金國為什麼建偽齊做傀儡國，而不利用欽宗建偽宋朝？

01-25

摘自完顏宗弼（金兀朮） 《臨終遺行府四帥書》

吾天命壽短，恨不能與國同休。少年勇銳，冠絕古今。事先帝南征北討，為大元帥左都監，行營號太子軍，東遊海島，南巡杭越，西過興元，北至小不到雲城。今契丹、漢兒，侍吾歲久，服心於吾。吾大慮者，南宋近年軍勢雄銳，有心爭戰。聞韓、張、岳、楊各有不協，國朝之幸。吾今危急，雖有其志，命不可保，遺言於汝，讚美葉身。後宋若敗盟，任賢用眾大舉北來，乘勢撼（改作收）中原人心，復故土如反掌，不為難矣。吾分付汝等，切宜謹守，勿忘吾戒。如宋兵勢盛，敵強擇用兵馬破之。若制御所不能，向與國朝計議，擇用（智臣）為輔，遣天水郡公桓，安坐汴京，其禮無有弟與兄爭。如尚悖心，可輔天水郡王，并力破敵一也；宋若守吾誓言，奉國朝命令，時通國信，益加和好，悅其心目，不數歲後，供須歲幣，色色往來，竭其財賦，安得不重斂於民？江南人心奸狡，既擾亂非理，其人情必作叛亂，無慮者二也；十五年後，南軍衰老，縱用賢智亦無驅使，無慮者三也。俟其失望，人心離怨，軍勢隳壞，然後觀其舉措。此際，汝宜一心選用精騎，備其水陸謀用才略，取江南如拾芥，何為難耳？爾等切記吾囑，吾昔南征，目見宋用軍器，大妙者不地神臂弓，次者重斧。外無所畏，今付樣造之。

看起來，完顏宗弼的確想過立天水郡王（宋欽宗），但那是殺手鐧的辦法，是要在萬不得已的情況下才能拿出來的招數。紹興和議之後，南宋年年都要給金朝大量歲幣，肯定要增加稅收。宗弼認為江南人狡詐，不會忍受朝廷增加稅收，所以必定會起來反抗。況且此時南宋軍馬強盛，名將輩出，宗弼認為金朝應該避其鋒芒，不要輕舉妄動，這麼拖下去，才是保全金朝疆域的最好方法。只有當南宋撕毀和議，北侵的時候，才需要把宋欽宗送到汴京來做傀儡皇帝，用「弟弟為何要與哥哥爭」從名分上壓服宋朝。

不過從事實上看，南宋在宗弼去世這二十多年一直風平浪靜，年年給歲幣，沒有出現大的風浪，也就不需要把這種「終結技」過早的拿出來，顯示出自己黔驢技窮了。

等到宋金第三次戰爭，那就是海陵王完顏亮統治時期了，那時不要說宋欽宗，連宗弼所勸諫的金熙宗都去世了，雙方自然也就不需要什麼顧忌了

感謝胡文寧老師在該方向的研究，本文在其研究上進行個人的總結。

作者黨小陽保留權利，禁止轉載。

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「靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅。」

靖康元年（1126年），金國軍隊於十一月、閏十一月攻下開封；第二年元月，宋徽宗、宋欽宗被俘，北宋滅國；第二年五月，康王趙構（生於1109年）於應天府（今河南商丘）登基，史稱「南宋」。金國佔領中原之後，並未進行直接統治，而是首先命開封眾人冊立張邦昌為帝，國號「大楚」；一個月之後，金人從開封撤軍，自然張邦昌還政趙氏。之後，金人又冊立傀儡政權「大齊」，以濟南府知府劉豫為帝，史稱「偽齊」。

看到這裡，讀者不免有一個疑問，為何金人先立偽楚、後立偽齊，不直接統治中原呢？

金人自己的解釋是：「先皇帝有大造於宋人，而宋人悖德，故去歲有問罪之師……宋之舊封，頗亦廣袤，既為我有，理宜混一。然念舉師，止為吊伐，本非貪土，宜別擇賢人，立為藩屏，以王茲土。」【1】這當然只是一套本非貪土、以德服人的表面說辭，本文就來挖掘其後的深層原因。

