歷史上中國對外戰爭，對外族有沒有進行過奸淫擄掠？
作為一個初級的歷史愛好者，發現中國歷代戰爭中大多數都是被動的，尤其是對外族的，而且漢民族總是以被欺凌的形象出現，大屠殺，婦女受難，人口掠奪，這些悲劇總會讓我多少覺得不舒服，在此請教知乎的大神們，古代中國軍隊在對外戰爭時是一個什麼樣的形象
看了幾個答案，大家都說有，但都沒說具體。我來忙裡偷閒說兩句。這個問題的答案是肯定的。如果你仔細看史書，可以看出古代中原王朝擊敗草原游牧部落後，會將擄掠、俘獲的人口分賜宗室、勛臣貴戚為奴婢，有些相貌好的有技能的可能會結果好些，最差的就是拉到奴婢市場賣掉。
漢霍去病河西之役大勝，四萬匈奴內附，休屠王被殺，王子金日磾在馬監養馬。後來有一次漢武帝想看看馬養的怎麼樣，驚訝於這個養馬的相貌不凡，知道他是匈奴休屠王子後，就把他帶在身邊，由侍中最後而至顧命大臣。這是結局好的，可以想見做奴婢的肯定不少。
有興趣者可以百度一下「奚奴」這個詞的含義。近一點的，據說南宋末年宋軍和蒙古軍合力滅金時，孟珙軍率先破城，孟珙就把金國末代皇后那啥了，說是以報靖康之恥。傳說中還有畫流傳下來。如果說孟珙事可信度不是很確定。那下一個基本是確定的。明初藍玉北征，捕魚兒海之役大破北元，俘北元主次子地保奴及故太子必里禿妃並公主等一百二十餘人，官屬三千，軍士七萬，馬牛駝羊十五萬及寶璽、圖書、金銀印等。然後，回來的路上，藍玉把北元主的王妃那啥了。王妃憤而自盡。這也成了後來朱重八殺藍玉的罪狀之一。總之，仔細看史書。會看出一些記載的。@關毛
還是反對一下關毛先生的觀點這個問題非常簡單，當然是有的，史料里「對外戰爭」（對朝鮮、對越南、對中亞）里「中原王朝」屠城、劫掠人口的事情還是不少的
隨便找了幾個，不算石天王這種全家給羯族當乾兒子，然後跳反漢人胡人一起殺（胡人還只殺了一年不到）的傢伙，也有不少，還有很多「名將」
對朝鮮：
句驪王宮將步騎二萬人，進軍沸流水上，大戰梁口。宮連破走。儉遂束馬縣車，以登丸都，屠句驪所都，斬獲首虜以千數——《三國志》
對西域：
超怒詰廣曰：「危須王何故不到？腹久等所緣逃亡？」遂叱吏士收廣、泛等於陳睦故城斬之，傳首京師。因縱兵抄掠，斬首五千餘級，獲生口萬五千人，馬畜牛羊三十餘萬頭——《漢書·班超傳》時九姓有眾十餘萬，令驍健數十人逆來挑戰，仁貴發三矢，射殺三人，自餘一時下馬請降。仁貴恐為後患，並坑殺之。更就磧北安撫餘眾，擒其偽葉護兄弟三人而還。軍中歌曰：「將軍三箭定天山，戰士長歌入漢關。」九姓自此衰弱，不復更為邊患——《舊唐書·薛仁貴傳》
吐蕃與大食共立阿了達為王，發兵攻之，拔汗那王兵敗，奔安西求救。孝嵩謂都護呂休曰：「不救則無以號令西域。」遂帥旁側戎落兵萬餘人，出龜茲西數千里，下數百城，長驅而進。是月，攻阿了達於連城。孝嵩自擐甲督士卒急攻，自巳至酉，屠其三城，俘斬千餘級，阿了達與數騎逃入山谷。孝嵩傳檄諸國，威振西域，大食、康居、大宛、賓等八國皆遣使請降——《資治通鑒》
安西四鎮節度使高仙芝偽與石國約和，引兵襲之，虜其王及部眾以歸，悉殺其老弱。仙芝性貪，掠得瑟瑟十餘斛，黃金五六橐駝，其餘口馬雜貨稱是，皆入其家。」
——《資治通鑒·卷二百一十六》明確一下屠城有什麼用
1.震懾敵人2.爽一爽自己的部隊3.經濟支撐
相對於還能補充一下本國底層勞動力人口的劫掠，屠城的確是一種非常low比，非常不經濟，一般常常出現在連自己人都不怎麼養的活的蠻族社會。
相對文明一點的社會，一般都很少採用這種泄憤的方法，採取劫掠人口的方式更多一些
但是......並非不可能出現有組織有預謀的非個體性質的劫掠和屠殺行為
為了震懾敵人和犒勞部隊
所以一度出現了讚頌「京觀」的詩詞歌賦
玄黃變漳河之水,京觀比爵台之峻。百城氛昆,一旦廓清。此又公之功也。
試想一下
你是一個漢朝或者唐朝的普通人，沒受過馬克思主義教育，沒唱過三大紀律八項注意，甚至連隔壁縣城都去的少，你的願望，只不過是多弄些家業，娶個漂亮媳婦，生一堆孩子
今天，皇帝下詔書，徵募大家走幾千公里去朝鮮或者中亞打仗
你興沖沖地跟著從小長大的一幫兄弟出發了
結果一路艱辛，你從小長大的玩伴們要麼病死在路途中，要麼戰死在沙場上，你也因為出征，耽誤了幾年的收成，不知道回家之後，還還不還得起買私配刀劍花的錢
長時間的血戰後，你們終於攻克了敵人的城池，滿城的金銀財寶都等著你拿，滿城的老弱婦孺都等著你取，你一下子可以變成富翁，可以多幾房漂亮的胡姬和高麗姬的小妾，而這些東西都是屬於
那些殺了你從小長大的玩伴的敵人的
害的你傾家蕩產走幾千里路來遠征的敵人的
你會怎麼做？
人終究是動物，不能光合作用
但這個時候，皇帝/軍官告訴你
我們是人民子弟兵
不拿老百姓一針一線
大家睡到大街上去
對於你這個連子弟兵是什麼意思都不懂的人來說
只剩下一條路
嘩變
要麼屠城，滿足士兵的需求
要麼你皇帝或者主將自己掏腰包，把士兵的荷包填滿
上之克遼東也，白岩城請降，既而中悔。上怒其反覆，令軍中曰：「得城當悉以人物賞戰士。」李世見上將受其降，帥甲士數十人請曰：「士卒所以爭冒矢石，不顧其死者，貪虜獲耳；今城垂拔，柰何更受其降，孤戰士之心！」上下馬謝曰：「將軍言是也。然縱兵殺人而虜其妻孥，朕所不忍。將軍麾下有功者，朕以庫物賞之，庶因將軍贖此一城。」世乃退。
士卒所以爭冒矢石，不顧其死者，貪虜獲耳
誠如斯言這個，我就舉個實例吧。鄭和哪裡來的？
洪武十三年（1381年）冬明朝軍隊進攻雲南，馬和僅十歲，被明軍副統帥藍玉掠走至南京，閹割成太監……
那雲南的其他人呢？
蒙古人色目人等貴族還有所謂的漢奸，
不管服不服。
身高車輪以上的男人，殺！
身高車輪以上的女子，你懂得以後殺！
身高車輪以下的男子，割小雞雞和鄭和一樣當太監。
身高車輪以下的女子，當宮女，或者送給王公大臣。
鄭和當年要是吃的好點早發育長的高一些，就完蛋了。
如果郭敬明穿越到明初的雲南，以他的氣質，結果不堪設想啊……
真以為有文明傳統的古典帝國和傳統意義上的蠻族征服者是一個畫風了？
我們看看後突厥汗國控訴漢人暴政的描述，同樣很可能也是後突厥汗國的「獨立宣言」：
無非這幾點：
1、滅了我們的國家（突厥汗國）2、降低了我們貴族的地位（老爺成了奴僕，太太成了婢女，伯克們成了「突厥奸」）3、強迫我們當漢人擴張國土的炮灰沒了。
怎麼沒燒殺搶掠呢？奸淫擄掠呢？這些控訴呢？因為這些東西在漢人眼裡是個拉仇恨的大事兒，在突厥人為代表的蠻族眼裡就是吃飯喝酒一樣的小事而已。中國歷史上，被消滅的少數民族割據政權非常多，然而記載往往都是斬首幾千級而已，對於一個人口基數肯定不少的政權，被斬首幾千士兵要算是燒殺搶掠種族滅絕……那就沒有道理可講了。然後我們看看後突厥汗國對自己武功的一些描述：
1、燒殺搶掠了党項人
2、燒殺搶掠了回紇人
其實道理很簡單，古典帝國經濟充足，對外擴張的動力不外乎是積極防禦式的安全考量和刷名望式的霸權。當然肯定存在軍人個體的野蠻行為，畢竟到了二十世紀，我中華民國的國民革命軍都還燒殺搶掠。
但是……就像國軍軍紀敗壞不是老蔣授意一樣。古典帝國是不會以燒殺搶掠為目的而進行軍事行動的。只有經濟基礎脆弱，如果不搶劫就無法生存的蠻族才會這樣搞。抗日戰爭為什麼小日本會那樣？蠻族習性未改而已。單就看看中國歷史上多次出兵中亞、朝鮮半島、越南，在這些地方，中國軍隊屠過城嗎，沒有啊？反倒是中國古代內戰的時候，因為糧草問題才屠過城啊。這就是為什麼歷史上會有蠻族這個詞了，因為蠻族的軍事行動很多時候目的就是搶掠啊。
有些人舉例的匈奴歌……話說要是鮮卑入中原、吐蕃破長安的時候，漢人要是悲哀地唱著「沒了某某山，我老婆沒胭脂了；沒了某某山，我孩子沒棒棒糖了……」
