張果老是個什麼鬼？

今日偶得一新書，《齊偕今語》，乃道友「佹俏」所著，專講奇誌異聞，博文廣記，詼諧幽默，讓我笑出了聲。欽佩之餘，征其同意，摘文片段於此，與君共賞。

前面講《酉陽雜俎》里的故事時，有一篇寫的是關於「八仙」中韓湘子形象由來的內容，而張讀《宣室志》里有趣的故事，我覺得也已經講得差不多了，所以，這一篇里，我打算說一說《次柳氏舊聞》中一個關於另一位「八仙」——張果老的故事。《次柳氏舊聞》的作者是唐代著名的政治家李德裕，也就是「牛李黨爭」中的李黨黨魁，張讀他姥爺牛僧孺的命中宿敵。這本書又叫《明皇十七事》，篇幅本就不長，好玩的故事就更少了，因此只寫這一篇，之後我們再去看穀神子的《博異志》。好了，廢話了這麼多，下面我們就去看故事——張果老是個什麼鬼？

話說唐玄宗平生好神仙方技，時常徵召一些全國各地會奇術異法的妖人到宮裡來，像什麼一行和尚、羅公遠、不空、邢和璞、師夜光、葉法善等等，不勝枚舉。當時有個名叫張果的異人，在武則天時期就已經很有名了，女皇也曾徵召過他，但被他以詐死的伎倆逃掉了。到了玄宗上台後，再次命人強行徵召，張果這才半推半就地和使者來見玄宗。

要說張果這人，的確不是浪得虛名，他本領通天，曾在玄宗面前多次展示過一些令人瞠目結舌的神奇法術，這些我們暫且按下不表。玄宗對於張果，那是由衷地敬重和佩服。但敬佩歸敬佩，身為凡夫俗子的他一直以來就有一個心結，那就是——張果這個老東西，他到底是個什麼鬼？

這個心結深究起來也許頗為複雜，或者可以說，對於每一個他所徵召而來的能人異士，玄宗都想知道他們究竟是個什麼玩意兒。一方面，身為坐擁天下、富有四海的統治者，哪一代的君王都想學點兒服食養煉的法術，以求脫胎換骨，長生不老，千秋萬代，永掌九州；而另一方面，作為總被人懷疑有鮮卑血統的李唐皇室，雖然他們沒完沒了地宣傳自己是純種漢人，本屬隴西李氏，並且將道教祖師爺老子李耳尊為祖先，但如今會老祖宗那些法術本領的，全是些姓張的、姓羅的和姓葉的人，而裝了孫子的李氏皇族卻個個都是肉身凡胎，這令玄宗時常覺得脊梁骨不太舒服。

所以，他向羅公遠學隱身術，他找葉法善帶他去月亮之上，他好奇張果這傢伙到底是個什麼鬼，也許搞清楚了這裡面的道道兒，他就可以重新學會自己臆想中的老祖宗——老子的那些本領，這不但能幫助他成為萬世天子，也有利於為李氏皇族正名。

而在「張果是個什麼鬼」這項科學研究方面，他是這樣做的：有一次，他找來邢和璞想算一算張果的歲數。邢和璞這個人，特別擅長「算心術」，大概就是一種相面算命的本領，看看人的長相，再心裡掐算掐算，就能知道該人的福禍壽夭，十分靈驗。玄宗召來張果，又命邢和璞在暗中偷偷觀瞧，等張果走後，興奮的玄宗屁顛兒屁顛兒地跑去問他，誰知邢和璞在沉吟半晌後，才一臉懵逼地說：「這老東西好厲害，我毛都沒算出來……」

推算壽數這項實驗雖然失敗了，可玄宗並沒有氣餒，他以嚴謹而又科學的態度重新審視了一番這個問題，考慮到目前已知的成果是：邢和璞這麼厲害的人都算不出張果的年紀，那麼——也許張果就是沒有年紀的，而六合之內就算是妖精怪物也得有個壽數，張果卻為什麼會沒有呢？或許，能夠回答這一問題的答案就是——老東西早就死掉了，他根本就是個鬼！