當時金軍急於撤軍北歸，有四條原因：其一，金軍在開封城內掠奪大量皇室財產，俘虜宋徽宗、欽宗在內的宋朝皇族大臣，急於北歸分贓；其二，趙構在河北組織大量各地勤王兵馬，金軍不宜久戰；其三，春季到來，溫度上升，金對宋作戰不利；其四，金人需要防備本土契丹人的叛亂和西夏人的進攻。

金朝不直接統治中原，於是就需要冊立偽政權。

關於最後一條中的契丹人，這裡詳細說明一下：在1120年（宣和二年），宋金結締海上之盟共同擊遼，之後到1125年（金天會三年），金國滅遼。北宋和金擊遼的主要原因是為了討回燕雲十六州，這十六州是當時中國的北方屏障，並且包含長城以南的地域。實際上，燕雲十六州是938年由後晉國主石敬瑭割予遼國的，後來宋朝建立，最初與遼國經歷四十年征戰後，於1005年（景德七年）與遼國結締檀淵之盟，之後遼與宋朝由敵化友，約為兄弟之邦。於是在海上之盟之後，高麗國主給宋徽宗捎話：「遼為兄弟之國，存之可以安邊；金為虎狼之國，不可交也！」【2】未成想一語成讖，金滅遼國之後沒過多久，1125年，金軍矛頭就指向宋朝，一路直取開封。講到這裡，也不知當年被俘獲的宋徽宗回憶往事做何感想。

另外說明天會三年金軍進行過的兩次南侵：第一次南侵在正月，金軍分兩路，宗望軍進圍開封，另一路宗翰軍受阻太原，宗望軍二月從宋朝獲取大量金銀財寶後退師；十一月，金軍第二次南侵，這一次兩路大軍共破開封，俘虜徽宗、欽宗二帝。

到這裡，各位讀者可以先停一下，回想一下歷史上有哪些傀儡政權？

汪偽政權，偽滿洲國，都是傀儡政權，並且它們有一個共同點，被扶植人擁有一個正統的名分，汪精衛曾任國民政府主席、軍委主席等高位，偽滿洲國的溥儀更不必說。

讀者這裡就引出第二個疑問，金人既然都俘虜了徽宗、欽宗二帝，是不是立徽宗或欽宗為君更好呢？

宋人范仲熊在金軍第二次南侵兵臨懷州時，出使向金人宗翰道：「若是趙氏為君，則大金可以保歲幣，必不肯更有不相承順之事；若廢了趙氏，為中國之地必須中國人做主，有人真情為興兵奪得，則是創業之主，與大金初無契分，亦無恩義相臨，必不肯將歲幣與大金，亦不肯割三關四鎮。自此歲歲用兵，幾時是了期。」【3】

此外，《南征錄匯》【4】【5】里提到，如果廢欽宗，那麼當時康王趙構如果登基就有了名分，集結起抗金軍隊對金人穩定中原地區不利。後來，金人一直未殺徽宗、欽宗二帝，並封二帝為昏德公和重昏候，一方面是以二帝為質，另外一方面也是基於這點考慮。

冊立偽楚為後來的冊立偽齊埋下了伏筆，再來分析冊立偽齊對金的利弊：金人立偽齊之前，實際上南宋內部對於主戰還是議和意見並不統一；立偽齊之後，一方面確立了趙構的正統地位，另外一方面導致南宋內部本來是議和派與主戰派之間矛盾得到化解，意見統一為與金議和，對齊交戰的遠交近攻策略，對金產生不利的影響。