就這麼簡單換位思考下，這種情景，這小傷口，激得起你的仇恨嗎？為毛匈奴人在唱完這歌以後，南匈奴還一直依附漢朝，到了晉朝時期南匈奴居然還想復辟漢朝呢？反駁我的傢伙，請舉證：我國歷代中能入侵外國的或者消滅少數民族割據政權的，如果有屠城或者種族滅絕的鐵證，請列舉出來。有鐵證的，老子直播一個你們喜聞樂見的西部人民吃土。（除了冉閔這個LOW貨）
補充下，有朋友列舉了唐對高句麗的屠城、李廣利輪台，這個我無話可說，我承認我吃土了。
然而畢竟而言，比起其他民族，漢人擴張過程中的殺戮和搶掠的確少得多，吃相也好看得多。就像同樣是搶掠昭武九姓，唐軍只是搶掠財物屠殺當地貴族，阿拉伯人呢屠城毀城還要將平民百姓做戰俘做人質要求贖金。還有些人看慣了網文，居然還將劉裕屠廣固未遂的事造謠成已遂，以及薛仁貴坑殺降卒的事紅口白牙說有十三萬……話說你們是多喜歡摸黑祖宗啊。高仙芝在中亞搶掠這事在唐朝都是他個人的黑點，你要換其他國家，你看看屈底波在中亞搶掠那還是人家的武功政績呢。同樣，程知節在西突厥搶掠回來就被問責，而毗伽可汗自豪地把自己的搶掠史刻在了碑文上。這種態度的問題，你們慢慢思考去。你們這些傢伙啊，你祖宗都明白什麼叫文明野蠻，你自己道好，巴不得自己祖宗是法西斯吧。當然很多人說這是五十步笑百步，然而五十步笑百步也是有資格的。中華民族總被殺，領土全靠話費加非我族類殺人犯，結果全進博物館
臣的原意是戰俘，妾是女戰俘。所以你說呢？不過這個意思最多到了周也就基本全變了。中華牛，不在於她歷史有多早，青銅器有多大。而在於她很早擺脫野蠻懵昧，並發展出一套人本的文明體系。
這個題下面的某些答案，真是要多low有多low。首先說一句，用現代民族、國家的概念，和現代戰爭倫理來衡量古人行為的，不是蠢就是壞。
中國歷史上主體民族是否有大規模屠殺敵對有生力量的行為？有。
是否有大量掠奪人口的行為？有。是否有掠奪財富和破壞行為？有。這都是毫無疑問的，為什麼？因為這就是古代戰爭的常態。中國的歷史上數次被人按在地上摩擦，留在歷史上的慘狀難道少嗎？同樣的，中國對外勝利的戰爭中，飽掠而歸也是少不了的。
但是，中國同時也產生了，「不戰而屈人之兵上之上者」，等等，止戰止殺的思想。翻翻中國古代名將的傳記，很多都有少殺慎殺等等表現，都是得到肯定的名將品德。相反，大殺特殺的將軍，即使如白起這種戰功卓著的將軍，在後世評價高嗎？
有些人，就是不把古人描述成殺人為樂的日本鬼子就難受。我們現在的時代，是人權的時代，有日內瓦公約，有聯合國，但是人權，公約，聯合國是死了多少人，經歷了多少年，生產力發展到什麼程度才換來的呢？就憑你們也要嘲笑古人怎麼不講人權，你也配。
真是一群以獵奇和發明為綱的歷史聖母婊。
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這個評論大概是非常有代表性，所以來細說幾句。你們這些憑感覺來談論歷史的人，去多讀點書比什麼都強。
中國古代和外族戰爭，拿時間最長，也是最出名的漢朝跟匈奴的作戰舉例來說。從劉邦時代一直打到漢元帝，綿延二百多年。什麼時候匈奴強盛入境大掠，什麼時候和親，什麼時候攻守之勢易也，漢朝全面變成進攻方，什麼時候衛青霍去病橫行草原，到與匈奴的大決戰李廣失期而死，一直到匈奴喪失戰力，部落分裂，呼韓邪單于投降，陳湯斬首郅支單于，傳首京師。單于的頭被掛在京城蠻夷聚居區十日之後才入土埋葬。一切過程寫的是清清楚楚。雙方被殺的，殺人的，漢朝每次出征都殺了多少人，怎麼殲滅匈奴王室，或是並不光彩的馬邑之謀，李陵失敗投降的爭論等等，史書都寫得明明白白。輸了就是輸了，贏了就是贏了，呂后被人家調戲都寫在書里，有什麼可粉飾的，粉飾了什麼了？
更奇妙的是這種「開疆拓土很少提」的理論，簡直讓人懷疑你們到底看過書沒有。歷史上的重要的軍事勝利，無不在史書上被大書特書，不管是奪河套，打百越，通西域，征遼東，等等等等，哪一個不是被當做皇帝的豐功偉績記錄在冊的。真是披荊斬棘，得此「方寸」之地。我請你們這些張口就是「這麼大國土難道是充話費送的」的理論家們給我舉出一個例子來。哪朝哪代哪個皇帝什麼時期，那個將軍開疆拓土史書沒有詳盡記載的？
還「粉飾的自己多文明別人多野蠻好似自己是只有委屈的受害者」，我告訴你們，你們的祖宗不知道有多厲害，大殺四方的事，被人揍得爬不起來的事，全寫在書里了。看不到的話，別去怪別人，好好想想自己是不是買了假書，還是長了假眼睛。
--------------------------------------------------另外，我就知道評論里肯定有那種拿日本鬼子說事的，我再說一次，一切拿現代倫理來評價古代戰爭的，不是蠢就是壞。請對號入座。題設頗有問題，中國與漢混淆不清。如果按中華民族史觀，凡中華民族之中皆是內戰，那外戰就相當少了。但看題主意思應該指的是漢人與外族之間的戰爭。
但凡戰爭肯定伴隨著許多醜惡，這個是肯定的。幾千年歷史，廣闊的土地，漢人軍隊對外族奸淫擄掠的情況，也肯定是有的。但這個應該具體考證，有一分史料就說一分，而不是無限誇大。漢人是農耕民族，早先已經將比較肥沃的土地佔盡，相對於游牧民族，更不以擄掠為生。再者，文明較早，反對窮兵黷武。秦皇漢武，武功赫赫，但不免暴秦之譏、開邊意未已之嘆。如白起坑殺之行，也不為古人所取。可見漢人文化的是非觀還是挺正的。附，然而並沒有給出具體奸淫擄掠的史料，這個就有待大神了。覺得沒有幫助就摺疊我吧。目前就五六個答案的樣子，純粹看幾個答案莫名其妙、腦補過度又無從辯駁，才隨便寫寫。請百度 程知節，程咬金的原型。
唉，封建軍隊，你能讓他保持多好的軍紀啊！！！
自古以來，軍隊中除了農民外，亦不乏數量眾多的市井潑皮、無賴、混混、罪犯、豪強、黑社會工作者。這些人，禦敵無術，擾民有方，更別說敵方的人民了，燒殺搶掠就不用說了。戰爭規模越大，傷亡越多，此類人的數量便越多。
戰爭，會泯滅人性，無論你是一個怎麼樣的和平主義者，到最後更會變得麻木不仁。在古代社會尤其如此，尤其是戰事不利之時，燒殺之事更是禁之不絕。本人福州的，遠的不說，早幾十年前福州存在的疍民在本地人眼裡是十分瞧不起的，他們沒有一片土地，福州話中稱呼這類船上人家可以等同罵人話。直到習任福州市長時搬遷所有疍民上岸才結束了他們的水上生活。所以你想吧我們祖先做了什麼吧。以下是本土學者的研究
疍民（疍家、蜒民、曲蹄）是歷史上分布在閩江和閩江口的一支特殊的民系。福州的疍民主要分布在三縣洲、幫洲、義洲、泛船浦、上渡、中洲、蒼霞、水部等臨江一帶。後來，隨著人口的繁衍，散布到南嶼、洪塘、馬江、亭頭、琯頭、琅岐等地和長樂、永泰、閩清等郊縣的沿江地區，出閩江口北遷連江、三都澳，有部分疍民溯閩江而上，遷移到南平、邵武等閩江上游的沿江地區。
楊濟亮等學者認為，疍民應該是閩越人後裔。其理由如下：一是疍民習水性，他們以船為家，能久伏在深淵之下，能辨水色，這和古閩越族習性相同；二是疍民和古代閩越族都崇拜蛇神；三是大部分疍民認為自己的祖先是古代無諸國的大臣，長樂疍民崇拜白馬孚佑王（即騶郢第三子白馬三郎騶寅），相信總有一天，該王會降臨人間，拯救他們，此外在福州、連江、霞浦等地也有白馬孚佑王廟。疍民生活疍民以船為家，生活水上，終日在風雨炎日中謀生，所以身板結實，面黑如漆，膂力過人。由於長久住在船中上限於篷，以致下身較短，腿微彎曲，婦女有與陸上漢族婦女不同的大腳。後來，少數水上居民開始上岸搭蓋簡陋的房屋居住。這種房子離地兩米左右，下面是木樁(或壘石為墊)，樁上鋪木板，上蓋竹篷，形如船艙，高僅容人，面積僅數平方米，分隔兩間，前住人，後做廚房，稱為「四腳樓」或「提腳房」。一家人蝸居裡面，基本上保持船上生活習慣。
