尋夢尼羅河——簡述古埃及歷史
一說起古埃及，我們可能會想到金字塔、遊戲王、變形金剛2和女神伊麗莎白泰勒，歷史素養比較高的朋友會想到出埃及記、商博良、九柱神和亞克興海戰。現在的埃及是個旅遊業發達但比較貧窮的穆斯林國家，與歷史上的古埃及從語言、文化和習俗上都已完全不相同，是古國文明被徹底斷層的典例。若不是當年拿破崙征服埃及，商博良破譯了埃及象形文字，可能古埃及將永遠成為歷史之謎。
埃及文明是比較特殊的。文明大多趨同但必有差異，差異最大的地方多體現在對死亡的態度。有的民族追求生前享樂、長生不老，是由於農業生產力的極高發展，比如中國。有的追求死亡過程的高潔，是由於民族處於戰亂和多自然災害的環境中，如日本。古埃及是獨特的，在原始時期就創造了令人驚嘆的文明卻瘋狂的追求死後世界的安逸。這與其宗教信仰的獨特性是息息相關的。古埃及人對死後世界的探索有巨大的慾望，畢竟人活在世上只有幾十年，死後卻是無窮無盡的。因而在他們眼中死後世界才是一個人生命的主體，活在世上的幾十年是為死後服務和做準備。在意識到將人的靈魂（卡Ka）和意識（巴Ba）保存好能令人永生後，第四王朝的古埃及人發明了木乃伊製作技術。
古埃及人有成體系的宗教信仰，這是他們創造出燦爛的藝術成就的基礎。他們所信仰的神以「九柱神」為主體。埃及的神與中國的神一樣，大多是人獸同體，並且都是獸頭人身。埃及的神大多為兄妹陰陽神，二者交配生下下一代兄妹神，以此一代代延續下去。由於神話並不是本文的重點，但了解古埃及歷史又不能完全不懂埃及神話，所以在這裡將古埃及主要幾個神的脈絡列舉一下（WPS畫完截了個圖）：
在曼涅托的基礎上，學者又將古埃及歷史分為十個時期，分別是前王朝時期（約前4500年——前3100年）、早王朝時期（約前3100年——前2686年）、古王朝時期（約前2686年——前2181年）、第一中間期（約前2181年——前2040年）、中王朝時期（約前2040年——前1786年）、第二中間期（約前1786年——前1567年）、新王國時期（約前1567年——前1085年）、第三中間期（約前1085年——前664年）、後王朝時期（約前664年——前332年）、希臘馬其頓羅馬統治時期（前332年——公元642年）。
公元前4500年到前3100年被稱為「前王朝時期」。公元前4000年至公元前3100年的時期被稱為涅伽達文化時期，其中前4000年至前3500年為阿姆拉特時期，前3500年至3100年為格爾塞時期。這段時期中埃及文明開始萌芽，一些古埃及文化的關鍵詞如彼岸之船、荷魯斯之鷹、王冠、奴隸制甚至包括尼羅河上的水戰等等都開始出現並逐漸成為文化的核心。這個時候埃及開始出現國家的雛形，雖然很小，但能看出軍事力量的差異已經開始形成了強國與弱國的劃分。考古學家從當時出土的一些文物碎片中找到了象形文字的痕迹，並粗略的解讀了當時的一些故事。著名的蠍子王就是這個時代的君主。同時，上下埃及的統一也是在這個時代完成的。從文物中找到一個被稱為納爾邁的君主，他頭戴紅白色王冠，應該是上下埃及共同的君主。有人通過王冠認為納爾邁就是後世所說的美尼斯，也有人認為他可能是美尼斯的前任。事實是在後來的法老王世系表裡並沒有納爾邁這個人，真相如何恐怕永遠不得而知了吧。
