如何看待「遼以釋廢，金以儒亡」？

01-25

所謂的胡人尚武精神，說白了就是光腳的不怕穿鞋的，在草原上啃沙子，在深山老林里打野獸。一無所有者自然不怕失去，贏了就是掌握人間天堂，有機會聯合起來搶南方富裕文明之地，自然動力無窮。

可等拿下中原後吃飽穿暖，囊里裝滿了搶來的財富，心滿意足，自然尚武精神開始消磨，再往後兩代人習慣了溫柔富裕的生活，先祖的彪悍敢死之氣自然蕩然無存。要維持這種尚武精神？不進中原繼續啃沙子打野獸，自然就有尚武之氣，進了中原享福還想保持尚武之氣？

難道大家跟著你殺進中原，就是為了吃苦受罪維持野蠻人的淳樸之風的？那大家來中原幹啥？胡人統治者一邊自己要花天酒地享受漢人提供的富貴和文明，一邊要自己族人吃苦受罪保持所謂的淳樸之風來保持戰鬥力？沒做夢吧？

忽必烈你自己搞上都搞大都修宮殿花天酒地搞的嗨卻要底下人繼續蒙古人過去草原上的淳樸野蠻人生活？乾隆爺自己六下江南，卻想指望八旗各個向森林裡的先祖學習尚武精神，你們有病嗎？滿清沒進關那會，其上層已經對漢家文明羨慕的要死爭相模仿讓皇太極怒不可遏三令五申禁止沒結果了。富裕繁華對貧困落後，文明對野蠻的勝利，那是歷史的必然。

匈奴人眾不能當漢之一郡，然所以強者，以衣食異，無仰於漢也。今單于變俗好漢物，漢物不過什二，則匈奴盡歸於漢矣。其得漢繒絮，以馳草棘中，衣袴皆裂敝，以示不如旃裘之完善也。得漢食物皆去之，以示不如湩酪之便美也。

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大家都是正常人，羨慕繁華富裕喜歡文明討厭野蠻是正常人性，要制止這個完全是和人性對著干。在草原上，在東北的深山老林里不是大家不想要這些東西，而是欲求而不得，正是因為大家喜歡這些，大家才跟著你們進軍中原，如果大家都對這些財富文明沒慾望，就喜歡草原的那一套，草原上這些都是現成的！大家有病跟著你殺進長城內啊。

而且馬上得天下，不可以馬上治天下，逆取順守才是保全之道。要滅人之國，自然可以崇尚武力，自然可以鼓勵大家崇尚競爭，崇尚權力，甚至陰謀詭詐無所不用其極。

天下已定了，帝國擴張已經達到了地緣的極限了，強弩之末難穿魯縞了，你繼續鼓勵大家崇尚武力，崇尚權力，以及善於陰謀詭詐這是要對付誰呢？對外擴張不能就只能內鬥自殘了。

元朝就是最好的例子，忽必烈改漢製為什麼遭到那麼大反對？其實和北魏孝文帝改革一樣，同樣是鮮卑人，鮮卑拓拔皇族近支一邊倒的支持孝文帝，遠支和拓拔貴族主流都反對，為什麼？因為改漢制不是簡單的說漢語改漢服甚至不是把大汗改成皇帝那麼簡單，而意味著實際權力分配製度的改變。

所謂漢制漢禮，不是空洞的文字禮法文化，而是實實在在的強化中央集權和皇權，削弱貴族勢力。不如此，帝國不能長治久安。蒙元之所以完蛋那麼快，蒙元是既面對文明選擇多，又貴族勢力強大，所以漢化勢力始終不能獲得全盛，由此導致的就是。元朝皇權弱勢，貴族勢力強大，由此權臣擅權，內鬥層出不窮，甚至鬧出兩都之戰的鬧劇。

為什麼不能繼續對外擴張？你當忽必烈不想？然而滅宋之後，蒙元進攻日本進攻緬甸進攻印尼進攻越南屢屢失利。對西北諸王也是敗多勝少（西域元朝長期停在吐魯番盆地和塔里木盆地西部，連伊犁都沒到）。非不為也實不能也。既然如此，不能對外擴張，又不能強化君權鞏固中央集權，那大家繼續拿著槍杆子尚武是要對付誰呢？

不建立穩定鞏固的秩序，內鬥削弱了上層，進入中原後的腐化又削弱了下層，武力不足用又不能文治漢化讓被統治者認同統治者的合法性，不亡何待？「遼以釋廢，金以儒亡」？錯，是遼因為要意識形態整合各部而大興釋教，金國武力不足用而不能不大興儒教。