疍民生活十分艱苦，「半年糧食半年糠」，一日三餐多煮番薯錢，佐以鹹魚。平時在內港「討小海」，即捕魚、尋貝、取牡蠣、抓蟹、抓淡水鰻等，工具有鉤、繩、長罾，南台江的漁業一直由疍家人壟斷，而謝、姚正是閩江疍家兩大姓。還有到外海去「討海」，用的是鉤、網、圍縑等原始捕具。他們用捕來的魚上岸換糧食、蔬菜維持生計。
平常，疍民還在江上從事擺渡和商貿運輸，近代還上岸打工。
歲時習俗
疍民歲時習俗和岸上居民相同，但也有自己的特色。疍民祭祀灶神的時間是在農曆十二月二十五日。每年除夕中午大潮漲前，全家坐船到大江，船頭、船尾各插一條長竹篙，停泊在江中迎接水漲，意思是「發財和水漲一樣」。開船前先把牲畜關縛在大樹下，假如有走失，也聽其自然。晚餐後在船中供神後一家人團圓過年，晚上十二點水潮漲時，駕船回到原處。正月初一，全家人都不離開船。由於船上地方狹窄，疍民多貼四方形的春聯。
春節活動中，還有上岸討賀年的習俗。唱賀年歌討齊粿的原先是男人，後來演變為中青年女疍民，或者是姑嫂，或者是姐妹，或者是婆媳，在每年正月初二到初四（另一說是正月初三後），挨家挨戶向人討粿，通過討粿，分享陸地上的豐收喜慶，圖個吉利。
女疍民上岸討齊粿，都要唱賀年詞，唱詞多為女疍民自己編的，或者祖先傳下來的。她們演唱時右挎竹編小鼓籃，左挎小竹筒，邊唱邊敲打用來伴奏。她們走街串巷、進門入戶唱賀年歌，唱得委婉百轉，非常動聽。歌詞有，「正月正頭開大門，只見龍鳳兩飛翔，船下賀年船規矩，只求吉利呈福祥」「姑嫂雙雙來賀年，紅紅橘燈掛廳前，好齊好粿送乞奴，合家平安賺大錢」「閩江流水流嘩嘩，姐妹賀年過千家，唱過一題又一題，歌喉百轉人人誇」等。
討齊粿習俗起源於何時，已經無從考證。據說漢武帝滅亡騶郢時，無諸國後裔大多被屠殺，倖存者便潛逃下海，在水上謀生，不敢再上岸，便成為疍民；而逃走的女人被漢人霸佔為妻奴。每逢過年，水上疍民上岸賀年時，那些已經成為漢人婦的閩越人，便把包裹有金銀的齊粿送給親人，外殼點上紅丹為記號。年代已久，親疏難分，齊里便不再包裹金銀，但女疍民過年上岸討齊的習俗則延續至今。一直以為漢人都是災難深重苦大仇深心地善良仁義，叼著半根胡蘿蔔如小白兔一樣無害。
「臣聞天下之大義，當混為一，昔有康、虞，今有強漢。匈奴呼韓邪單于已稱北藩，唯郅支單于叛逆，未伏其辜，大夏之西，以為強漢不能臣也。郅支單于慘毒行於民，大惡通於天，臣延壽、臣湯將義兵，行天誅，賴陛下神靈，陰陽並應，天氣精明，陷陳克敵，斬郅支首及名王以下。宜縣頭槀街蠻夷邸間，以示萬里，明犯強漢者，雖遠必誅。」
——《漢書，傅常鄭甘陳段傳》公元前36年左右，西漢使節谷吉被匈奴所殺，陳湯甘延壽便遣西域諸國的部隊一路殺到現在吉爾吉斯共和國境內，這一戰北匈奴單于戰死，把北匈奴的上層幾乎殺光。
一共斬殺丁關氏、太子、名王以下一千五百一十八人，俘虜了一百四十五人，收降了一千多人，把他們都分給了有城市的各國所派出的十五個王。人頭碎屍稀稀拉拉灑了半個西域。。
這個要不算的話。
漢書還有一句「舟車所通，盡為臣妾。」
說文裡面。臣是俘虜，妾是女奴。
提供倆關鍵詞自行維基「黃巢，廣州屠殺」「冉閔」
雖然我也一直以為漢人都是災難深重苦大仇深心地善良仁義正派的，宛如處女小白兔。
不錯，事實上我們嘴裡到現在還叼著半截胡蘿蔔。。不過960萬平方公里也不是集五福送的啊印象比較深的是：
1 、西漢李廣利把輪台給屠城滅國了
滅國可能有滅掉政權的意思，屠城就沒啥說的了。。。
2、捕魚兒海戰役
這個上面答案有說過了，對北元皇室連奸帶殺，就地處死軍士好幾萬
3、黃巢起義廣州殺胡商人
在廣州殺了十多萬的阿拉伯和猶太商人，不過黃巢那些惡魔殺漢人也不少，屬於見人就殺。
4、三箭定江山 薛仁貴坑殺九姓鐵勒
大概坑了十幾萬人， 九姓鐵勒徹底衰敗
5、石國屠殺
高仙芝乾的，說真的挺令人不齒， 石國本來都投降了，高仙芝縱兵燒殺搶掠，我記得也有十幾萬。
6、明徵雲南大屠殺
這個之前說過了，鄭和就是這麼來的...
7、血洗元大都
徐達也算是為漢民族出了口惡氣，幾十萬的都城被屠到最後剩了1萬多人
8、劉裕北伐
這也不知道算不算，劉裕北伐南燕成功後，殺了慕容鮮卑幾十萬，南燕首都被夷為平地
9、紅巾軍入侵高麗
可能是古代中原軍隊對半島最具有破壞性的一次入侵了。最令人稱奇的是紅巾軍喜歡吃高麗孕婦的乳房。
10、滿清准格爾大屠殺
這個同樣不知道算不算，畢竟是滿清乾的，但是說中國對外戰爭也沒錯。主要乾隆征准格爾，基本屬於種族滅絕了。
11、明初塞北大屠殺
同徐達和付友德，常遇春也幹了，而且這位有名的屠夫乾的更狠。遼東20萬蒙古軍隊被坑，追著元順帝一直殺，不封刀到了元上都赤峰，屠城燒都。
當然還有什麼冉閔的殺胡令，但是說是「對外戰爭」多少有那麼點不夠符合標題。就這樣吧
一個從黃河流域部落花了四千多年成為現在大公雞的國家，你以為愛真的能發電？
蕭峰道：「大師是漢人，只道漢為明，契丹為暗。我契丹人卻說大遼為明，大宋為暗。想我契丹祖先為羯人所殘殺，為鮮卑人所脅迫，東逃西竄，苦不堪言。大唐之時，你們漢人武功極盛，不知殺了我契丹多少勇士，擄了我契丹多少婦女。現今你們漢人武功不行了，我契丹反過來攻殺你們。如此殺來殺去，不知何日方了？」
玄渡默然，隔了半晌，念道：「阿彌陀佛，阿彌陀佛。」 段譽策馬走近，聽到二人下半截的說話，喟然吟道：「烽火燃不息，征戰無已時。野戰格鬥死，敗馬號鳴向天悲。鳥鳶啄人腸，沖飛上掛枯枝樹。士卒塗草莽，將軍空爾為。乃知兵器是兇器，聖人不得已而用之。」蕭峰贊道：「『乃知兵器是兇器，聖人不得已而用之。』賢弟，你作得好詩。」段譽道：「這不是我作的，是唐朝大詩人李白的詩篇。」 蕭峰道：「我在此地之時，常聽族人唱一首歌。」當即高聲而唱：「亡我祁連山，使我六畜不蕃息。亡我焉支山，使我婦女無顏色。」他中氣充沛，歌聲遠遠傳了出去，但歌中充滿了哀傷凄涼之意。 段譽點頭道：「這是匈奴的歌。當年漢武帝大伐匈奴，搶奪了大片地方，匈奴人慘傷困苦，想不到這歌直傳到今日。」蕭峰道：「我契丹祖先，和當時匈奴人一般苦楚。」再說一個，唐高仙芝屠石國
芝偽與石國約和，引兵襲之，虜其王及部眾以歸，悉殺其老弱。仙芝性貪，掠得瑟瑟十餘斛，黃金五六橐駝，其餘口馬雜貨稱是，皆入其家。」——《資治通鑒·卷二百一十六》看人類基因學那幾篇文章，福建人的父系幾乎全為北方系，剩下母系才是百越的，問題來了，百越父系去哪兒了？分子人類學所見歷史上閩越族群的消失_圖文_百度文庫
中國近現代有個起點，就是鴉片戰爭。這也是第一次工業革命時間。隨著近現代到來，中國進入文明新紀元。在近現代之前，人類處於野蠻時期，任何屠殺和搶掠和強姦，都可以被原諒。到了近現代，人道主義興起，使得這種古老的玩法被鄙視和痛恨。中國古王朝對外戰爭和被外族侵略的歷史，處於蒙昧事情，大家打來打去，殺來殺去，很正常的。日本軍隊保留了古代的作風，用在現代戰爭中，自然被審判和被鄙視，這是很正常的事情。因為時代不同了。與誰寫的史書關係不大。
這個問題下面的回答，看得我真是胸悶氣結，有陰陽怪氣的問中華960萬平方公里怎麼來的，有酸溜溜的說福建人Y染色體怎麼全是漢族單倍群，你們不看歷史么？中國3000年來的學科，就歷史最發達了，哪一場戰役怎麼打的，死了多少人，殺了多少人，佔了多少土地，都寫得清清楚楚明明白白，你們有這功夫詆毀自己的祖宗，還不如去多讀點歷史書。
