董小姐,你需要多讀點書

因為莫名其妙地被··所以改了一些我覺得敏感的辭彙,讀起來怪的話真的與我的文筆無關

昨晚董小姐的一句話刷屏了半個朋友圈。

我不禁有些感慨,我都給大家科普了這麼久的企業管理知識了,怎麼你們還是不懂企業管理呢。

許多人大概都覺得董小姐說得對吧:

我花錢請你來是做事的,不是請你來耍性子的,一點事還要我哄著你做?

先說一句:當然要哄,做上級的不僅要會哄,還要哄得好,哄出水平,哄出技術。

這門技術甚至都不用我教,古人早就教過了。

所以看到董小姐那句話,我就知道,她該讀讀這些經典了。

君臣者,如車之主副也。

失副則不得轉圜,失主則不得進前。

主副相爭,亡國之道。

其之御也,貴在相通也。

——《管子·牧野》

翻譯:

管仲算是中國歷史上最早有明確的管理學理論和思路的人了。

他說領導和下屬的關係,譬如駕車的正駕駛和副駕駛,二者之間如果鬥氣,則大事去矣。

在原文後面,管仲還說了一個小故事,說明了一個道理:

除非你先把車子停下來,換一個人,不管是正駕駛也好,副駕駛也好,哪怕兩個都換也沒關係。

但是車子開著的過程中,就得學會跟合作對象溝通,以免翻車。

尤其要注意管仲的態度:二者雖然有正副上下尊卑,但仍然是合作者。

這就是老司機的駕駛智慧吧。

君臣之相得,如魚水之相依。

法以為度,術以御人,權以行勢。

失一則不謹,缺二則危亡。

昔楚威王之御下,如風之行,如雷之厲,群臣唯唯而已。

晉楚之爭急,而楚之臣無應變之策,遂敗。

秦穆公以得人之難,屈心抑志,禮賢下士,故人多效死力。

由余之性驕,則穆公卑而得之,由余反不敢驕;

蹇叔之性逸,則穆公寬而待之,蹇叔反不敢逸。

——《韓非子·說苑下》

翻譯:

韓非子的時代,幾乎已經具備了能出現的各種管理學案例,他以自己犀利地眼光看穿了管理學的本質,將中國管理學抬上了封建體系的神壇。

上級任用下屬,要因勢利導,以利誘之,以德服之,以法規之。

意思就是,上級要學會曉之以理,動之以情,誘之以利。

三者缺一則制度出現漏洞,三者缺二則必敗。

這就是哄。

這裡韓非子也舉了兩個例子,第二個例子說明的道理是什麼呢?

不以一眚掩大德。

意思就是,這個人固然有缺點,但是他的能力和貢獻足以彌補這一切。

許多的上級,譬如董小姐者,對下屬是求全責備型的。

人當然應該有上進心,自發地向上爭取,畢竟人在職場,難以笑傲江湖。

但是這並不代表他們一定能夠成為一個完人,上級用人的時候,在分派任務的時候,就該考慮到這個人的能力,智力,性格。

譬如諸葛亮讓關羽去華容道,就考慮到關羽勢必釋放曹操。

一個上級,如果不具備這種能力,本身就是不合格的。

秦穆公起於西陲,志亦於中原也。

當時之世,精英良才之集,賢士能臣之聚,皆歸東方也。

穆公憂人才有甚於水火,故屈心而抑志,以來人才而建基業。

凡數年,得由余於西戎,蹇叔於中原,百里奚於楚,遂成霸業,破西戎。

——《過秦論·上》

翻譯:

賈誼是漢初第一名儒,於管理學之眼光一時無兩。

他作《過秦論》及《治安策》、《論積貯疏》,均為千古經典之文。

而在各類文章里討論時,他都會強調領導對人才的重視,對下屬的管理。

要做人上人,就得學會先做人下人。

許多公司就有類似的讓經理層到基層崗位體驗一周或幾天的活動。

不信你看趙jia人,進京前大多都得先去邊城工作幾年。

董小姐在上位待久了,可能需要嘗試體驗下下位的感受吧。

其實上面幾段話,都是我興之所至,隨便編的,所以如果你去查了原文的話,你會發現,並沒有這些話。

本來我對董小姐那句話是無感的,畢竟開口說這種話,就註定了她的管理水平。

如今的職場體系決定了上下級之間註定是需要更加懂得心理學,懂得說話和管理的藝術的。

哄,僅僅是其中微不足道的一種罷了。

這裡當然不是只要求上級的,對下級也要相當的要求。

假如下級真是個來混飯吃的,啥也不肯乾的,幹啥都要哄著的,我覺得能被招進來就是個奇蹟了,過了試用期還沒被開就更加是個奇蹟了,這種人如果不被開掉,那HR自己都得引咎辭職。

而且廣大的基層也不必擔心,以董小姐的職務,這句話絕非對基層說的,至少是中層幹部。

這話要真是對基層說的,其實也就罷了,畢竟基層之中沒有上進心的,做事情不認真的,混混日子打發時間的,隨時想跳槽的多得很。

但是一個人走到了中層幹部的崗位上,就鮮有要哄著才能幹事情的了。

除非上級沒做到三件事:曉之以理,動之以情,誘之以利。

順帶說一句,在日常處理人際關係的時候,哄也是一種必要的手段,譬如:哄老婆。

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