世界上有那麼多人妖，為什麼你只看到泰國有？

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文|於方

每一個想去泰國旅行的中國人，想必都想看看泰國人妖長什麼樣。每一個從泰國旅行回來的中國人，都會激動萬分地口口相傳：在泰國的大街小巷到處是人妖。為什麼眾多東南亞國家裡，偏偏泰國人妖那麼多？

或許泰國人妖比例不一定是世界上最高的國家，但「人妖」一定是全世界對泰國最深的印象之一。據泰國跨性別研究協會的統計，泰國跨性別人群的數量在1萬至10萬不等。

但實際泰國變性人佔總人口的比例不到0.3%，美國同期比例為0.6%。同為東南亞國家，緬甸和菲律賓旅遊業也常靠人妖撐場。但為什麼世界上人妖那麼多，我們只看到泰國有？

基於佛教信仰，泰國比一般國家更包容人妖，但前提是先污名化她們。

即使在地理上非常接近，菲律賓和泰國是兩個宗教信仰完全不同的國家。菲律賓信奉羅馬天主教，他們的宗教完全不能接受變性人，人妖在他們的信仰里是有罪的。

菲律賓對人妖的包容度遠遠不如泰國。在菲律賓官方語言他加祿語中用「巴克拉（bakla，中南部多使用bayot）」來形容人妖，本意「不是一個真正的男人」就是一種歧視性綽號。儘管在泰國和菲律賓的街頭都可以看到變性人群體正常生活，但在菲律賓公眾甚至可以公開侮辱或者性騷擾「巴克拉」。相比於此，泰國人對變性人的包容可以說全靠佛教信仰在支撐。

• 2012年9月9日，泰國清邁，人妖舞蹈演員Pom在表演。/GettyImage

1998年，約翰霍普斯金大學教授克里斯·拜爾曾在東南亞地區調查艾滋病毒的傳播，發現泰國北部的民族起源故事裡永遠都有一男一女一人妖三種形象。在信仰基督教的拜爾眼中，泰國的起源故事太奇怪了：變性人的形象活躍在泰國佛教的許多神話里，例如妖艷貪婪的香蕉樹精就是個「人妖」（kathoey）。熟知《西遊記》的讀者想必不會陌生，一棵樹、一隻動物化成人形的妖精比比皆是，這是基於佛教相信的萬物有靈論：存在就有靈魂有意義，這種對外物有靈的尊重同樣包括人妖。在泰國佛教的分支小乘佛教中，甚至把人妖當作可以通靈的神婆。

相比1970年代才提出跨性別概念的性別研究專家們，泰國佛教確實在性別劃分的概念上超前了幾百年——除了男女外，還有「Pandaka」和「Bhatobyanjuanaka」兩種。Pandaka的意思相對複雜一點，在早先的文獻里，它曾意指作為宮廷內侍的閹人，最近又有學者提出它指的其實是有異裝癖的男同性戀。而Bhatobyanjuanaka最早被翻譯成雌雄同體，現在主要就是指身體為男性、心理為女性的人妖（kathoey），同時有些學者也把沒有改變物理性別的「雌雄同體」也歸在這一類，比如說「女漢子」。

和隔壁菲律賓民眾的想的一樣，人妖在泰國人眼中也是一種有罪的生物，對人妖的包容態度是基於一種偏見性的樸素信仰：人之所以誕生為人妖，是一種因果報應，例如可能是上輩子做了妓女沒有好好照料自己的孩子，這輩子被懲罰為人妖，而無法擁有自己的孩子。人妖應該接納這樣的命運，社會也應幫助他完成自己這一輪生命里的「救贖」。篤信佛教的泰國人相信生命輪迴，每個人都至少在他的多次輪迴中成為一次「人妖」。

這種偏見性的信仰也能夠解釋，為什麼泰國社會能夠包容人妖的存在，但社會並不能平等地看待人妖：他們值得同情，但不會被保護。泰國蘭甘亨大學的公共觀點研究中心的數據顯示，70%的泰國受訪者並不贊同同性婚姻合法化和變性人依法取得合法的身份證和護照。