中國的主體民族是漢族，漢族的前身是華夏，華夏的前身是周、商兩族，我們從最早渭河流域的佔據陝西半個省版圖的周族，發展到當今的漢族，一靠強大的武力，二靠先進的文化，三靠多子多福的生育文化。
周族從文武周公起，就確立了「仁義」的人本主義文化，相比於商朝動輒殺上千人做祭祀，周朝最隆重的祭祀是一頭牛、一隻羊、一頭豬。周朝在商周戰爭中擊敗商朝，佔領河南河北的地盤，對商族採取的是合作共贏的態度：商族創建的宋國是周朝唯一一個公爵，在諸侯中地位最高，以至於後世宋襄公成了「仁義」的代表，完全忘記了自己祖先的殘暴；脩之戰中商人弦高對鄭國表現出高度的愛國主義，這說明商周已經完全融為了華夏。
山西和河北北部進入華夏主要是晉國的功勞，在此過程中當然免不了戰爭與掠奪，但晉國在擴展領土方面成就最大的是「魏絳和戎」，魏絳也憑此功勞順利將魏氏帶入晉國一流卿族。山東進入華夏是齊魯的功勞。這個過程中發生了大概可以稱為華夏族擴張過程中最殘忍的一件事：閹地抵抗周人最為激烈，魯國將抓獲的閹地俘虜全部閹割，這才有了現在的閹人一詞。這算是各位答主要的一個黑點吧，但除此之外我還真找不出。齊國和東夷的萊國進行了上百年的戰爭，齊國一度都城失手退守泰山之中，但也沒留下什麼暴行記載，也許「萊蕪」這個地名能夠讓各位答主想像一下？四川融入是秦國征巴蜀，雖是武力征服但過程也沒那麼暴力，秦國在征服之後倒是立刻啟動了成都城和都江堰的建設。兩湖安徽江西江蘇浙江融入是楚人、吳人、越人和諸多的東夷小國仰慕華夏文化，主動融合的結果，他們的融合，也使得華夏族變成了漢族。特別說一下福建，漢武帝征福建後，將福建的閩越國人全部強制搬遷到江淮之間居住，這導致此後數百年的時間裡福建是一片無人之地，也才有福建人的Y染色體測序全是漢人典型單倍群的結果。雖說這個搬遷過程免不了燒殺搶掠，但在古代也稱得上「仁義」了。然後是兩廣，最初是秦始皇派50萬大軍征南越。這裡要說到基因測序發現兩廣人父系來自北方漢族的比例要高於母系來自漢族的比例，你想想就知道，當時農耕的秦國有2000萬人，還處於漁獵的兩廣最多有100萬人了不起了，一下子湧進來50萬男人，基因測序還能夠是其他什麼結果？最後是東北，這個大家都知道，是清末民初河北山東的漢人大量湧入東北的結果，這就是生育文化的作用了。
這個過程中，有沒有針對平民的燒殺搶掠，肯定有，但我確實找不到針對一個民族全體的有組織有預謀的屠殺案例。
即使如白起這等人屠，其暴行主要也是屠殺俘虜，而非針對平民。白起供楚，楚國的新都舊都一併拿下，沒有屠城的記載，只是燒了楚先王的陵墓，留下「夷陵」這個地名。
如果一定要說有圖謀、有組織的針對戰敗方全體平民的暴行，那就是強制搬遷了。這招是楚國發明的，每攻滅一個國家，就強迫該國人民搬遷到另一個地方去墾荒，以此來打破該國原有的組織結構，迅速完成整合。
如果非要找一個案例的話，可以拿乾隆屠準噶爾來說，正因為乾隆屠殺了準噶爾全族，才讓北疆成為無人之地，為後來漢族湧入北疆創造了條件。不過，那也是滿族人乾的事情。這個吧，應該是么有的事情吧，畢竟我們的軍隊是仁義之師。古代那麼多部族，大部分都融入到我們中了，至於融入方式，估計是仰慕我華夏文化，主動依附融合了，這也是大勢所趨吧。至於古代邊疆政權和中原王朝的戰爭，那都是內戰啊，一家人不說兩家話，都是自己家裡的事情，那能叫外族嗎？至於其他的，那我就不知道了，我只知道我們中華民族是一個熱愛和平的民族。至於那些被迫反擊的戰爭，我引用萬曆皇帝在打敗倭國入侵後所寫的那句詔文吧：我國家仁恩浩蕩，恭順者無困不援；義武奮揚，跳梁者雖強必戮！━━━明神宗《平倭詔》
40.輪台大屠殺
發起者：李廣利，漢族，河北定縣人時間：西漢 地點：新疆輪台縣 受害者：10萬簡介：貳師將軍李廣利第二次遠征大宛，當時輪台與漢軍對抗，不肯開城投降，李廣利於是揮師猛攻輪台國，迅速將其攻陷。為了報復輪台國對漢軍的藐視，李廣利下令屠城。「輪台大屠殺」有利的震懾了西域小國，從此漢軍在進發大宛的途中再也沒有受到任何抵擋。39.徐州大屠殺
發起者：曹操，漢族，安徽亳州人時間：東漢末年 地點：江蘇徐州受害者：10萬簡介：徐州大屠殺是「魏武帝」曹操一生中最大的污點，是曹操因為其父曹嵩被徐州牧陶謙殺害，產生了報復的行為。從後漢書可以看到，在攻下了徐州後，曹操在徐州大肆屠殺平民百姓，殺了徐州百姓共計數十萬人，甚至連雞犬也不剩下，而徐州的泗水因為屍體堆積的太多，都流不動了。從此徐州幾乎是鮮有人跡。可以說，曹操屠殺徐州十分徹底，徐州百姓幾乎悉數遭到屠戮。真是應證了他的那句名言「寧可我負天下人，休教天下人負我。38.黃金家族的瓦解發起者：藍玉，漢族，安徽定遠人時間：明初 地點：蒙古貝爾湖受害者：10萬簡介：北元後主「脫古思帖木兒」是成吉思汗的後裔，而成吉思汗一族在蒙古族又被稱為黃金家族，1388年明軍將領藍玉獲知其在捕魚爾海的消息，悄悄逼近並將之擊潰，脫古思帖木兒與其太子天保奴等數十騎遁去。藍玉率精騎追擊干余里，不及而還，俘獲其次子地保奴等64人、太子妃並公主等119人、吳王朵里只、代王達里麻、平章八蘭等2994人押解回京。軍士男女9萬餘人就地處死。蒙古各族從此脫離成吉思汗家族展開50餘年內戰，元朝徹底滅亡37.嘉定三屠
發起者:李成棟，漢族，陝西米脂人時間：清初 地點：上海嘉定 受害者：10萬簡介：嘉定三屠，指1645年清軍頒布剃髮令，嘉定百姓拒不從命。命令十天之內，江南人民一律剃頭，「留頭不留髮，留髮不留頭」。古代漢族人對頭髮看的極為重要，鄉紳侯峒曾帶領嘉定10幾萬紳民起義反清，清吳淞總兵李成棟立即領兵五千來攻。李成棟行至羅店遭遇鄉兵伏擊，損失極重，自己也險些喪命，遂產生了報復心理，攻陷嘉定後，前後屠城三次。36.江陰八十一日發起者：劉良佐，漢族，山西大同人時間：明末清初 地點：江蘇江陰受害者：10萬人簡介：1645年夏江陰人民為抵制剃髮令，在江陰典史等人領導下進行的鬥爭。因為前後長達81天之久，故被稱為「江陰八十一日」。城破之時，清軍下令從東門出去的不殺，又下令十三歲以下的童子不殺。男女老少，投水、蹈火、自刎、自縊的不計其數。內外城河、絆河、孫郎中池、玉帶河、通塔奄河、裹教場河處處填滿了屍體，疊了有好幾重，光投四眼井的就在二百多人。35.廣州殺胡商發起者：黃巢，漢族，山東菏澤人時間：唐末 地點：廣東廣州受害者：12萬簡介：廣州一直是外來人口的聚集地，從唐朝就有許多阿拉伯人和猶太人，在黃巢軍攻佔廣州之後，所有的外國人都被清洗殆盡。34.三箭定天山
發起者：薛仁貴，漢族，山西河津人時間：唐朝 地點：新疆天山受害者：13萬簡介：龍朔元年，唐高宗詔鄭仁泰為主將，薛仁貴為副將，領兵赴天山擊九姓鐵勒。九姓鐵勒擁眾十餘萬相拒，並令驍勇騎士數十人前來挑戰。薛仁貴臨陣發三箭射死三人，其餘騎士懾於薛仁貴神威都下馬請降。薛仁貴乘勢揮軍掩殺，九姓鐵勒大敗，所降13萬於次日全部坑殺。從此，九姓鐵勒衰敗，不再為邊患。33.新安殺降發起者：項羽，漢族，江蘇宿遷人時間：秦末 地點：河南新安 受害者：20萬簡介：秦末大起義中，項羽率領數萬楚軍同秦名將章邯、王離所率四十萬秦軍主力在巨鹿進行了一場重大決戰性戰役，並最終全殲王離軍，又於數月後迫使另二十萬章邯秦軍投降。從此項羽確立了在各路義軍中的領導地位。經此一戰，秦朝主力盡喪，名存實亡。後來項羽害怕這批數量龐大的秦軍到了關東不聽指揮，就趁夜把秦軍二十餘萬人擊殺坑埋在新安城南。32.吳漢屠成都發起者：吳漢，漢族，河南南陽人時間:東漢初年 地點：四川成都 受害者：20萬簡介：建武十一年，吳漢率征南大將軍岑彭自荊州入蜀討伐公孫述，直逼成都。經過持續的混戰後，公孫述於城中傷重而亡，延岑獻出成都，投降。吳漢進入成都後下令，斬公孫述妻子兒女，屠殺公孫家族，長幼不留，並屠殺延岑家族。更為離譜的是在成都投降3日後，吳漢突然下達「屠城令」，在這三天中，吳漢露出的是滿面笑容，直等到布置妥當，成都男女老幼，在對吳漢充滿感恩圖報之時，他卻突然翻臉，成都城內，鮮血都能淹沒人的足踝。31.迦樓羅王食人
