讀林語堂版《蘇東坡傳》

選擇買《蘇東坡傳》，一者確實喜歡他的《赤壁賦》和一蓑煙雨任平生，對本人神往已久卻又知之甚少；二者本書作者林語堂乃一代名家，他的作品無論文筆還是內容，應該都有一定的保障吧。

花3個晚上讀完本書，中間屢屢想提筆就寫，萬幸忍住。一鼓作氣看完之後，第一反應居然是，先去吃飯，然後再寫讀書筆記，淡定到讓我自己都覺得有趣。

以下是正文：

1，作者林語堂

說實話，初讀此書我是極端抗拒的：早前讀過梁啟超的《李鴻章》傳，政敵寫就的傳記，竟也能做到嚴謹客觀中立；而林語堂開篇即說明，為什麼寫這本傳記？因為對蘇軾實在喜歡的緊，完全可以看作對蘇東坡的致敬。

直至正文，能看到作者對傳記主人公的捧，對其政敵的貶損，以及自身信奉基督後，時時以基督的名義解釋蘇東坡。

傳記不同於奇聞異事，不同於小說，需要的是理性客觀的事實，而非一個粉絲對偶像的崇拜，以及以自己的理解妄加揣測。林語堂居然開篇就如此說，怎能稱得上傳記？儘管我也喜歡蘇東坡，也時不時感到尷尬至極。

不過後面就逐漸搞清楚了：作者開篇的說法實為戲謔之談，後面對事實的還原非常詳盡；而其本身所做功課之多，對蘇東坡了解之深厚，對東坡所擅長的諸般事實的熟悉程度，當的上他一句「為生人立傳難，為死人立傳難」，生人後面還有無儘可能，會發生很多故事，所謂蓋棺論定大致如此。

讀書至一半，感覺作者文字功底之深厚，每一段都可以單獨摘列出來以饗讀者。真正如他對蘇東坡文字的形容「但常行於所當行，常止於不可不止」，而談起蘇東坡諸般千奇百怪的愛好及背景，也居然如數家珍娓娓道來。

蘇東坡文才斐然，林語堂亦如是。

2，主人公蘇東坡

凡經過九年義務教育者，對這兩個人肯定不陌生：李白，蘇軾。這兩個人在我眼裡是洒脫和不羈的典範，但味道也有所不同：李白更多的是狂和傲，和齊天大聖倒有幾分相似：沒有什麼規矩可以束縛的住他們，仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？而蘇東坡的洒脫，居然有了幾分超然，最初讀到他的詩：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。當時就有幾分好奇，呀，下雨天沒帶傘居然也可以如此輕描淡寫？再細細看背景，身遭貶謫而怡然自處，這已經不是一般的瀟洒了。

有的人愛這山川河流，上天入地，捨不得這花花世界；

有的人也愛這山川河流，即便看清了山川河流後隱藏的天災，也依然深愛，快樂自足。

二者無高下之分，只是後者更多了一絲人情味，讓人好奇。

3，人生起落

要真說蘇東坡什麼性格，其實並不準確。畢竟他活了六十四年，不可能一成不變。

少年的蘇東坡是快樂的天才，一門父子三詞客，初入京城便名聲大振，當時文壇泰斗歐陽修說，三十年後，蘇東坡必將代替他而存在。科考異常順利，這時候的他，一切都非常值得期待：新婚燕爾，前途無量也是肯定的。這時的他詩文輕鬆而寫意，初露頭角。而同樣有稜角的，是他不吐不快的性格，蘇東坡並不如子由那般圓滑穩重，這種性格註定會得罪很多人。

接下來就是爭議極大的王安石變法了。我們暫且不說變法的意義和善惡，單從後果看，此次變法給百姓帶來巨大的災難。這裡不得不提到王安石，他一心想成就大事業，然而太過偏執之人往往容易走極端，而且不容易聽人勸。最終的結果是，王安石變法失敗，蘇東坡因變法的結果屢次直言上書，貶謫也就是板上釘釘的事情了。

第一次被貶的蘇東坡是有些失意的，但很快就隨遇而安起來，他所到的城市做了很多政績，也開始適應並享受起山水生活。

……額，好長，長話短說。

起初的蘇東坡頗有些憂國憂民的想法的，他會將自己所看到的事實直接說出來，想說什麼就說什麼，因此得罪了一干人等，這時的他頗有些稜角；後來被流放的他並沒有因此放棄直言(作詩)，被新政王安石之流一直打壓；但神奇的是，直到王安石被貶，他被重新提拔，並不代表他的勝利，他依然仗義執言，甚至得罪了本派（是這個說法吧）的人，二次流放，二次回歸權力中心……直到最後一次，在返回途中，病逝。

說人生起落其實是有問題的，蘇東坡嚮往的是自由，無論是仗義執言的自由，還是後來躬耕田園的自由，還是攜友縱情山水的自由。他向來有話直說，而且並沒有獲得權力的慾望。如果說一開始的執言是因為正義，那麼後來的蘇東坡已經放下派別之爭，純粹z哎為百姓奔走呼號，即便貶謫至外地，也留下許多造福一方的政績：是的，他並沒有尸位素餐。

後來的蘇東坡已經無心高位，但此時已經身不由己。變法派以王安石為首，而另一邊，不管是隊友還是政敵，都以蘇東坡為靶心：老臣紛紛辭官，唯有蘇東坡有威望身居高位，他必須替隊友站隊了，即便他不想要這些。不過在其位謀其政嘛，於是蘇子由不爭轉為爭，把無端潑過來的髒水再甩回去，將外界百姓事情稟告皇帝和太后，直至再次外放。

蘇東坡的起落，與其說因為自身才氣，不如說因為太招妒忌了：他明明不想要，其實大家都知道，但他不爭也得到那麼多，其他人想要，卻偏偏什麼也得不到。如此「好運」與才氣，成為他一生的羈絆。

4，自由

先說蘇東坡的文章，所寫即所言。細讀蘇東坡的文章，你會發現比其他的文言文好懂許多。蘇東坡並不會刻意用典，也不會賣弄才學，興起而寫，一揮而就的文章，本就無拘無束，非常自由。而這太自由的文章也給蘇東坡招來很多禍端：可以說蘇子因學問文章而成名，也因為這些而被嫉恨，以此捕風捉影被彈劾了許多回。不過詩人依然不長記性，剛剛被釋放出來，又開始作詩了。

也多虧了他不長記性啊。

再說蘇東坡的性格，詩人在乎的東西並不多，和妻子王氏異常恩愛，有「十年生死兩茫茫」之佳句，但也在妻子去世後不久即續弦另娶；身居要職卻思索離開，官位留不住他；唯有對百姓的博愛，有機會即想著造福一方，但如果不在其位了，也能安心享受田園生活；一段短短的黃泥路，毫無新意和美感，在詩人筆下也會令人嚮往，果然他們和我們看到的不是一個世界啊。

沒有什麼能留住蘇東坡，他自始至終，更像是天地間一過客，悠悠然而來，悠悠然而去，什麼都沒帶走，什麼都不牽掛，只留下後來人或嚮往，或敬仰，或不解，不過那又有什麼重要的呢？

5，結束語

我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。在我眼中天下沒有一個不是好人。

——蘇東坡
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