推理到這裡，玄宗忽然想到，自己手下還有個師夜光，這位同學最擅長看鬼，張果要真是個鬼，一定逃不出他的法眼。於是，他就又把張果召進宮中，與其開了個座談會，暗中再讓師夜光偷偷觀看。聊了有一陣後，玄宗找了個轍起身離開，跑去問師夜光看出來什麼沒有，誰知師夜光更加一臉懵逼地回答說：「啊？您都把張果叫來了？他現在在哪兒呢？聖上您別逗我……快找他出來，我得看過後才能知道他是什麼東西。」玄宗急得指著坐於殿中的張果，跳著腳說：「不就他媽在哪兒坐著呢么！剛才他一直在我跟前和我聊天啊！小師你別逗我……你不會什麼都沒看見吧？」

師夜光順著玄宗所指的方向，眯起眼睛看了半天后，依舊十分不解地向玄宗問道：「啥也沒有啊？張果正坐在那裡么？」

就這樣，最終那天師夜光也沒看到張果到底在那裡……

從這件事後，玄宗一方面驚奇於張果的道行高深，一方面也開始懷疑是不是張果買通了他手下的這批異士，大家串通好了懵他這個傻小子，因為民間傳說，一行那個臭和尚就曾耍過他一回。由此，他決定這項研究還是得找自己信得過的人來搞，於是就對最忠於他的高力士說：「我聽說那些至人奇士，凡俗的外物是不能損害他們的內在的，你去搞點兒毒堇來，咱們熬點兒毒堇汁兒下在酒里，餵給張果這個老小子喝，他要是喝下去不覺得難受，還啥事兒沒有，那就是真的高深莫測，我也就斷了搞清楚他是什麼玩意兒這個念想了。」

高力士聽了，驚訝得也是一臉懵逼，忙勸道：「聖上三思，毒堇那玩意兒是要人命的，真把張果給葯死了怎麼辦？再說您把他徵召過來就夠苦費周章的了，好不容易把人家找來，又給葯死，這傳出去可太不好聽了……」

玄宗咬牙恨道：「嘖，做實驗嘛！要搞清楚一些事情總是要付出些代價的！再說我早就瞅這群傢伙不順眼了，媽的我一說想學學法術，個個都裝孫子跟我說『聖上乃九五之尊，天下之主，當學安邦定國之大略，不必醉心於此奇技淫巧』，他奶奶的，不讓我學『奇技淫巧』，他們個個玩兒得倒溜，葯死了好！葯死一個少一個！」

高力士見此，也沒辦法，只好去為玄宗準備。

當時已到了隆冬時節，天氣很冷，玄宗將張果傳召入宮，以一副笑得連自己都覺得假表情，告訴張果說，他弄來了些好酒，特意留了幾杯給張先生喝。張果沒有絲毫的猶疑，一口氣連飲三杯，直喝得面生潮紅，有如大醉後，才搖搖頭看向玄宗，吧唧吧唧嘴說：「這酒不好，醬香型的，有點兒上頭，臣先睡會兒……」

說著，他就歪倒在玄宗面前，不知是睡了還是死了。搞不清是什麼狀況的玄宗趕忙使了使眼色，讓高力士去探探張果還有沒有氣兒。就在高力士哆哆嗦嗦地剛走過去時，張果忽然打了個哈氣，又翻身坐了起來，嚇得高力士險些尿了褲子。只見他再次吧唧了幾下嘴，似乎是用舌頭舔了舔牙齒，而後才看向玄宗，大著舌頭說：「聖上你太壞了，竟然給我喝那種玩意兒，完了，我這牙是要不得了，你們有沒有鏡子和鐵如意？借我用用！」

高力士看看玄宗，玄宗點了點頭，示意他趕快去取，看看張果又要鬧什麼幺蛾子。

鏡子取來，張果就呲著牙照了起來，毒堇的藥性果然厲害，已經將他牙齒燒得又黃又黑。張果看過後，嘆了口氣，隨後就拿起鐵如意，開始「梆梆梆」——一顆一顆地往下鑿牙，這一通「梆梆梆」的鑿牙聲，聽得在場的所有人都忍不住捂起嘴來……