發起者：朱粲，漢族，安徽亳州人時間：隋末 地點：重慶至河南之間長江以北 受害者：20萬簡介：在隋末起義軍中，有一個極其殘暴的人物，他就是朱粲。他自稱「迦樓羅王」，聚眾起義，沒多久就拉起10萬人的隊伍。引軍渡過淮河，屠戮了竟陵（今湖北鍾祥）、沔陽（今湖北沔陽西南），轉而剽掠山南一帶諸郡縣，所到之處縱兵殺戮，一個喘氣的也不留。甚至將婦女、嬰兒烹煮當飯吃，朱粲後來被憤怒的軍民殺得大敗，領著數千殘餘部眾狼狽向西逃往菊潭縣，不久便屠戮了菊潭城，投奔洛陽的王世充去了。一年後，李世民打敗王世充，進入東都洛陽，抓住朱粲，斬殺於洛水邊。30.石國大屠殺發起者：高仙芝，高句麗族時間：唐朝 地點：烏茲別克 受害者：20萬簡介：公元750年，唐朝統治者以西域藩國石國「無番臣禮」為由，唐安西節度使高仙芝領兵征討，石國請求投降，高仙芝允諾和好。不久高仙芝違背承諾，攻佔並血洗石國城池，捋走男丁，格殺老人、婦女和兒童，搜取財物，俘虜石國國王，751年正月，高仙芝入朝，將被俘的幾位國王獻於玄宗面前，並因赫赫戰功被授予右羽林大將軍。29.三洗懷慶府發起者：常遇春，漢族，安徽定遠人時間：元末明初 地點：河南沁陽受害者：20萬簡介：元稱懷慶路，在早期劉福通的紅巾軍北上伐元時，曾給予大力支持，後來劉福通北伐失敗，懷慶路遭遇了元統治者的報復。因此對於這次明軍北伐，懷慶路極為謹慎，百姓們做塊木牌，在正面寫上「保境安民」，背面寫上「驅除韃虜」，誰來了把牌子翻一下就可以了。某天一塊牌子從門上掉下來，恰巧落在大將常遇春馬前，這一下被常遇春識破了機關，一連看了幾家的牌子，正反都是兩種字樣，常遇春大怒，率軍於懷慶地區見人就殺，雞犬不留，來來往往殺了三個來回，還把元寶放在大街上，看是否有人撿去，如若發現元寶少了，就證明還有活人，接又殺，懷慶地區百姓都被殺光了，常遇春才罷休，朱元璋繼位以後便下令從人口集密的洪洞縣往懷慶府移民。28.火燒洛陽發起者：董卓，漢族，甘肅岷縣人時間：東漢末年 地點：河南洛陽受害者：30萬簡介：於靈帝末年的十常侍之亂時受大將軍何進之召率西涼軍進京，旋即掌控朝中大權。其為人殘忍嗜殺，倒行逆施，招致群雄聯合討伐，董卓遂下令遷都長安，由於不想給盟軍留下任何物資裝備，就下令洛陽全城百姓也要遷走，並下令火燒洛陽，盡驅洛陽之民，前赴長安。每百姓一隊，間軍一隊，互相拖押；死於溝壑者，不可勝數。又縱軍士淫人妻女，奪人糧食；啼哭之聲，震動天地。如有行得遲者，背後三千軍催督，軍士手執白刃，於路殺人。洛陽城50萬人口，待到達長安僅剩20餘萬。27.侯景之亂發起者：侯景，羯族時間：南北朝 地點：江蘇南京，范及整個江南 受害者：30萬簡介：侯景原為東魏大將，於547年率部投降南梁，駐守壽陽。後勾結京城守將蕭正德，舉兵謀反。以騎數百人聯合步兵八千人飛渡長江，攻陷南梁都城建康（今江蘇南京），縱兵搶掠，危害江南。原有十二萬人的建康活人僅二餘千人，長江下游地區「千里絕煙，人跡罕見，白骨成聚，如丘隴焉」。侯景後來被王僧辯和陳霸先聯合擊敗，至胡豆洲（今江蘇南通一帶）為其部下殺死。26.西南少民大屠殺
發起者：傅友德，漢族，安徽淮北人時間：明初 地點：雲貴地區 受害者：30萬簡介：1253年，蒙古大軍征服大理國，建立雲南行省，大批色目人和部分蒙古人移居雲南。1381年，朱元璋招降雲南失敗後，命傅友德率步騎30萬征雲貴。烏撒，烏蒙，東川，芒部憤然反抗，但云南最終還是被明軍攻陷，元朝梁王把匝剌瓦爾密刎頸而死。隨後明軍開始捕殺蒙古人和色目人，將十歲以上男子全部殺光，十歲以下全部閹割，著名三寶太監鄭和就是在這裡被閹割的。因為殺的數量過於龐大，人頭賞錢一度由1萬降至3千再降至1千。而其他少數民族如苗族也在此次遭遇劫難，幾近滅族。不久朱元璋義子沐英開始著手組織漢族移民雲貴。25.長平殺降發起者：白起，漢族，陝西眉縣人時間：戰國 地點：山西高平受害者：40萬簡介：此戰為秦國名將白起率軍在趙國的長平一帶同趙國的軍隊發生的大規模戰爭。趙軍最終戰敗，主將趙括戰死，40萬士兵向秦將白起投降。秦軍獲勝進佔長平。白起認為趙國士兵反覆無常，如果不全部殺掉他們，恐怕再生事端。於是用欺騙的手段，命令秦國軍隊將趙國降兵全部活埋，只留下年紀尚小的240名士兵放回趙國。長平之戰以秦國大獲全勝而告終。戰後，趙國元氣大傷，東方諸國再無能單獨和秦國全方位對抗的國家。24.江陵大屠殺發起者：王仙芝，漢族，山東鄄城時間：唐末 地點：湖北荊州 受害者：40萬簡介：是唐末起義領袖之一，響應黃巢起義後，率一部義軍南下，十月攻打唐州（治今河南沁陽），鄧州；十一月繼續南進，一舉攻佔郢州（治今湖北京山），復州（治今湖北沔陽）；十二月攻隨州（治今湖北隨縣），轉向東南挺進安州（治今湖北安陸）、黃州（治今湖北黃岡）。王仙芝攻陷江陵城之後焚燒殺掠了約10萬戶，接近40萬人。後被曾元裕包圍於黃梅（今湖北黃梅西北），不幸戰死。23.血洗元大都發起者：徐達，漢族，安徽鳳陽人時間：元末明初 地點：北京 受害者：40萬簡介：公元1367年，朱元璋命徐達為征虜大將軍，常遇春為副將軍，率軍25萬人由淮河入河南，北伐中原。明軍於洛陽塔兒灣將元軍擊潰後，中原蒙古人和色目人只能逃竄於大都。公元1368年9月14日，明軍攻陷大都，此時的元大都聚集了大量沒有來得及逃走的蒙古人和色目人. 由於以前他們對漢族的大肆迫害，於是徐達下令血洗大都城三日，並親自坐陣斬了達魯花赤、怯薛、理事諸官員等貴族。80萬人口的元大都城中只剩1.3萬人。22.贛州、南昌之屠發起者：譚泰，滿族時間：明末清初地點：江西受害者：40萬簡介：滿清「江西提督」金聲桓（漢族）率軍攻陷江西贛州府後，進行了一次大規模屠城共計20萬。後金聲桓良心發現，於南昌府反正，遭滿清鎮壓，南昌城破後，清八旗兵一路燒殺搶奪、奸淫擄掠，無惡不作，南昌城遭血洗，不管是來降官兵，還是逃出難民，一律屠殺。金聲桓身中兩箭投入帥府荷花池內自盡。21.慕容氏滅族發起人：劉裕，漢族，江蘇鎮江人時間：東晉末年 地點：山東青州 受害者：50萬簡介：公元409東晉大將軍劉裕率軍北伐，進攻南燕，於翌年二月攻克燕都廣固，燕主慕容超只得率數十騎突圍而逃，被晉軍生俘，送至建康斬首，並與廣固城斬殺慕容鮮卑王公以下3000人，將廣固這座城池夷為平地，幾十萬慕容鮮卑全部被殺光，慕容鮮卑胡族在中原的風光歲月被徹底終結。20.黃巢洗長安
