日本人眼裡的天皇和靖國神社（後記）

01-25

看來終究還是我的中文水平實在不足夠好，或者，我的文章寫得太不好讀，以至於，還是有很多的人生氣了。

我一直以為，中國的人們生氣，是因為看了一個文章的開始，有和自己相衝突的觀點，或者不喜歡讀的話，所以才生氣的。

看了日本人眼裡的天皇和靖國神社（下篇）里的評論，我才知道，中國人的朋友們很多只是喜歡在一個文章里，只看自己有興趣的內容——這下篇文章的裡面，大家只對靖國神社和日本人眼裡的靖國神社感興趣，所以，前面寫的很多介紹日本的神道和神社的內容，就被很多的大家忽略了，以至於我的那一篇文章沒能讓大家理解，這是我的疏忽，真的是非常抱歉。

好在，這不是試驗，我還可以補救。

下面是我用最簡單的語言，再次簡單總結一下神社祭祀，在神道里的意義。

1.在任何神社祭奠任何存在——無論是祭奠神，還是祭奠怨靈，目的不是為了紀念和懷念，而是為了「慰靈」和「鎮魂」。

2.無論是靖國神社還是普通的神社，在神道文化里，在日本一般人的理解里，它們裡面祭奠的神和怨靈，也都不是為了紀念和懷念，同樣是為了「慰靈」和「鎮魂」。

3.「慰靈」和「鎮魂」的目的，也不是為了紀念和懷念，而是為了讓這些死去的人們的「怨靈」安息，不要招來「祟り」懲罰人們、給人們帶來災難。

4.「愛國主義教育」在現代日本並不是一個好的存在，它是中性的甚至負面的，因為戰前日本青年就是被「愛國主義教育」成為不會思考的戰爭幫忙者。

比如過去很常見的要求國民做什麼，包括支持國家戰爭和上前線，都是以「為了國家...」這樣的理由，所以，今天日本負責管理教育的機構，嚴禁任何「為了國家...」的口號出現在教科書里，更加的嚴禁任何愛國主義教育給未成年的人，甚至強迫未成年的人唱國歌也是嚴厲禁止的。

5.政治家必須愛國——就算他們不是真的愛國，也必須通過靖國神社這樣，誕生於愛國主義恐怖陰影中的地方，來表現他們愛國的想法。

6.政治家必須愛國的原因，是因為他們手裡有很大的權利，這些權利如果不以對國家忠誠為前提，會傷害到日本國家的利益。

7.雖然學校被禁止進行愛國主義教育，但是因為媒體的宣傳和影響，最近還是有一些愛國主義台頭的樣子出現，所以，去靖國神社參拜的日本人里，肯定會有「為了紀念為國殉難的軍人」為目的人。

8.在日語里，愛國主義就是愛國主義，和軍國主義沒有關係。

9.政治家始終靖國參拜的原因，首先是它誕生於戰前的愛國主義陰影之下，它本身就有非常強烈的愛國主義雰囲気，這裡更能體現政治家愛國的心情。其次，政治家必須表現出愛國是因為我上面說的6.@寒境

因為我的中文不好，寫的文章很難懂，讓看了上一篇文章的中國人的朋友們生氣，我感到由衷的抱歉，以後我會盡量把文章寫的更加簡短，讓大家們更容易理解。

最後， 如果因為一些的語言和觀點讓您的感覺不快，我希望您能理解我只是陳述一個我知道的事物，而不是試圖讓您去接受什麼。

謝謝。