鑿了好久，終於將所有的牙齒都打落在地，張果癟著嘴一顆顆地拾起收在腰中，又從懷裡取出一種顏色微紅的藥粉，對著鏡子將葯敷在嘩嘩淌血的牙床之上，然後便誰也不理，又翻身睡了過去。

過了許久，當張果再次醒來時，他重新拿起鏡子呲牙照了起來，令玄宗高力士等在場的人驚訝的是——老頭子竟然又長出了一口新牙，皓然潔白更勝以前。

從這件事後，玄宗就深深地折服於張果的道法高妙，再也不起「研究一下他是個什麼鬼」的念頭了。

【原文】

玄宗好神仙，往往詔郡國征奇異士。有張果者，則天時聞其名，不能致。上亟召之，乃與使偕至，其所為變怪不測。又有邢和璞者，善算心術，視人投算，而能究知善惡夭壽。上使算果，懵然莫知其甲子。又有師夜光者，善視鬼。後召果與坐，密令夜光視之。夜光進曰：「果今安在？臣願得見之。」而果坐於上前久矣，夜光終莫能見。上謂力士曰：「吾聞奇士至人，外物不足以敗其中，試飲以堇汁，無苦者，乃真奇士也。」會天寒甚，使以汁進果，果遂飲盡三卮，醇然如醉者，顧曰：「非佳酒也。」乃寢。頃之，取鏡，視其齒，已盡燋且黧矣。命左右取鐵如意以擊齒，盡墮而藏之於帶。乃於懷中出神葯，色微紅，傅於墮齒穴中，復寢。久之，視鏡，齒皆生矣，而粲然潔白。上方信其不誣也。

——《次柳氏舊聞》

故事中的異人張果，即是「八仙」中的張果老，因為他相貌老朽，沒人知道他到底壽數幾何，所以人們在其姓名之後尊之一個「老」字。他也是「八仙」中為數不多的真正能夠見之於史的傳說人物，《舊唐書》與《新唐書》的《方伎傳》中皆有關於他的記載。雖然如此，但從新舊唐書《張果傳》的體例來看，似乎相關內容都是從《大唐新語》和《明皇雜錄》等唐人的筆記小說中直接抄來的，所以我們基本從氣氛上來說是可以相信玄宗朝存在張果其人的，可至於他有沒有記載中寫得那麼神通廣大，那就信不信由你了。

從《大唐新語》和《明皇雜錄》里來看，張果先生最初現於世間是在武則天時期，他住在恆州的中條山裡，常在汾晉一帶跑來跑去。但那時當地的許多百歲老人就都說，他們小時候就已經見過這個張果了，當年他就自稱已有好幾百歲。女皇曾經聽聞他的名聲，派人傳召過他，可張果死活不肯面聖，最後詐死於妒女廟前。然而大概老頭兒是個一閑下來就會蛋疼的傢伙，詐死了也不肯老實待著，常常四處晃悠，沒過多久就又被人在恆山中撞見行跡。

到了開元二十三年，刺史韋濟在摸到了張果的行蹤後上報，玄宗讓通事舍人裴晤去把這貨給弄回來，誰知張果在見到裴晤後又耍起了花活，再次上演了一出氣絕身亡的老把戲。而裴晤也的確夠奸，早就聽說了老東西在武后朝死過一回的事情，如今見到這種狀況，全然不急不慌，由著張果死他的，自己則在屍體前焚香懇請，不斷訴說聖上的求賢之意，後來，張果憋不住了，慢慢喘氣蘇醒，卻仍是不作答覆。裴晤猜想老狐狸大概是嫌這次徵召的排場不夠大，於是就又跑回朝中，告訴玄宗自己的揣測。最後，玄宗命中書舍人徐嶠、通事舍人盧重玄拿著璽書相迎，才終於把張果請出了山。