發起人：黃巢，漢族，山東菏澤人時間：唐末 地點：陝西西安 受害者：50萬簡介：待到秋來九月八，我花開後百花殺。衝天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。這是黃巢率領幾十萬農民起義軍圍困長安，詩興大發，作的一首詩。黃巢很快攻陷了長安，長安百姓夾道歡迎黃巢的義軍，不料義軍將士如同明火執仗的強盜一般在長安街頭殺人越貨，「各出大掠，夢市肆，殺人滿街」。長安百姓在驚愕之中，血流成河。本來老百姓對黃巢義軍的到來抱有很大的希望，現在看到義軍的所作所為，百姓為之心寒。當唐軍反攻時，一城百姓完全站到了官軍的立場上，「巢怒，縱兵屠殺，流血成川，謂之洗城」。面對唐軍的一再反攻，黃巢見事不可為，惱羞成怒的他在離開前為這個城市做了最後一件事，「焚宮室遁去」。19.三州大屠殺發起者:李常傑，越南人時間：宋朝 地點：廣西 受害者：50萬簡介：李常傑，越南李朝將領、宦官。1075年，宋朝宰相王安石認為越南國勢衰弱至「餘眾不萬人」，便部署向越南開戰。李朝越南獲得宋朝在南部「造舟艦教水戰」及「禁州縣不與我邊貿易」的情報後，便自行「先發諸道兵」，由李常傑率領水軍，攻入宋朝邊境，先後攻陷欽州（今廣西欽州）、廉州（今廣西合浦）及邕州（今廣西南寧）等地。李常傑在整場戰事中最矚目的行動，就是進行了大屠殺。當攻陷邕州後，由於知州蘇緘不願降服而自殺，全城軍民「無一人降者」，於是李常傑便「盡屠五萬八千餘人，並欽、廉州死亡者幾十餘萬人，常傑等俘虜三州人而還。」這是歷史上唯一一次越南入侵中國，後來雙方議和。18.紅巾軍入侵高麗發起者：劉福通，漢族，安徽界首人時間：元朝末年 地點：朝鮮半島 受害者：50萬簡介：1359年，為摧毀順帝行宮，切斷高麗對元的軍事援助，鞏固遼陽行省，圍困大都，紅巾軍決議東征高麗。1360年11月紅巾軍攻進高麗首都開京（今開城）。高麗國王恭愍王逃往安東。紅巾軍在開京搶掠，到處屠殺人，強行姦淫婦女，無數甚至以孕婦乳為食，並焚燒高麗王室宮殿。朝鮮半島以北的上空呈現一片肅殺之氣。中國古代有過數次入侵朝鮮半島，此次破壞性最大，紅巾軍後被高麗萬戶李成桂率軍趕出朝鮮半島。李成桂憑此威望大增，後建立李氏朝鮮。17.汾州之屠發起者：博洛，滿族人時間：明末清初地點：山西受害者：50萬簡介：1649年大同失陷後，滿清派出軍隊對晉南地區開展大掃蕩，在各地實施大屠殺。明朝巡撫姜建勛、監軍道何守忠等殉國。大約有五十萬人被屠殺。史稱汾州之屠。16.准準噶爾大屠殺
發起者：乾隆，滿族人時間：清朝 地點：新疆 受害者：50萬簡介：1755年，乾隆派清軍帶阿木爾撒那西征準噶爾。達瓦齊戰敗投降。阿木爾撒那是西蒙古末代英雄，他不願接受滿洲人的統治，起義反抗，被滿洲將軍兆惠擊敗。乾隆帝後來號稱「十全老人」，謂有十大武功，其中就包括征服准部和回部，他決心徹底解決準噶爾問題於是展開了亡國滅種的大屠殺，準噶爾人基本被殺絕。如今只有一個地理名詞準噶爾盆地，而沒有準噶爾人了。清軍隨後又征服了天山南路的回部（維吾爾人），天山南北皆併入清帝國。在清帝國的立場看，這是征服的新疆土，後來稱之新疆15.回紇屠東都發起者：英武可汗，鐵勒人時間：唐朝 地點：河南洛陽 受害者：60萬簡介：「土地士庶歸大唐，金帛子女歸回紇」。這是安史之亂時，唐肅宗和回紇簽署的協議，回紇幫助唐朝平定叛軍，唐朝將兩京長安和洛陽回報給回紇，回紇軍後來將安慶緒趕出洛陽後，順理成章的在洛陽城奉旨燒殺搶掠。長安城在廣平王李俶的拚死阻擾下，還算平安。14.庚寅之劫
發起者：尚可喜，漢族，河北衡水人時間：明末清初 地點：廣東廣州 受害者：60萬簡介：1650年，平南王尚可喜率清軍攻陷廣州之後，屠城十日，屍橫遍地，製造了庚寅之劫，義大利籍耶酥會士衛匡國在《韃靼戰紀》中記述:「大屠殺從11月24日一直進行到12月5日。他們不論男女老幼一 律殘酷地殺死，他們不說別的，只說:『殺!殺死這些反叛的蠻子!」死難十萬至七十萬人。13.塞北無人政策發起者：常遇春，漢族，安徽定遠人時間：元末明初 地點：長城以北 受害者：70萬簡介：在明軍進入大都前,元順帝倉惶逃往上都，主帥徐達下令追擊，遇者一律斬殺。常遇春領軍追殺一路，元順帝手下隨從人等枕屍二十里，道路相死，十之八九。到了張家口後，由於明軍都來自江淮一帶，誤以為到了關外，常遇春下令部隊不封刀，繼續前進，路上很多不能辨別的漢人也被斬殺了，一路上都是屍橫遍野的屍體，不下幾十萬具，遼東投降的20萬的蒙古軍隊也被常遇春悉數活埋。常遇春還不肯罷休，又攻克了元上都（今赤峰一帶），俘獲蒙古宗主貴族一干人等後燒城而去，大火數日不熄,從此上都城消失。12.揚州十日發起者：多鐸，滿族人時間：明末清初 地點：江蘇揚州受害者：80萬簡介：清順治二年六月十五日（公元1645年7月8日）多爾袞下令再次頒發「剃髮令」，強令異族人剃髮易服，其執行口號是：「留頭不留髮，留髮不留頭」。此時恰逢兵臨揚州，揚州人在史可法領導下對滿人的攻擊頑強抵抗，惹惱了統帥多鐸親王。守衛戰失敗以後，清軍進入揚州，當時大雨傾盆，多鐸宣布在揚州城內進行了屠殺。當時倖存者王秀楚所著《揚州十日記》中記載屠殺共持續十日，僅被收殮的屍體就超80萬具，故名「揚州十日」。11.山東半島大屠殺發起者：常遇春，漢族，安徽定遠人時間：元末明初 地點：山東省東北面半島 受害者：80萬簡介：公元1351年，紅巾軍將領毛貴進兵山東，欲先取山東撤彼屏藩，不久遭遇滕州殘舊勢力反正，紅巾軍被趕出山東。此事引起紅巾軍內部極其不滿。1367年，明將常遇春進軍山東，平而復起者再三，於是赫然斯怒，所過州縣無論盜賊良賤，概行誅戮，雖有存焉，然百不一二，是以地廣人稀，山東半島人口被殺戮殆盡，殘存土著極微。明朝建立後，開始向半島大批移民，當地人口為明洪武十五年（1382年）及永樂二年（1404年）兩次由小雲南的『烏撒衛』遷入」。10.屠戮中原發起者：李自成，漢族，陝西米脂人時間：明朝末年 地點：中原地區 受害者：100萬簡介：「大寇自楚薄河雒，罵嘬十六城，墮伊陽、郟縣、宜陽、永寧、新安、汝州。二三藩王斃，以殺戮為娛。殺人如草，鹵獲無算。百姓荒忽，景駭響震。」其大意是：李自成從湖北進入河洛地區，長驅直入，所向披靡，連克十六座城池。福王朱常洵、萬安王朱采輕、參正王胤昌、河南知府亢孟檜等被殺。李自成軍掠殺無數，使百姓惶惶不可終日。中原大地十有九死，僅洛陽就到處斷壁殘垣，無辜百姓遭到殘忍殺戮，被殺戮和逃亡的洛陽百姓恐有數十萬之眾。9.九搜湖廣
發起者：常遇春，漢族，安徽定遠人時間：元朝末年 地點：湖北 受害者：100萬簡介：1363年，朱元璋和陳友諒在鄱陽湖進行了一場中世紀最大的水戰，戰爭最終以陳友諒戰死，65萬大軍全軍覆沒告終。1364年二月，紅巾軍攻下武昌，陳友諒的兒子陳理投降，朱元璋的勢力擴大到原陳友諒的所屬地區，因25萬大軍絲毫未損，所以無人敢來犯。後來為了清除陳友諒舊部，明將常遇春進行「九搜湖廣」，荊楚大地頓時屍橫遍野,血流成河,連躲在地下陰溝里的男女老小，也沒有肯放過一個，屍堆里幾乎很少有人幸活下來，尤其沔陽人幾乎被斬盡剎絕。以劉伯溫為首的臣子為此冒死勸諫，朱元璋於是決定在德安府（今湖北安陸市）修建德慧寺以超度慘遭屠殺的亡靈。8.血洗湖南發起者：常遇春，漢族，安徽定遠人時間：元朝末年 地點：湖南 受害者：100萬簡介：「湖以南，丁殺運，掃境空虛矣。」鄱陽湖水戰後，紅巾軍在先鋒常遇春的率領下，進入湖廣行省以南並進行大屠殺，湖南醴陵現在還有一個地方叫做「三刀石」。起源於常遇春當年下達的命令是「石頭都要砍三刀」。湘江兩岸，人煙幾絕，其中湘潭經屠城後，僅余「潭民七戶」，可見當時殺戮之慘。因為經歷這場浩劫，湘鄉、湘潭從此由州降為縣。明朝建立後，朱元璋對湖南和湖北進行了大規模移民，因為移民主要來自江西，所有史書稱之為「江西填湖廣」。7.遼東之屠發起者：努爾哈赤，滿族時間：明末清初 地點：遼寧東南部及吉林東南部 受害者：100萬簡介：努爾哈赤實行「抗拒者被戮，俘取者為奴」、「不論貧富，均皆誅戮」的政策。在入關前，一面吹噓他優待「尼勘」，一面卻對漢人實施民族壓迫，稍有反抗，便大肆屠殺，殘殺了100多萬遼東漢人。 同時還讓大量的當地漢族及其他民族百姓充當奴隸。6.