綜上，金人保留宋政權實際上可以「保歲幣」，且趙氏「必不肯更有不相承順之事」，便於金人對宋控制，實際上是弊大於利的。

實際上金人一開始的想法也並非要冊立新君，接上面范仲熊出使的內容，宗翰是金軍的右副元帥，宗翰與范仲熊交流完後，讓其回去和大宋皇帝進行商議，宗翰為了等待宋朝的回報，不惜貽誤戰機，在懷州城等待了十八日，一直未有迴音，這才再次南下攻取開封。這就說明宗翰一開始是認同了范仲熊這一番話的，本意依然想維持「趙氏為君」的現狀。

還有一些證據證明金人宗翰一開始並沒有冊立新君的想法：

攻破開封時，宋欽宗與宗翰、宗望相見，宗翰道：「天生華夷，自有分域，中國豈吾所據？況天人之心未厭趙氏，使他豪傑四起，中原亦非我有，但欲以大河為界，仍許宋朝用大金正朔。」【6】此時宗翰意在以黃河為界，並使宋以金為正統，並未有推翻宋政權的想法。

讀者會問，既然金人不想推翻宋朝，為何還要兩次南侵都針對開封？

宗翰在攻陷真定和太原時，道：「東京，中國之根本，我謂不得東京兩河雖得而莫守。」【6】因此金人的目的實際在於兩河，而攻打開封的目的在於逼迫宋朝簽訂割讓土地的協議，便於順利佔據兩河地區。

第三個問題，是什麼原因改變金人的想法，從維持趙氏統治到最終放棄冊立趙氏？

當宗翰打算廢欽宗時親信蕭慶道：「廢少主，康王必自立，不似少主庸懦，請再思。」宗翰答：「宋若歸誠於我，當保全。」【5】宗翰的言下之意是我不保全欽宗是因為宋沒有歸誠我。

為什麼宗翰會這麼講呢?我們首先來分析一下金朝內部的派系，主要派系共有三支：宗翰系、太祖系、太宗系。宗翰的父親是金國前國相撒改，太祖系的代表人物宗幹的父親是金太祖阿骨打，剛才提到的宗望是他的弟弟，太宗系的代表人物是當前皇帝吳乞買，三個派系互相之間也都是宗親，撒改是阿骨打的堂兄，吳乞買是阿骨打之弟。由於完顏阿骨打的去世（1123年），之後三個派系之間呈現三足鼎立的態勢。實際上，為了鞏固自己的地位，完顏阿骨打併未有短期內南侵的打算，本文就不在此展開了。其次，講一下本文為什麼多次提到宗翰的觀點，而非金太宗：金人第二次南侵時，金軍最高統帥機關為都元帥府，完顏杲任都元帥，西軍宗翰任左副元帥，東軍宗望任右副元帥，由於完顏杲居守京師，於是設立左、右副元帥行府，分統金軍主力，分別管轄河北、河東（山西西南部）地區，成為金朝在此兩地的最高軍政合一統治機構，兩行府有東朝廷、西朝廷之稱。【7】並且由於都元帥府遠居京都，因此並未對中原有控制力，宗翰與宗望在地位和實力具有一定的差距，最終實際上元帥府下達的各種命令都是宗翰的意志體現。最後，我們講一下宋朝廷在開封被攻佔之後做過兩件事，第一，完顏希夷（宗翰軍右監軍）應是在向宋朝廷索賄未果的情況下，曾以唐太宗和突厥的強弱轉化向宗翰進言【8】；第二，宋朝廷背著宗翰將公主福金帝姬送予宗望【5】。這兩件事向宗翰表明，宋朝廷相比於自己更看重宗望，若宗翰立欽宗為君，那麼宋朝廷可能反會對宗望更加感恩戴德。最終，宗翰因此認為宋朝廷並沒有「歸誠與我」，於是態度轉向廢趙氏。宗翰曾道：「更立異姓，國勢易動，徐圖混一，豈非善計。」【5】宗翰也是想要借國君變更，造成國家混亂，利於金軍南侵。