面見玄宗的張果談吐玄妙曉暢，又展示了諸多使人驚奇的法術，玄宗深深為之折服，拜他為銀青光祿大夫，賜號通玄先生，後來張果累次上書陳老稱病，玄宗才將他放還恆州。此後，有人說他終老於恆山之中，也有人說他最終屍解升仙。

故事裡的張果在喝下堇汁後表演了一出鑿齒重生的好戲，其實鑿牙這種事情他干過不止這一回。《明皇雜錄》里寫他第一次見到玄宗時，玄宗曾因好奇問他說：「先生你是得道高人，為什麼相貌這般老朽，齒髮如此衰微呢？」張果笑呵呵地回答說：「因為我得道太晚了，到了衰朽殘年才明悟大道，所以才落下這副皮囊，說來實在令人羞愧。不過您倒提醒我了，這副德性的確有礙觀瞻，不如一併除之，換套新的，豈不更好？」說著，他就當著玄宗的面開始薅頭髮拔牙，薅得滿頭滿嘴都是血，把玄宗嚇得以為請來了個瘋子，忙讓他下去休息。誰知，改天再召見時，張果已經長出了青絲皓齒，看起來像個小夥子似的，果然如他所說，「換了套新的」。

在《次柳氏舊聞》的故事裡，邢和璞到底是沒算出張果老究竟多大歲數，不過《宣室志》里有一個故事，卻從側面說明了張果在玄宗時就已經將至少將近千歲了。那個故事中說：開元二十三年的秋天，玄宗到近郊狩獵，抓到一頭體型奇大的公鹿，十分高興，於是就叫來張果，想請他一起吃頓全鹿宴。席間，張果一邊吃著鹿肉，一邊問玄宗說：「陛下你知道這鹿是什麼玩意兒嗎？」玄宗說：「鹿就是鹿，還能是什麼玩意兒？」張果笑嘻嘻地搖搖頭，說：「這頭鹿呀，已經有一千多歲了。」玄宗說：「什麼？一頭鹿而已，我這個萬歲活過百歲都費勁，這畜生能活了千歲，再說你怎麼知道的？」張果眯起眼睛，像是在回憶著前塵往事，然後說：「我當然知道啦，因為我見過它……說起來，那還是在漢武帝元狩五年的秋天，我陪著武帝在上林苑中打獵，有人抓到了這頭鹿，進獻上來。一開始，武帝也像您一樣，打算大家把它吃了，可幸好我看到了，就勸阻武帝說：『這是一頭仙鹿，年紀已經將近千歲了，這種祥瑞還是不要吃掉比較好……』於是，武帝採納了我的建議，將它放生了。」玄宗聽了大感驚奇，笑道：「老張你別鬧了，陪漢武帝打過獵，你他媽是張果老還是東方朔？再說了，就算我相信你，從元狩五年到現在，已經有八百多年了，一隻鹿就算能活那麼大，可誰能保證八百年間它不被別人獵去呢？況且這苑圃中麋鹿那麼多，保不齊我們今天抓到的是別的鹿，你看錯了吧？」張果搖搖頭說：「我還真不是東方朔，不過當年放鹿的時候，東方朔那個逗逼也在，武帝讓他鑄了一塊銅牌，拴在了這頭鹿的左角之下，陛下您要是不相信，可以讓人去鹿頭上找找看，一定會發現我說的沒錯。」

於是，玄宗就命高力士檢查鹿頭，可找到這頓全鹿宴都吃完了，也什麼都沒發現。玄宗笑道：「老張，你看我說什麼來著，你看錯了吧？左角下的銅牌呢？哪兒呢哪兒呢？」張果起身拜揖，說：「他們不知道那個具體的位置，還是讓我自己來找吧！」說著，摸索了一番鹿頭，然後高聲對侍從說：「拿鉗子來！」