• 2012年9月9日，泰國清邁人妖舞蹈演員Ashi在照鏡子。/CFP

2007年泰國曾修改憲法，「不得基於性別而歧視他人」，但並沒有真正保護人妖的合法地位。2015年泰國政府草擬的新憲法再次補充了這一條款，提出「性別不僅包括男女，還包括第三性別的跨性別者。」但新憲法草案因反對票過半遭到駁回。即使新憲法通過，泰國相關法律也並不承認變性人手術後的性別為合法性別，更沒有承認同性戀合法化的計劃。其次法律條款與現實完全是兩回事。

2015年CNN在泰國新憲法修改草案出來後，在曼谷對跨性別者進行調查發現：法律並不會改變普通人對他們的偏見。不管跨性別者的學歷有多高，僱主在僱傭時都會猶豫：要給他們單獨設立一個更衣室或衛生間的成本太高了。而當職業歧視發生時，並沒有任何法律可以保護到跨性別者。相反在泰國清孔的寺廟裡，還有幫助「娘娘腔」小正太重塑陽剛之氣的僧侶課程。

提供性服務是大多數人妖能夠從事的最賺錢的工作，泰國人妖表演能發展到現在的規模，其實要歸功於泰國政府扶持性產業。

同樣信仰佛教的緬甸、寮國、柬埔寨也有人妖秀，但都沒能超越泰國人妖的名聲，最主要的原因是他們在二戰後站在了不同的陣營。60年代，緬甸、柬埔寨等國轉向紅色政權時，泰國轉向了開放經濟和旅遊業。

泰國旅遊業的標誌性項目「人妖秀」在今天看來似乎是泰國獨有，但並非興盛始於泰國，而是旅遊業更發達的新加坡和馬來西亞。早期新加坡像現在的泰國一樣，曾和人妖一詞劃為等號。60年代新加坡總理李光耀執政，執意發展商業，認為人妖的存在有損國家形象，下令驅逐人妖表演，並強製取締。

泰國政府對待人妖表演的態度截然不同，除了所謂的宗教因素外，更重要的是當時政府嘗到了出口旅遊業和性產業的甜頭。在越南戰爭時期，大約70萬美軍在泰國駐紮，他們在當地餐廳、酒吧和妓院的支出超過了泰國出口外匯收入的40%。根據專門收集黑市數據的網站Havocscope的調研報告，目前泰國約有25萬人從事色情業，每年為泰國帶來64億美元的收入，占泰國GDP的10%。

• 2014年9月21日，泰國芭堤雅，泰國警方在著名的紅燈區打擊色情旅遊，性工作者被處以10美元的罰款。/CFP

儘管臭名昭著的性產業在泰國屬於非法，但來自全世界的遊客為泰國創造了就業和收入，為了延續旅遊業帶來的經濟繁榮，泰國政府一直以來都通過間接政策保護性產業。

「旅遊業飽受稱讚，因為沒有他們泰國的海關、傳統工藝品『很快就會沒命了』。」英國兩位東南亞文化研究學者在1998年出版的《夜市》一書，記錄了泰國政府扶持旅遊業的部分政策：為了保護旅遊業，泰國政府甚至限制關於當地艾滋病的報道。其次，允許娛樂休閑場所在夜晚保持開放，對法律所禁止的賣淫行為睜一隻眼閉一隻眼。幾年後，前往曼谷旅行的遊客89%為男性。旅遊業及性產業對政府產生了反作用，大多數政客認為：「性產業應該被忽略，在某些情況下甚至應該支持，但不應該被直接禁止。」儘管泰國政府否認暗地裡扶持聲色場所，對外虛偽的宣稱這是旅行社、賓館的責任。許多酒吧、按摩院和夜總會為了防止警察搜捕，只對外國人開放。