從金太宗的角度來看待該問題也是如此，若立欽宗為君，「所貴恩歸元帥府」【9】，這樣元帥府控制南宋，對金太宗的統治產生威脅。而另立新主需要經過金太宗冊封，在這個過程中金太宗可以發揮其權力，於是太宗系的態度也從「太祖止我伐宋，言猶在耳」【5】轉向廢趙氏。

因此，金人最終選擇放棄冊立趙氏偽宋。

綜全文所述，對金人有利的決定其實應是繼續扶植宋欽宗：其一、穩定金對中原的統占，獲取宋歲貢；其二，可以在以徽宗為質的基礎上，控制宋廷；其三、康王趙構不似欽宗一樣「庸懦」，欽宗上位，康王自然失去集結軍隊的理由。並且，宗望一直支持立趙氏，宋人范仲熊等，遼人蕭慶等也曾經薦言，而宗翰、金太宗在態度轉變前，都抱有同樣的想法，因此，金國內部其實是明白扶持趙氏利大於弊的。由於阿骨打死後，金國內部宗翰派、太宗派、太祖派三足鼎立，各自利益角度不同，最終才導致了偽齊的誕生。

參考文獻：

【1】[南宋]李心傳《建炎以來系年要錄》卷二；

【2】[元]馬端臨《文獻通考》卷三二五；

【3】[南宋]徐夢莘《三朝北盟會編》卷六一；

【4】[金]李天民《南征錄匯》；

【5】[南宋]確庵. 耐庵《靖康稗史箋證》之四《南征錄匯箋證》；

【6】[南宋]徐夢莘《三朝北盟會編》卷五七；

【7】程妮娜. 《金朝前期軍政合一的統治機構都元帥府初探》. 《吉林大學社會科學學報》. 1999/3；

【8】[南宋]徐夢莘《三朝北盟會編》卷一一〇；

【9】[金]佚名編金少英校補《大金吊伐錄校補》之一五三《張叔夜狀乞立趙氏》；

【10】[宋]宇文懋昭《大金國志》卷三十《楚國張邦昌錄》；

【11】[南宋]徐夢莘《三朝北盟會編》卷九三。

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在本回答最後推薦一篇歷史網文《夢魂驚起轉嗟吁——宋徽宗收復燕雲始末》。

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補充：

趙構既然能從一個非正統的「康王」身份建立起南宋朝，並且契丹人蕭慶也給出正面的評價，不應該當做亡國之君進行評價，說其昏庸無能絕對是不客觀的。

劉豫和其子嗣最後的結局都是善終的，說明金國廢劉豫，並非對劉豫有什麼不滿，偽齊雖然內政有自主權，但是領地說收走就收走，證明劉豫的實權頂多一個藩王而已。

錢穆在中國歷代政治得失裡面講，在漢文化居於正統地位的中原一直都存在文化中心主義，這樣一種觀念可能是來自民間，也有傳統儒家思想的作用，在這樣的情況下，少數民族政權想要在中原坐天下，就必要破除這樣的民間抵觸心理，不然在中原就不存在政治，而僅僅就只是少數民族政權，所施為的政策也被視為法術，具有保自我民族而無關於原生民族的局限性。

一開始金人是想消滅南宋的，沒必要再立一個曾經的宋朝皇帝當傀儡了，更何況，徽欽二帝都比宋高宗更具有合法性，中原局勢未定，萬一玩不好，控制不住就麻煩了，還不如找一個聽話的小弟跟著打下手。

後來因為趙構夠聽話了，已經是事實上的傀儡了。「搜山檢海抓趙構」，兵鋒直逼浙江，可是實在是滅不了南宋，不如宋高宗變成另一個傀儡。

中原基本穩定，而且摸清楚趙構的底線，又有他的親爹和親哥哥都在手裡當人質，不聽話就放回去，趙構老老實實的稱臣稱侄，一大票武將留著不讓他們大顯身手，有的直接被做了。「南自南，北自北」，不問中原事，和傀儡也沒差多少吧

盤根錯節有手下復興宋朝不好控制