美尼斯統一埃及後古埃及正式的歷史開始了。這個時期被稱為早王朝時期（約前3100年——前2686年）。這個時期包括了埃及第一王朝和埃及第二王朝。第一任法老美尼斯統一的上下埃及，將自己的位置傳給了自己的兒子荷爾阿哈。每位法老王除了有自己的名字外還有荷魯斯名，「荷爾阿哈」就是其荷魯斯名，意為「戰鬥中的荷魯斯」。他在位時曾率兵遠征努比亞，拓寬埃及疆域。據說他是在法尤姆被野狗和鱷魚襲擊而死。
荷爾-阿哈死後傳位哲爾，哲爾的女兒就是著名的女法老美麗奈茨。哲爾死後傳位於杰特。杰特的荷魯斯名意為「荷魯斯眼鏡蛇」，他的本名為伊塔。在哲爾死後其女兒美麗奈茨就開始攝政，這種狀態參照中國的武則天。美麗奈茨傳位登。登的母親自然是美麗奈茨，父親不詳，我們姑且認為是杰特吧。登在位時發動了大規模的戰爭，表現出了傑出的軍事才能。他被史學家評論為第一王朝最傑出的法老，也是在位時間最長的法老（41年）。登的下任是阿涅德吉布，他從其父親手中接過了一個混亂的爛攤子。他執政時政局動蕩，因此歷史學家普遍對其執政時間保持懷疑態度。他死後政權落入其政敵瑟莫赫特的手中。瑟莫赫特是古埃及第一位篡位者，因而他比前任阿涅德吉布要高傲的多。不僅把很多文物中阿涅德吉布的名字抹去，修建陵墓也榨乾了前代留下來的資源。第一王朝的最後一人法老王是卡，也是那個時代少有的擁有巨大陪葬陵墓的法老王。他的時代留下的諸多遺迹成為古埃及歷史斷代的依據。
【登】
【卡】
卡的繼承人是他的女婿霍特普塞海姆威，歷史上對此人記載甚少。可知的是他是第二王朝的建立者。霍特普塞海姆威的繼任者是其兒子拉內布，其名意為「太陽之子」或「拉為吾王」。拉內布的繼承人是尼內特吉，名字意為「神所青睞」。他統治的時期留下了大量文物。尼內特吉的繼承人是外奈哥，此人的存在尚有爭議，疑似與拉內布是同一人。之後的三任法老，塞涅德、伯裡布森、塞克赫米布-匹壬馬特，這三人被懷疑為同一人。第二王朝的最後一任法老王卡塞凱姆威，他是第二王朝內亂的結束者。在之前一段模糊的歷史中埃及發生了內亂，卡塞凱姆威在位時結束了內亂，他的一些事迹則明晰起來。在他的陵墓中出現了大量精美的工藝品，可見在和平年代古埃及的工藝水平飛速發展。
【霍特普塞海姆威】
【尼內特吉】
【塞涅德】
約公元前2686年——前2181年被稱為古王國時期，這期間包括了第三至第八王朝。第三王朝的建立者是尼不卡一世，生平不詳。他的繼任者為著名法老左賽爾。左賽爾在位時命其大臣伊姆荷太普主持修建了第一座金字塔——位於薩卡拉地區的左賽爾金字塔。他的繼任者為塞漢赫特。塞漢赫特與左賽爾關係不明，他的名字意為「強壯的身軀」。第三王朝最後兩任法老哈巴與胡尼因為生活於末代王朝的內亂中，生平不詳，疑似同一個人。
第四王朝的首位法老是斯尼夫魯，父母不詳，身後事不詳，但能看出他在位期間已經結束了內亂。他修建了三座著名金字塔，展現了當時高超的建築水平。他的兒子兼繼承人就是胡夫。胡夫是著名的暴君，他建立了最大、也是將現代人「拒之門外」的金字塔。想必我這一代人都看過當時的直播（我現在還留有當時的《我們愛科學》）。他的繼任者是其兒子雷吉德夫。胡夫的暴政導致民聲載道，雷吉德夫便建立了獅身人面像來宣傳他的家族。這種「政治不行用宗教」的手腕被後世法老不斷模仿。他死於其弟弟（叔叔）哈夫拉手中。哈夫拉相貌酷似獅身人面，因而被懷疑為是獅身人面像的真正擁有者。他死後其侄子，胡夫的另一個兒子孟卡拉繼位。孟卡拉的繼任者是其兒子謝普塞斯卡弗，他打破傳統在薩卡拉建立了他的金字塔。他的兒子是第四王朝的最後一任法老德德夫普塔，生平不詳。
