中國為什麼一定要同梵蒂岡建交？

01-25

港媒：中國與梵蒂岡主教任命協議基本達成按照這新聞，建交很有可能的，我想知道一是梵蒂岡的影響究竟有多大？對新教是否也有影響？二是如果真建交了，對台灣的影響？以後台灣的主教任命、祝聖還會不會進行？
ps：有數據顯示西方信教人數是下降的，現在宗教的影響力日漸減小，我覺得這種趨勢下，就算新教皇更加開放也沒必要建交啊，而且現在跟台灣不是「外交休兵」嗎會不會引起新的爭端。

中國國內有大量天主教徒，但由於中國政府不願意讓羅馬教廷干涉中國內部的宗教事務(比如各教區主教的任命權)，所以中國官方承認的合法天主教機構「中國天主教愛國會」一直由中國政府控制，因此中國和教廷一直沒有建交。羅馬教廷之前也一直不承認中國的官方天主教機構「天主教愛國會」。這就造成了中國信教群眾的分裂，合法的教會不被羅馬教廷承認，不合法的地下教會不被中國政府承認。甚至有官方承認的合法的神職人員私下卻不忠於中國政府而是忠於羅馬教廷。這就使得中國政府很難開展宗教工作。而另一方面，中國信教群眾已經數量眾多，而羅馬教廷卻一直無法對中國教區實施領導，羅馬教廷也更希望儘快與中國政府解決宗教領導權問題，從而建立外交關係。中國和梵蒂岡現在相互之間都有建交需要，而且關於宗教領導權問題逐漸通過談判正在解決。

今天看到的，摺疊我吧。

現任教宗是共諜。。早年信奉解放神學。。

個人認為跟TW關係並不大，主要影響還是在宗教及社會方面。梵蒂岡是天主教中心羅馬教廷和教皇的所在地，在南美多國和兩牙等一些受天主教影響的國家，有著巨大的影響力。另一方面，其因紅衣主教任命及龔某張某等等事件與土共長期交惡，一直以來其對土共在宗教上持相當負面的態度，並因此極大影響了天主教世界對土共的看法，土共這邊也亦復如是，對梵蒂岡沒什麼好感覺。此次冤家轉和，個人猜測一方面梵要開始轉變其對土共的負面態度，一方面土共在宗教政策方面也會有些改變。藉此，梵可重掌部分國內天主教事務，土共也可在一定程度上提升在天主教世界的形象和影響力。

手機碼字，恐有錯漏，回頭再修改。

共產主義理想和基督教宗教褪色，這不過是現實利益作用下的媾和。

有三個重要的考量:

1.是教皇是天主教好幾億人的教宗。新教也是從那分出來的。在基督教的思維里這個認不認還是很有份量的。

2.國內的基督教發展很迅速。光天主教就有大幾千萬信眾吧！就跟得讓穆斯林朝覲一樣，你得尊重天主教有教宗的傳統啊！

3.很重要哦！灣灣代表我天朝正統受到代表天主教幾億人的教宗的認可竟然還建有正式外交關係！！！是不可忍也！

////貌似是沒有回答題主的問題啊！

1.梵蒂岡的影響力還是很大的，從羅馬時代延續下來的傳統，至今即便宗教退色也還是在天主教國家擁有巨大影響力的。

2.新教是宗教改革從天主教里分出來的。可以參考下你看灣灣那邊的民情政局的感覺，貌似馬英九的粉絲也是有的。

3.與灣灣外交休戰是讓著他們，主動權在我。多摸幾張大牌怎麼都好，何況什麼時間出也得看情勢呢！

4.灣灣的宗教事務如何安排必須要在TG與梵的討論範圍內，否則可能連談的必要都沒有。可以參考國際奧委會，世衛組織的模式。

5.現在是大家都面臨信仰危機。引入外來的菩薩不知道能不能念好經啊？！

表述錯誤，不是大陸急著要跟梵蒂岡建交，我們做的不急，是對方急。

需要獲得欽定。

畢竟羅馬教廷才是正宗的。

面子。

第一，有利於控制一些不穩定因素。

對於農村群眾來說，他們並不懂得怎樣區分天主教、三自新教、反華新教和打著新教旗號的邪教等勢力。對他們而言，都是基督教。這是東部不少地方的農村泛濫著韓國新教和韓國邪教的群眾基礎之一。引來一個派得上用場的人出來引導他們的話，能對他們起到一定作用。

第二，進一步引發台灣地區的政治動蕩。這是與梵蒂岡國建交在外交戰線的最核心成果。

現在還和台灣地區有外交關係的國家以中美洲國家和非洲國家為主，它們多處於原法國、西班牙殖民區域內，也就是說，天主教——梵蒂岡——在這些國家有發言權。之前巴拿馬與我方建交，蔡英文都慌得什麼似的，大家不是沒看見。

第三，平衡其他宗教勢力的影響。

有件事情很諷刺：沙特也沒和梵蒂岡建交。

但是沙特確實是政教合一國家。

政教分離才是王道

之前看過一個小知識說梵蒂岡國家小實力不強但是卻是最不可能發生戰爭的國家因為它是宗教大國各個宗教都在這個國家共存著

中國與之建交應該也是沖著這點展現自己作為大國的胸襟順便討好很多宗教人士吧

中國和梵蒂岡建交是在推動獸印記的速度。既然是信仰當然的看聖經是怎麼解釋的啟示錄的語言準確無誤的預言了今天的時代。