重量，這次輪到左腿完全不受力，完全放鬆了。再向左平移。如此反覆。動作要慢，要穩，一般做左右各50次即可。

這樣做久了，就能逐漸體會到髖關節（即骨盆和大轉子骨）之間，有一種錯開的感覺。髖關節打開之後，骨盆的運動才會擺脫臀、股肌肉的束縛，圓轉如意（有此基礎之後，對於骨盆的鍛煉和調整才有意義，否則受臀、股肌肉的束縛，任何鍛煉和調整都不容易作用到骨盆——它本身都不是一個獨立自由的部位啊！）。

到最後，會感覺到骨盆像個大鐘擺，在兩腿形成的支架之間擺來擺去，這時運動軌跡會自然從純橫向平移，變為走下弧線的擺盪。

最後提醒大家注意一點，左右擺髖之間，中間那個「定一下」，非常非常重要！那是在擺正「骨盆」，讓骨盆恢復到它在身體中該在的原始位置——與脊椎形成人體骨架的端端正正十字結構、真正擺正身體的位置，是骨盆最端正平衡的初始態，是骨盆任何動作的起始點、起跑線。以後任何對於骨盆的鍛煉調整，都要基於這個「初始態」。

對於這個初始態的解讀，我們可以舉個有點意思的例子，就通過人民群眾喜聞樂見的太極拳來給大家解讀下這個「骨盆初始態」吧：

看過太極拳譜的朋友應該知道，太極五步「進退顧盼定」。楊露禪宗師留給後人的八字真言，就是「站住中定，往開里打」。

很多太極練習者，知道前進、後退、左顧、右盼，做起動作來也非常流暢，唯獨體現不出「定」來。大家可以看看陳發科老先生的拳架。

上方的圖就是垂線移到C點時的狀態，大家看老先生的間架，是不是有一種重如山嶽的感覺，尤其是骨盆圈，如同有一個實心球體墜在那裡，非常穩。

下方的圖，就是向右擺髖移胯，帶動身體整體發勁的狀態。大家留意老先生右側的半個骨盆，是不是好像和兩手一起，三點控住一個球，正在用這個球去打擊右側的假象敵？

大家再看看現代人做的拳架，骨盆那個區域，完全沒有松沉穩定之感。雖然架子也拉的很大，卻總給人一種發飄的感覺。這就是只注重練拳架子，卻缺乏「中定態」鍛煉的原因，動作沒有「初始點」，也就沒有「根」了，這可不是你站得多穩當就能代替得了的。

這個「中定態」就是骨盆運動的初始態，找准這個狀態，以後骨盆做旋轉，升降，擺盪，攪動等各種複雜動作的時候，才有一個根本，不至於身體一動起來，把自己身體的骨架結構給折騰散了。

當然，普通人則是沒有上面所論那麼高的要求，但是，我們日常生活中的各種運動，也是離不開骨盆的姿勢正確和端正的，這也要骨盆能夠找准這個初始態。好比你用計算機算數，每算完一個數，都要「歸零」，不是么？否則數就算亂了。骨盆也是，能夠歸零，才不會輕易有一些什麼骨盆不正之類的現代病上身。因為這些病都是骨盆的不端正不斷累積起來的。

所以在學習骨盆運動的最初級形式——「擺髖」時，就要把這項能力固定在自己身上。這一點非常重要，大家一定不要忽視。

謹以此文，恭賀新春！大家新年新氣象！