第五王朝建立於政變，建立者為第四王朝的祭祀，孟卡拉的女婿烏瑟卡夫。但據說烏瑟卡夫本人也有皇室血統。他在薩卡拉建立了第一個太陽神廟。他的繼承人是其長子薩胡拉，阿布西爾神廟的建立者。他的弟弟內弗爾卡拉一世是他的繼任者，據說是個仁慈的君主。內弗爾卡拉的繼任者是謝普賽斯卡拉，血統不詳、生平不詳，只留下一個印章和未完成的金字塔。他的繼任者是蘭尼弗雷夫，生平不詳，沒有子嗣，其弟弟紐塞拉繼位。紐塞拉的繼承人是門卡霍爾，血緣不詳，是最後一位在任期內建造太陽神廟的法老王。門卡霍爾死後其幼子傑德卡拉繼位，延續了前代經濟富庶，經濟強盛的狀態。第五王朝的末代法老為烏尼思。從他開始古王國時期進入下坡路，戰亂與饑荒不斷。
【門卡霍爾】
第六王朝的建立者特提是前任烏尼思的女婿，在他執政時官員開始瓜分公家財產，王室對下屬的約束力漸弱。提特死於其繼任者烏瑟卡拉策劃的衛隊謀殺，但烏瑟卡拉短暫執政後其權力就被提特的兒子佩皮一世奪走。佩皮一世在位期間曾與其兒子奈姆蒂姆薩夫一世共同執政，他們這一階段宮廷亂斗不斷，很多文獻被毀壞或壓根不可信。佩皮一世的兒子（或孫子）就是世界上執政時間最長（94年）的君主佩皮二世。佩皮二世的時代地方獨立性增強，王室混亂，他與後來的幾位君主阿伯、奈姆蒂姆薩夫二世、西普塔一世生平皆及在模糊。奈姆蒂姆薩夫二世可能死於謀殺，而西普塔一世應該是女法老，與奈姆蒂姆薩夫二世的妹妹尼托克里斯為同一人。
由於現有資料對第七王朝直至第一中間期（第九第十王朝）資料甚少，只能給出當時歷代法老的名字。須知第九王朝與第十王朝是相互銜接的，與此同時出現了第十一王朝。這二者是同時存在的。古埃及歷史被稱為「中間期」的過渡時期時常會出現地方勢力取代王權、多王朝並存、內亂外敵戰火不斷的狀況。這對古代文明的研究來說是致命的。可知第一中間期的第九第十王朝統治約有九十年時間。
第七、第八王朝法老：內弗爾卡拉一世、內弗爾卡勒二世、內弗爾卡勒三世·內比、吉德卡拉·舍邁、內弗爾卡勒四世·杜肯、邁輪霍爾、內弗爾卡敏·新內弗卡爾、尼卡拉、內弗爾卡勒五世·特雷魯、內弗爾卡霍爾、內弗爾卡勒六世·佩皮森內布、內弗爾卡敏·安努、卡卡拉·伊比、內弗爾卡拉二世、內弗爾卡霍爾·胡威海普、內弗爾卡拉。其中第七王朝只存在了七天。
第九王朝法老：梅利伊布拉·赫提一世、內弗爾卡拉三世、內弗爾卡拉·赫提二世、塞圖特、萬卡拉·赫提三世、萬卡拉·赫提四世、萬卡拉·赫提五世、赫提六世。
第十王朝法老：買里哈特霍爾、內弗爾卡拉四世、阿克托斯三世、買力卡拉。
約前2040年——前1786年的階段被稱為「中王朝時期」。因為是由一個底比斯貴族建立的，因此又被稱為底比斯第一帝國，建立者為曼圖霍特普一世。在很多法老王名表中是沒有曼圖霍特普一世的名字的。他的繼任者為因提夫一世。因提夫一世是這個朝代中第一個使用「法老」名號的，在自己領地的擴張中逐漸形成帝國，在此期間與赫來克拉俄波利斯人之間戰火不斷。戰爭延續了因提夫二世和因提夫三世的任期。在因提夫三世的任期內第十一王朝才迎來和平。因提夫三世的繼任者為孟圖霍特普二世，是戰火穩定後的第一位君主。在其任期內他平定了外地誘發的地方起義，並且繼續發動了對外戰爭。這種相對樂觀的局勢維持到了他的後代孟圖霍特普三世和孟圖霍特普四世。