殺胡令發起者：冉閔，漢族，河南內黃人時間：南北朝 地點：中國北方 受害者：200萬簡介：兩晉時期，五胡亂華，胡人稱漢人為「羊」，不僅大肆殺戮，還烤而食之。後趙大將冉閔發布了讓漢人崛起反抗的殺胡令，才讓漢人的血脈得以保存。冉閔親自帶隊，光在鄴城就屠殺了二十萬的羯族人。一日之內，便有數萬胡人被砍頭。無論男女老幼，都不能倖免，屍體被拋在城外，成為野狗豺狼的晚餐。在「殺胡令」直接或間接影響下，幾百萬羯族、匈奴、羌、氐等胡人平民滅亡，而受屠殺最多的羯族也因此滅絕5.燕王掃北發起者：朱棣，漢族，安徽鳳陽人時間：明朝 地點：華北 受害者：200萬簡介：「問我祖先來何處？山西洪洞大槐樹。」這事要從「燕王掃北」說起了，而「燕王掃北」是由後來改寫，其真正的說法是「燕王掃碑」，朱棣是明太祖朱元璋的四子，早年從軍徐達帳下，和常遇春、藍玉等一干人等混在一起。朱元璋長子朱標早死，朱元璋死後，朱標的大兒子朱允炆即皇帝位，年號建文。朱棣後來發動「靖難」，一開始華北百姓們心都向著建文帝。朱棣無奈只好長淮衛調兵協助自己。並對以「河北」為主的華北地區百姓大肆屠殺呢，因為燕兵都紅巾裹首，所以河北、河南、山東廣大地區流傳著「紅蟲」吃人的故事。說是明朝時這一帶鬧「紅蟲」，把人吃光了，才從洪洞大槐樹處往這兒遷民。4.張獻忠屠川發起者：張獻忠，漢族，陝西定邊人時間：明末清初 地點：四川 受害者：300萬簡介：在明末清初，四川遭受了一場大浩劫。那就是農民領袖張獻忠起事入川，1644年第二次入蜀後建立大西政權，定成都為「西京」。四川人民遭到了一次次的戰亂和屠戳，簡單來說就是明軍殺完清軍殺，清軍殺完西軍殺，西軍殺完明軍殺。《清史》說：「四川經張獻忠之亂，孑遺者百無一二」。或說：「張獻忠殺戮川民無孑遺」。又《明史》說：崇禎十七年（公元1644年）張獻忠入四川，「殺各衛籍軍九十八萬，又遺四將軍分屠各縣」。據官方統計，1668年四川成都全城只剩下人丁7萬人。一些州縣的戶口存損比例，原有的人口只剩下10%或20%。四川全省殘餘人口約為60萬人。後來，清朝建國後，開始著手「湖廣填四川」。3.五胡亂華
發起者：匈奴、鮮卑、羯、羌、氐時間：五胡十六國 地點：中原 受害者：1400萬簡介：五胡亂華時期處於中國被外族侵佔，北方淪陷時期，對中國歷史發展有著深遠的影響，首先，他是首次外族成功入侵中國，中國北方淪陷。五胡亂華時期是中國歷史上最黑暗的時期，野蠻的胡人對華夏文明造成了巨大的破壞，中國處於生死存亡的歷史關頭。中原士族十不存一。唐編《晉書》卷65《王導傳》據說：「洛京傾覆，中州士女避亂江左者十六七。」這就是說，南遷的人超過了半數。留在北方的漢人紛紛建立塢堡以自保。匈奴、羯等族軍隊所到之處，屠城掠地千里。（如《晉陽秋》殘本所稱的「胡皇」石勒一次就屠殺百姓數十萬，諸晉史中也有大量屠殺記錄，屠殺在數個州開展）石勒其侄石虎更加殘暴。原先在中原地區的士族、仕人、農民、手工業者、商賈等也紛紛逃亡到南方去，他們極大地促進了當地的經濟和文化發展，使江淮和江南地區日漸富庶和繁華，最終在南北朝時期取代中原而成為全國的經濟文化中心。2.四川大屠殺發起者：拖雷，蒙古人時間：宋末元初 地點：四川 受害者：1400萬簡介：元1123年，蒙古發起了消滅南宋的戰爭，到1279年南宋滅亡的57年間，蒙古人在四川遭遇了空前激烈的抵抗，這個以屠城聞名，令歐洲聞風喪膽的強大帝國曾經三次攻下成都。1231年，拖雷引兵攻掠四川，大肆屠殺成都居民。千年古城只落得民無噍類，僅成都城中遺骸就達到驚人的140萬！最近有學者從宋史、元史和明史提供的數字統計，四川被蒙古人屠殺後，人口減少到只有60萬。1.北方漢族滅頂之災發起者：忽必烈，蒙古人時間：宋末元初 地點：中國北方 受害者：5400萬簡介：不用多說了，吉尼斯世界紀錄作者：jh786鏈接：jh786: 中國古代屠殺事件一覽 來源：秋蘭講史 40.輪台大屠殺 發起者：李廣利，漢族，河北定縣人 時間：西漢 地點：新疆輪台縣 受害者：10萬 簡介：...來源：雪球著作權歸作者所有。商業轉載請聯繫作者獲得授權，非商業轉載請註明出處。大將軍藍玉如何惹惱了朱元璋藍玉，定遠人，開平王常遇春的小舅子，大老粗出身，但長的人高馬大的，勇猛過人，由一個大頭兵做到了大將軍，屬於大明軍中的「少壯派」，多次打勝仗立功，被封永昌侯，食祿2500石，超過了當年朱元璋的軍師劉伯溫的俸祿，此外，他還被賜免死鐵券，甚至，他的女兒還做了蜀王妃，真是皇恩浩蕩。洪武二十一年，朱元璋命藍玉率15萬大軍追擊北元勢力，藍玉以極快的速度穿越了北方沙漠與嚴寒地帶，在捕魚兒海幾乎全殲北元軍，創造大明軍事史之奇蹟。朱元璋聞訊後很激動，將藍玉比作是漢朝的衛青和唐朝的李靖。但讓人看不懂的是，就在這年年底，朱元璋對藍玉晉封，原準備封他為梁國公，可最後卻封成了「涼國公」，朱元璋為什麼要做此改變呢？難道朱元璋是個「梁」、「涼」不分的文盲？還有，戰功赫赫的藍玉最終被一直點贊的朱元璋殺死，又是為何？藍玉究竟幹了那些事，惹惱了朱元璋？主要問題在於藍玉在積累戰功的同時，又不斷的「犯錯」。第一，姦汙元妃子，有損大明形象。洪武二十一年，明軍在捕魚兒海大勝後，大老粗出身的他想起女人來了。可沙漠和極寒地帶哪來沙漠女人？有啊，一直在被北元主享用的元主妃，這可長得如花似玉，讓男人見了沒有不掉魂的，藍大將軍控制不住自己，碰了這個不該碰的女人——姦汙了她。元主妃羞憤難當，上弔死了。皇帝朱元璋聽說後十分惱火，怒斥道：「沒想到藍玉這樣無禮，這難道是一個大將軍所做的事嗎？」並告誡藍玉「率德該行」。《明太祖實錄》第二，搗毀喜峰口關，私自提拔軍中將士。藍玉北征取得了大明朝空前的軍事勝利，班師回來，已是後半夜了。喜峰口關的守關官吏早已安頓休息，藍玉就叫手下人去敲門，守門官吏還沒來得及打開城門，藍大將軍就發怒了，命令手下士兵毀關，讓大軍進駐城裡去。更為嚴重的是，藍玉還碰了「高壓線」，居然不按大明軍中規矩，私自提拔軍中將士，對犯了錯的軍士也私自進行刑罰處置，在軍事臉上黥刺。《明太祖實錄》第三，蓄養數千庄奴義子，縱容兒子霸佔民田。藍玉是老農民出身，底層人暴富起來的常見心態，無非是炫耀炫耀。但這世上還真有不少「牆頭草」，認藍玉做義父。藍玉是一介武夫，一喝酒，什麼都好說。恐怕連他自己都不知道，到底認了多少個義子。史書說他「蓄養庄奴假子數千人」。有這樣不內斂、沒修養的老子，就會有不知天高地厚專門欺壓百姓的兒子。藍玉兒子仗著老子的威勢，強佔了東昌（今山東聊城）的民田。御史依法問罪，藍玉不僅不責備自己兒子，反而拿了「傢伙」捶打驅逐御史。《明史·藍玉傳》第四，侵奪民利，沮壞鹽法。明代沿襲歷代傳統，實行鹽業國家專控。要想從事鹽業買賣，就必須要獲得國家專控的「鹽引」，有了「鹽引」就會獲利多多。藍玉利用權勢，在拿到國家「計劃票」鹽引10000條後，就讓家人到雲南有司衙門直接兌換支取，獲取高額暴利。皇帝朱元璋聽後十分憤慨地說道：「這是侵奪民利，沮壞鹽法啊。」隨即下令對藍玉等功臣家非法獲取的鹽引進行了沒收。《國初事迹》第五，受封不公，口無遮攔。西征回師時，朱元璋晉陞藍玉為太子太傅。以當時藍玉的功勞可以說完全超過同時西征的宋國公馮勝和穎國公傅友德，但在晉封官爵時他卻位居在馮、傅之下。為此，藍大將軍牢騷滿腹：「上位取我回來，著我做太師，如今又著別人做了。」這樣口無遮攔，朱元璋隔牆有耳，聽到了當然會很不舒服，所以每次上朝時，凡是藍玉所奏之事，皇帝都嫌他粗俗無禮，不願意多聽。次數一多，即便藍玉是個粗人，也能看出來了，於是他就更加怏怏不滿。