中國遊客眼裡泰國人妖那麼多，其實是因為他們扎堆去的景點都是人妖聚集地。

距離曼谷2個小時車程的小鎮芭提雅，是泰國人妖最集中的地區，也是泰國靠性產業一夜暴富的景點之一。

全世界沒有比芭提雅給人妖提供更多工作和豐厚報酬的地方了。這裡還有規模最大的人妖秀 「蒂芬妮秀」至今已舉辦38年，2015年當地舉辦了「全球蒂芬妮小姐」選美比賽，吸引了來自全世界15萬的變性人參與。

Thitiyanun Nakpor是活躍在芭提雅當地的跨性別公益機構「姐妹」的領導者。據她的機構統計，芭提雅作為泰國旅遊和性產業的交匯點，這裡生活著5000多名人妖，其中約75%是性工作者。而他們中的大多數被指責為性病傳染源和暴力犯罪分子。同時，在芭提雅工作的人妖，95%以上承擔著她們家庭收入的主要來源。

• 2015年11月6日，芭提雅舉行「蒂芬妮小姐」人妖選美大賽，來自日本的選手正在勒緊束腰。/CFP

據Havocscope的統計，泰國的性工作者每年為他們身在農村的家庭成員提供近3億美元的收入，這比任何政府資金捐助都要高。而據Thitiyanun Nakpor的公益機構統計，在芭提雅，一個兼職性工作者的月收入在570美元左右，遠遠高於國際工會組織公布的泰國平均月收入489美元。而從事性工作的人妖則面臨更嚴酷的工作環境：從變性到淪為妓女，她們經歷了兩次社會歧視。為了逃避抓捕，甚至需要以6-28美元的低價性賄賂警察，但又無法反告警察性腐敗。

很多中國人歧視泰國人妖，但他們不知道泰國同樣是很多尋求變性手術的中國人的首選。

在泰國的大小診所里，有世界上最便宜的變性手術，也有提供變性手術旅行套餐的豪華醫院。

在曼谷市中心，耳鼻喉科醫生Thep Vechavisit開設的小診所里，他的最高紀錄是連續工作14個小時，完成了12場變性手術；切換7、8個男性的生殖器，並給他們安裝好新的胸部僅需幾個小時。而他的工作一天大約能獲得50萬泰銖收入，約15000美元。

通過放棄全身麻醉和醫院的手術室，再減少一名麻醉師助手，Thep Vechavisit醫生的變性手術費用減少了4萬到5萬泰銖（1000-1500美元）。一場最低只要2000美元的變性手術，這幾乎是全世界最便宜的變性手術。而他控制成本的辦法，就是用普通木板桌代替正規的外科手術台，普通燈管代替手術無影燈，牆上的掛鐘可以15年不更換。

• Thep Vechavisit醫生和他的手術室合影。/Bloomberg

至於患者的術後護理，豪華醫院裡推薦給客戶價值15000泰銖的下體擴張器，Thep醫生也找到了完美替代品：一根木棒——給患者定期擴張自己新的陰道，以便他們的手術效果不會縮水。

在Thep狹小的診所里，每天都有手術後前來注射抗生素的變性人。在曼谷的另一家叫做Preecha美學研究中心的診所，也是門庭若市，由1975年泰國首例變性手術的主刀醫生Preecha Tiewtranon開設。過去30年，他和他的五位外科同事一共完成了3500多名變性人的變性手術，而至少有90%來自國外，主要來自中國、中東和澳大利亞。

雖然沒有人準確地統計過在泰國變性手術的數量，但據Preecha醫生統計，目前泰國至少有一百名持有手術資格執照的外科醫生，20多個泰國醫療中心活躍在網路上招攬國際顧客：提供包括手術費用、酒店住宿、泰式馬殺雞等醫療旅行的一條龍服務，泰國已經成為改變性別手術的聖地。

參考文獻：

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10. Julia Boccagno (2015), Thailand』s trans sex workers seek empowerment, not pity. Asian Correspondent.

11.Jason Gale (2015), Transgender Tourism: For $2,000 a New Life Begins, How Thailand Became a Global Gender-Change Destination, Bloomberg.

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