孟圖霍特普四世意外身亡後，一位非王室成員奪取了政權。這就是第十二王朝的建立者阿蒙涅姆赫特特一世，他的出身使得貴族領主無法無天。他通過遷都等手段暫時壓制內亂後，在自己執政的最後十年讓自己的兒子，辛努塞爾特一世跟自己共同執政，並最終死於謀殺。辛努塞爾特一世借鑒了父輩的政治經驗，努力鞏固中央集權制度，並且在晚年通過共治培養繼承人。他的繼承人即是其子阿蒙涅姆赫特特二世。他的兒子是辛努塞爾特二世，在任期中大修水利發展農業。在前面幾位父輩的努力下，貴族的勢力被逐步削弱，在此背景之下埃及迎來了中王朝時期最強大的法老辛努塞爾特三世。辛努塞爾特三世熱衷遠征，進一步擴大了埃及的版圖。他的兒子阿蒙涅姆赫特特三世在任期內重視礦石的開採，並使其船隊達到了塞普勒斯。之後的埃及在經歷了阿蒙涅姆赫特特四世僅有一年的短暫統治後，開始陷入衰落，並迎來了第一位正式的女法老塞貝克涅弗魯。後來她傳位於阿蒙涅姆赫特特四世的兒子塞赫拉姆·索貝霍特普一世。
約前1786年——前1567年被稱為第二中間期。包括第十三至第十七王朝。第十三王朝中出現了大量記錄與史實矛盾、甚至被懷疑為是杜撰的法老，並且有確切記錄的法老也有大量只執政不到一年甚至不到半年的。在這裡只提供其名字：塞赫拉姆·索貝霍特普一世、阿蒙涅姆赫特五世、阿蒙涅姆赫特、塞赫特普拉一世、伊烏夫尼、阿蒙涅姆赫特六世、塞黑卡拉、塞赫特普拉二世、賽瓦及卡拉、內傑米布拉、索伯克侯特普一世、倫賽內布、荷爾、阿蒙涅普赫特七世、塞赫拉姆·索貝霍特普二世。直到之後的汗傑才出現比較模糊的記載。據推測汗傑可能是位閃米特族法老，也就是個外國法老。疑似通過政變得到位置。之後的幾位法老也都是在位時間短或只出現過名字，分別是伊米雷邁沙烏、伊利奧特弗五世、賽特、索貝霍特普三世、內弗爾霍特普一世、索貝霍特普四世、索貝霍特普五世、索貝霍特普六世、伊比阿烏、美爾奈弗拉·阿依一世、麥爾赫特普拉·伊尼、塞瓦德傑烏、伊內德、霍里、索貝霍普特七世、索克霍特赫。另有三位姓名不可考以及二十多位曾經在都靈王表（都靈紙沙草文獻）中有所記載但不知出於哪個王朝的法老王的名字，在這裡就不一一列舉了。
第十五、第十六、第十七王朝的埃及皆處於戰亂中，其中第十五王朝的建立者為希克索斯入侵者的首領謝希。這段歷史在古籍中皆言語不詳，埃及與其說被入侵其實民族融合和文化輸出的成分更多。比如雅庫布赫的名字與聖甲蟲雕塑就曾在巴勒斯坦被發現。原則上第十二王朝掌權的底比斯人本身就是希克索斯人的封臣。後來的希安、阿波庇一世和哈姆迪時代埃及再度陷入戰亂。
第十六王朝的建立者姓名不明，但在都靈王表上確有其位。之後的幾位法老王生平不詳，在此只給出姓名：傑胡提、索貝霍特普八世、內弗爾霍特普三世、曼圖霍特皮、內比利勞一世、內比利勞二世、塞拉黑、貝比安赫、德度摩斯一世、德度摩斯二世、賽赫姆雷謝德瓦賽特、曼圖霍特普六世、辛努塞爾特四世、捨得瓦斯特。