鉗子取來，張果就對著鹿的左角下又夾又拔，最後還真生生從皮肉中拽出一塊兩寸來長的小銅牌，獻給玄宗觀看。玄宗讓人將銅牌擦洗乾淨，可時間已經太久了，上面的文字早已十分模糊，難以辨認。如此看來，張果所言非虛，但玄宗還是疑心銅牌是他變的戲法，就又問道：「老張，搞得好像還真有那麼回事嘿！我再問你，漢元狩五年是什麼干支？那年發生過什麼事兒？你要是說得出來，而且和我命人從史書中查證的一樣，那我就信你。」張果想了想，說：「元狩五年，歲次癸亥，那年的大事兒……啊，對了，那年武帝修了昆明池，用來操練水軍。今年是甲戌年，到如今應該是……應該是八百五十二年了。」

隨即，玄宗就讓人查證漢史，果然發現昆明池是元狩五年所開，當年的干支也與張果所說的相差無幾。得知這些後，玄宗驚訝得下巴險些掉在地上，對高力士說：「張果老能把漢武帝時的事情說得這麼准，真他媽神了嘿！看來他還真跟東方朔處過哥們兒，這貨到底活了多大呀？」

寫到這裡，雖然說了一堆雜七雜八的有關張果老的故事，可終歸是沒回答開篇的那個問題——張果老是個什麼鬼？其實從傳說中來看，玄宗最後是知道了張果老的究竟是個什麼東西的，只是相關的記載不在《次柳氏舊聞》中，而在《獨異志》和《明皇雜錄》里。在那個故事中，玄宗曾經向一個道士詢問過張果老是個什麼樣的存在，《獨異志》說這個道士叫葉靜能，《明皇雜錄》說這個道士叫葉法善，當然，很可能葉靜能就是葉法善。而他的回答是：「臣知道張果老是什麼東西，我估計邢和璞與師夜光那倆孫子也看出來了，只不過我們都不敢說，說出來立刻就會沒命，倘若陛下您答應我，在我泄露天機死於非命後，肯免冠跣足救我，那我才說。」玄宗當即便不住點頭，說：「答應你答應你，你就趕快告訴我吧！」葉法善這才深吸了口氣，說：「張果老，其實是混沌初分時的一隻白蝙蝠精。」

白蝙蝠精？

玄宗剛想再懷疑一下這是不是真正的答案，可就看到眼前的葉法善開始七竅呲呲噴血，「撲通」一聲摔在地上，不由嚇得哇哇大叫道：「我尻我尻！死這麼快！那一定是真的了！」

驚魂甫定後，玄宗趕忙按與葉法善說好的，帶著他的屍體，免冠跣足跑去找張果老道歉，求其放過葉法善。可張果老卻陰陽怪氣地徐徐說道：「葉法善這個小兔崽子，話怎麼那麼多！我要不弄死他，天地間的玄機都要讓他泄露了！」玄宗見此，也沒辦法，只好繼續低聲下氣地懇求，幸好，在他的苦苦哀求之下，張果老最終答應了饒過葉法善這次。

其後，張果老喝了口水，咕嘰咕嘰地漱了半天嘴，然後猛地一口噴在葉法善的臉上。只聽「哎呦」一聲，剛才七竅噴了那麼多血的葉法善就活了過來……

最後，再說個《明皇雜錄》里有關張果老的趣聞：話說有一天，秘書監王迥質和太常少卿蕭華去找張果老玩，閑談之中，張果老忽然蹦出了一句：「娶個老婆是公主，不如回家賣紅薯！」聽得蕭王二人很是莫名其妙。還沒等兩人向他詢問為何發此感慨，就有宮中使者前來傳諭說：「玉真公主自幼好道，今聖上欲將公主降嫁於你，張果還不快來接旨！」張果聽後大笑，說：「別鬧了好不好！她多大，我多大！她是什麼人，我是什麼人！」最終也不肯接旨。

僅從這段故事來看，張果老險些成了唐玄宗的親妹夫，而如果聯繫起我們後人關於玉真公主的綺靡八卦和香艷猜測的話，這隻混沌初分時的白蝙蝠精，還差點兒和王維李白論擔兒挑呢！

文丨佹俏 圖丨源自網路

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