科學的發展，就是人類自戀情緒的打臉史

01-25

科學的發展，是一部關於人類地位的自我隕落史。

希臘時期，在亞里士多德的理論中，世界是由土氣火水組成的，它們是無生命無意識的元素，物質的存在是為了它們所要服從的命令，這就是我們所熟悉的元素論，也是大部分奇幻小說中魔法理論的基礎。稍早時期的德謨克利特則試著去思考如果將某一個東西無限細分下去，會發生什麼事情。他的答案是一個東西是無法無限細分下去的，每件東西的組成都是由基礎粒子所組成的，他認為世界上是有無法分割的終極粒子的，並且將之命名為原子，這在希臘語中意味著「不可分割的粒子」。

不論是在亞里士多德的元素論之中，還是德魯克里特的原子論之中，他們都認為人類的靈魂是獨一無二的，非物質的，是神所賜予人類的獨一無二的禮物。這無疑是一種對自己種族的巨大誇耀，那時的人們認為自己是以神為原型所創造出來的次神的造物，是萬物之靈。在我們東方的傳說裡面也有女媧造人的說法，可謂是異曲同工。

隨著時間的推移，鍊金術蒙著神秘的面紗出現在歐洲中世紀，在他們往鍋裡面丟蝙蝠和青蛙企圖將水煉成黃金之時，某種程度的科學正在漸漸萌芽，正如在中國的鍊金術師們發現了火藥一樣，西方的鍊金術師們也發現了一些瘋狂的東西。隨著煉金越漸瘋狂，一些人開始進行人體研究，他們發現人類的身體並不神秘，就像所有的動物一樣，有肌肉紋理，有內臟。有人甚至做出了模型，通過收縮線條達到模擬肌肉群運動的目的，他們用豬的心臟模擬血液的出入，發現心臟類似一個水汞一樣在周身的血管之中試壓以達到流動的目的，要知道那時的人們覺得血液有著神奇的力量，通過輸血或者排出血液可以獲得力量甚至排除病痛，水蛭療法就是根據這樣的思想誕生的。人們認為某些血液是帶有力量的，某些血液是骯髒的不潔的，通過特殊合適的方法用水蛭吸出不好的血液就可以治癒病痛。

這群鍊金術師發現也許人體並不如所想的那樣是依靠某種神秘的力量維持運行，而是依靠某種機械的力量——就像蒸汽機一樣，來運行的。於是他們提出了一種瀆神的想法，人體是一部機械，內臟和肌肉如同精密的引擎一樣協同運行。

就像宗教徒瞪大了眼所指責的：你們這些無神論者不知道什麼叫做尊重！在機械論之後，神經腦科學又提出了人腦也只是一部機械，由複雜的神經活動和精密的化學反應所左右，我們的思考和所謂的自由意志只是一種幻覺，是某個巨大的蓋亞一樣的神秘社會集合體的呈現。

由次神，到身體是機械，到連靈魂的容器——大腦，也是機械。人類身體的尊嚴一步步被科學剝奪，然而這還只是一部分。

《大設計》中提到，在公元一百五十年，托勒密提出了著名的托勒密宇宙，他認為地球是一個球形的，精緻的，位於宇宙中心的神奇星球。這個模型被天主教作為正式教義長達十四個世紀之久，直到一千多年以後，哥白尼才在他的著作《天體運行論》中提出另一個模型，也即是眾所周知的日心論，我們從宇宙的中心一下子變成了某顆圍繞著太陽運行的行星，並無什麼出彩之處。

二十世紀二十年代，哈勃在加利福尼亞帕薩迪納的威爾遜山用望遠鏡發現所有的星系都在遠離我們。楊氏雙縫向我們展示了，宇宙也許有著無數的表現，量子力學告訴我們，我們所看到的宇宙只是某種概率的體現，與此同時其餘的概率也在同一空間精彩紛呈。

如果有唯一一種能夠讓我們覺得有一些安慰的話語，《大設計》中提到的人擇定律也許會讓你感覺到一些安慰。

智慧生物存在的條件實在是太苛刻了。

我們所存在的太陽系剛巧只有一個恆星，而這個恆星與我們的距離有恰到好處，不會像水星一樣每天唱響「凍與焦之歌」，地球的旋轉軸相對於圍繞太陽軌道面的傾角又剛剛可以給地球帶來四季，以此孕育出多種多樣的生命，其中就有曾經的神之子——人類。太陽的質量也剛剛好，如果地日距離恆定，太陽的質量只要稍稍重一點，地球上的溫度絕無孕育生命的可能。這一切都很難用科學來解釋，唯一的解釋是：我們已經存在了，因為這些條件的推動，才有了智慧生物的誕生，如果沒有這些條件，那麼就不會有智慧生物的誕生。然而冰冷的隕石不會欣賞宇宙，炙熱的恆星也不會欣賞，每天跟小彩旗一樣轉個沒完的中子星更不會欣賞。但是智慧生物——比如人類這樣的折騰種族，就會使出渾身解數去理解這個精妙的宇宙。

所以，帶點感性色彩地說，也許我們的存在只是為了欣賞這個宇宙的美。如果我們可以找到解釋一切的統一理論，用《大設計》中的結尾語來說：我們將找到大設計。找到我們真正存在的意義，而不是藉由神或者神秘主義的蔭蔽。