第十七王朝的詳情也未有太多資料。但從法老陶二世的那具傷痕纍纍肢體不全的木乃伊大致能猜出其混亂和落魄的程度。在這裡給出歷代法老王名字：拉霍特普、索貝克姆薩夫一世、索貝克姆薩夫二世、伊利奧特弗五世、伊利奧特弗六世、伊里奧特弗七世、陶一世、陶二世、卡莫斯。
【索貝克姆薩夫一世】
約前1567年——前1085年被稱為新王朝時期。這個時期埃及人徹底趕走希克索斯人，重建家園。其建立者為卡莫斯的弟弟雅赫摩斯一世。雅赫摩斯一世在位期間為了收復失地發起多次成功的對外戰爭。他的第三個兒子阿蒙霍特普一世繼承了他的王位，並在收復失地的戰爭中屢建功勛。第十八王朝的法老一般也是有兩個名字的，王銜和真名。王銜是一個跟拉有關的名字，而後者是出生時的名字。阿蒙霍特普一世的王銜為傑瑟卡拉。他死後其姐夫登位，即圖特摩斯一世。他的兒子和女兒都是法老，分別為圖特摩斯二世和著名女法老哈特謝普蘇特。哈特謝普蘇特的兒子就是後來的圖特摩斯三世。在他的統治下埃及成為當時那個地區最有錢的國家，他本人也是埃及最著名的法老王。他的兒子阿蒙霍特普二世、孫子圖特摩斯四世皆針對敘利亞等地進行過多次平叛戰爭，是穩定埃及局勢的功臣。之後的法老王就一個比一個有名了。先是阿蒙霍特普三世，他的神廟被拉美西斯二世拆了給自己造新的。然後是埃赫那吞，發動了歷史上最早也是最失敗的宗教改革，從頭到尾皆是搞笑鬧劇。再其後是斯蒙卡拉，他是埃赫那吞的女婿，家世不詳，但他的繼任者太有名了——著名的「詛咒法老」圖坦卡蒙！圖坦卡蒙在位九年離奇死亡，變成木乃伊後拉著眾多探險家陪葬。他死後，因為無子法老的位置落入大臣的手中，阿伊二世和哈倫海布先後擔任法老。
【哈特謝普蘇特】
從政治的角度上講，哈倫海布屬於保守派。但這種保守派在第十九王朝創立者拉美西斯一世退位後轉向強勢。拉美西斯一世僅在位一年多，之後塞提一世和拉美西斯二世大帝登上歷史舞台。拉美西斯二世的「大帝」之名名副其實，他是埃及建築最多、性格最張揚、最自戀的法老。他打贏了卡迭石戰役，並在公元前1258年與赫提簽下和平條約。他在阿布辛拜勒神廟等諸多建築中不止一次地神化自己。但到了麥倫塔普的時期，埃及再度陷入與敘利亞的苦戰，不過最終取勝了。之後的三位法老塞提二世、西普塔二世和塔沃斯塔沒什麼建樹，在這裡不多講。
第二十王朝是在戰爭中度過的，除了驅逐敘利亞入侵者的賽特納赫特之外，其他的法老都叫拉美西斯，都面臨著地方割據、政治動蕩和軍隊威脅等諸多問題。一直到拉美西斯十一世時，埃及政權被法老和軍隊共同控制，宗教解釋權也被軍官奪走了。
約前1085年——前664年被稱為第三中間期。第三中間期的幾個王朝其實是並存的。這個時期的埃及雖然經濟繁榮，政治上是比較悲慘的。從一開始軍人以大祭司身份攝政，到後期被亞述人佔領。曾經繁榮的埃及頹勢初現，為後來的長期被殖民進而形成文化斷層打下了伏筆。
第二十一王朝延續第二十王朝的表面上的安定。軍人以阿蒙神大祭司的身份攝政，並最終奪取法老政權。在這裡僅列舉法老名字：斯蒙蒂斯一世、阿蒙涅姆尼蘇、普蘇森尼斯一世（銀色法老）、阿蒙涅摩普、奧索克爾、西阿蒙、普蘇森尼斯二世。
自二十二至二十五王朝僅給出法老名字。
第二十二王朝法老：舍順克一世、奧索爾孔一世、舍順克二世、塔克洛特一世、哈爾西斯、奧索爾孔二世、舍順克三世、舍順克四世、帕米、舍順克五世、奧索爾孔五世。
第二十三王朝法老：塔克洛特二世、皮杜巴斯特、伊烏普特一世、舍順克六世、奧索爾孔三世、塔克洛特三世、伊烏普特二世。
第二十四王朝法老：特弗納赫特、波克霍利斯。
第二十五王朝法老：皮耶、沙巴卡、沙巴塔卡、塔哈爾卡、坦沃塔瑪尼。
約前664年——前332年被稱為後王朝時期。這個時期的埃及先後被亞述、波斯和亞歷山大大帝（馬其頓希臘）統治。
第二十六王朝的埃及被一系列「賽特王」統治。尼科一世是第二十六王朝的建立者。他曾作為亞述人的總督統治埃及，並組織諸侯起兵對抗亞述。在兵敗後又忠於亞述，最終被入侵者坦沃塔瑪尼殺死。這一王朝的實質性建立者是其兒子普薩美提克一世。他的家族曾經統治賽易斯，所以這個王朝又叫做賽易斯王朝。他現實急功近利地藉助希臘僱傭軍的力量打退了亞述的侵略者，又在新巴比倫王國的軍事壓力下轉而支持亞述。他的兒子尼克二世曾擊敗過著名的尼布甲尼撒二世。尼克二世是在《聖經》中被多次提到的法老，他率軍力克尼布甲尼撒二世，卻無法挽救亞述帝國。在其任期內亞述帝國被滅。他的兒子普薩美提克二世繼承他的意志，與希臘諸邦交好，並對抗新巴比倫的擴張。阿普里伊是普薩美提克二世的兒子，他庇護了被新巴比倫迫害的猶太人卻導致內部兵變，逃出埃及避難時遇刺身亡。發動政變的是後來被譽為波斯入侵前最偉大法老的雅赫摩斯二世。雅赫摩斯二世依靠兵變上台，甚至軍隊的可怕。他大力發展與希臘諸邦的友好外交，以對抗日益囂張的波斯帝國。但這一切似乎效果不佳，他的兒子普薩美提克三世僅在位半年就被波斯國王岡比西斯擊敗。
第二十七王朝是由波斯帝國阿契美尼德王朝建立的，歷代法老都是波斯人。這段歷史就不詳細講述了，詳情請參照波斯歷史相關資料。這裡給出歷代法老名字：岡比西斯、斯梅爾迪士、大流士一世、薛西斯一世、阿爾班達、阿爾塔薛西斯一世、薛西斯二世、索格迪安努斯、大流士二世。
第二十八王朝僅有一位法老王，阿米爾塔尼烏斯。他從起義中獲得權力，但很快被幹掉了。
第二十九王朝的建立者為尼佩里提斯一世，依靠殺掉阿米爾塔尼烏斯上位。他遷都門德斯，同時支持希臘城邦斯巴達對波斯的戰爭。他的兒子被普薩姆提斯打敗，但後者又被其孫子打敗。他的孫子哈科爾在希臘的幫助下打敗了波斯侵略者，獨立了埃及。但哈科爾的兒子內法阿魯德二世僅在位一個月就被第三十王朝的建立者內克塔內布一世推翻。
第三十王朝依然是在混亂中經過的，內科塔內布與其兒子提奧斯聯手政變獲得政權，結果其兒子掌權兩年左右就被內科塔內部二世推翻了。內科塔內布二世曾多次抵擋侵略者入侵，最終在戰火中下落不明。他是最後一位埃及本土的法老。
第三十一王朝是否屬於埃及王朝是有爭議的，因為在波斯侵略者建立王朝後，古埃及並未復國，而是直接進入希臘馬其頓統治時期和馬其頓將軍托勒密一世建立的托勒密王朝中。最終，末代法老，由埃及豔后克里奧佩特拉和安東尼扶持的托勒密十五世被屋大維擊敗，法老制度被廢除，古埃及歷史結束。
【托勒密十五世】
縱觀整個古埃及歷史，除了其匪夷所思的文化外，就是「戰亂」、「失傳」。長時間的異族統治和伊斯蘭化讓古埃及文化出現嚴重的斷層，以至於後來由侵略者拿破崙幫助其重見天日。我們中國同為文明古國，五千年文化流傳不絕，著實萬幸！
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