《明史·藍玉傳》對於朱元璋的警告，藍玉置若罔聞，不知改正。西征北元回來又連連肇事，所以朱元璋最終在封爵時就改了主意，將梁國公改為了涼國公，並將他的過錯鐫刻於鐵券上。更有藍玉在覲見皇帝時，語言傲慢，毫無人臣之禮，這就愈發引起了朱元璋的惱怒。第六，違詔出師，越禮犯分。就在藍玉西征回來沒多久，四川西部的建昌地區發生了叛亂。朱元璋心中十分清楚，到建昌去平亂，除了藍玉這樣的軍事天才還真找不出第二個能穩操勝券的人來，因為這時大多數大明開國老將要麼死了，要麼連自己走路都嫌累，在「少壯派」中只有藍玉最有軍事才幹、最合適。雖然這時藍玉又犯了可以說潛在的但也足以致命的錯誤，那就是「違詔出師，擅作威福」。這是君主專制下最為犯忌的，儘管朱元璋恨得牙根痒痒，但沒有「動手」，就是因為四川那邊不太平，要用兵。在洪武二十五年初，朱元璋將藍玉召回明皇宮裡，任命他為西征大將軍，並想單獨面授出兵計策。當時藍玉想都沒想，就隨身帶了幾個重要將領一同去覲見皇帝。朱元璋一見到藍玉這樣的來頭，心中頓時不快，但他還是想把作戰出兵計劃單獨授給藍玉，於是就示意其他人退下。可誰知，與藍玉一起來的幾個將領，像木頭一樣還站在原地。這時大老粗藍玉倒是反應過來了，向幾個將領揮了揮手，幾個將領這才退下了。這件事對朱元璋的觸動太大了。一支軍隊連皇帝的命令都不聽了，只聽他們大將軍的，這還了得。據《明實錄》記載，藍玉被處死後的第三年，朝廷君臣又道出了藍玉的一大罪狀：「越禮犯分，床帳、護膝皆飾金龍，又鑄金爵以為飲器，家奴至於數百，馬坊、廊房，悉用九五間數。」換句話來說，作為臣子的藍玉已經僭越到了幾乎要與大明天子一般的規格檔次。《明太祖實錄》第七，摻和皇家內部紛爭。就在洪武晚期君臣關係十分微妙的時候，藍玉還捲入了朱棣與朱標太子之間的紛爭漩渦，他曾提醒自己的外甥女婿朱標：「臣又聞望氣者言，燕地有天子氣。殿下宜審之。」朱標說：「燕王事我甚恭焉」，最後藍玉還是沒忘叮囑：「殿下問臣，臣不敢隱，故盡其愚懇耳，惟密之」，本來就不是什麼東西的朱棣知道了自然心裡恨死了藍玉，據說，朱標死後，朱棣入朝多次向朱元璋提醒：「諸公侯縱恣不法」，這是官方記載下來的，至於朱棣跟朱元璋具體說了什麼，不得而知，反正不會說藍玉的好。藍玉不恰當的摻和，朱棣的反擊，使得朱元璋徹底得惱火了，決心除掉藍玉。做了以上七件事，不把朱元璋惹惱才怪，藍玉的死，死在沒心沒肺上。好多回答都矯枉過正，說的漢人多兇殘一樣
我覺得這個問題要分開談
一是漢族政權對外族侵略沒侵略
二是侵略時手段如何
首先侵略這種事，誰都會攤上，不止一個人說了，黃河流域的部落到今天弄出這麼大地盤，肯定不是做好事別人讓的。
第二是侵略時的手段
我覺得說西南東南的都忘了先秦時對羌人用兵，奴隸時代地廣人稀，地有的是但是不見得有人力，所以戰爭必然伴隨著大量擄掠人口，大量的羌人被漢人擄掠，而且還是當年陪葬制度下主要的犧牲品，大量出土墓葬里羌人的累累白骨已經說明了一切。
後來人多了，土地緊俏了，高階層掌控社會資源的方式變成控制土地，奴隸變佃戶，用給下等人權利換取生產力提高。另一面伴隨人口增多，管理成本大大加高，出現了周公這種吃飯往外淤以顯示自己人好，讓別人覺得值得被他統治的心機婊，周公——孔子——董仲舒這一支的思路最終還被發揚光大，動輒以德以孝治國，只後對外戰爭就溫柔的多的多了。
漢人軍隊講文明的另一大原因是，他們是高度受首領管理的職業軍隊，而不是游牧民族那種劫掠同夥的關係，漢人的軍隊因為管理的需要，根本不會由得你那會想幹嘛幹嘛，周亞夫的軍營皇帝的車都不讓進不讓跑，你個大頭兵還想精蟲上腦？還想來氣就殺人？你擄掠了人口也是成隊趕回長城內，你找到了財寶也是交公，你捉到美女也要留給領導們，漢人的軍隊，劫掠比游牧匪徒少的多，因為大部分異族人，劫殺對漢中央沒好處。
然後是漢族在秦漢以後的擴張，前面他們說的對西南東南的異族，非殺即閹，我還真不知道，但是大部分情況下，漢人的擴張是很文明的，比如西域，我國力強做個生意不過分吧，商隊多了我派軍隊立城護衛不過分吧，有軍隊了你們那些小國有糾紛我們管管不過分吧，管過之後還要犯我們派個人看著不過分吧。中原王朝的外交是朝貢體系，你貢我賞，退則是筆不小的生意，進則維穩威服，一旦朝貢國國力衰微，那麼中原王朝的封疆大吏就可以直接干預甚至直接管理朝貢國的內政，朝貢國就被演變成附庸國，西域西藏的地都是這麼來的。
下面有個答主說的岳武穆的詞「壯士飢餐葫蘆肉，談笑渴飲匈奴血」，這句詞並不是鵬舉兄很憤怒以至於變態到對人肉感興趣了，好多詩詞解析里都說的不對，說什麼胡虜匈奴代指的是女真人，而是一句敘事，指的是東漢的戊己校尉耿恭，耿恭剛剛威服了車師國，就碰到匈奴人大舉反撲，苦守疏勒城一年，糧盡，煮皮甲弓弦，然後詐降騙了百十斤肉——進城受降的匈奴使者本體，耿恭在城樓上烹煮了匈奴使者，以示堅守決心。不是指漢軍無故殺俘吃肉，相反，這故事是漢族式文明擴張的一個片段。
總結一下，漢族諸帝國因為道德體系，生產方式，軍隊結構等等限制，奸淫擄掠的有之，但是無論是侵略還是侵略時附帶的作惡，都遠遠少於異族。不能說漢人一直在吃虧，也不能因為一兩個藍玉說所有人都這麼干。從軍行七首·其四【作者】王昌齡【朝代】唐代
青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
樓蘭大家聽說過吧？憑藉繁華絲綢之路利潤，成為西域強邦之一，一次搶劫殺人行動後差點被大漢滅了。因為受害者是大漢使團。
唐代時真被滅了，成了遺址，唐軍乾的。為什麼？不為什麼！
明孝宗朱見深生母是被鎮壓的廣西紀姓土司的女兒，皇帝登基後派人去廣西找母家族人。可能因為當年明軍幹活太賣力吧，愣是沒找著！
至於樓主說的，被欺凌的形象，應該是反過來才對。一般來說，古中國的邊防軍一般比較苦逼，駐地交通不便，氣候惡劣，經濟落後，物產貧瘠，不搞個大新聞的話，皇帝大概都不知道治下有這麼個地方。
所以挑起一場局部戰爭對古代邊軍將領是一件比較賺的事，贏了向京師報捷，皇帝和宰輔為了士氣軍心捏著鼻子認了這份軍功。敗了向京師彙報蠻族人入侵，毐毒百姓，讓皇帝和宰輔調兵遣將來買單。
壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。題主以為是嘴炮嗎？
其實，大家所接觸的歷史，都是被篩選過的。華夏從黃河流域的彈丸之地，到960平方公里的大國，大部分土地，都是侵略擴張而來。其中有很多齷蹉、見不得人的事。跟美國、俄羅斯、英國的擴張沒有多大區別。這都是中華民族的黑歷史，大眾歷史書上肯定會避而不談，而只說對自己有利的。
中國沒少被欺負。但中國是大國，實力放在這，欺負別人的事一點都不少。歷史上，屠城、燒殺搶掠的事全都干過。
比如漢武帝時的擴張，除了對抗匈奴是自衛外，其它就完全是侵略。如南越、東越、夜郎、朝鮮、滇等國，都是無辜被滅。
比如李廣利征討大宛時，一路上的糧食，經常是靠搶劫西域各國。有個西域小國叫做輪台，因為不願意提供糧食，被漢軍屠城。
比如班超平定西域後，對已經投降的某小國（好像是鄯善）展開了報復，部下軍隊在城中燒殺搶掠了三天。（十多年之前，該國曾經殺害過大批漢朝官吏士兵）
其實這些情況可以從中國的內戰中推斷出來。在中國的內部戰爭中，各種屠殺、搶掠非常常見。同樣的軍隊，在面對外族的時候，怎麼會突然變的仁慈？姦淫我不敢說，擄掠可以看越南的報紙
《一些目前可以看見的損失的初步統計表》(一)被毀滅的市：總數四個中被毀滅四個，佔百分之一百。(二)被摧毀的鄉：總數三百二十個中被摧毀了三百二十個，佔百分之一百。(三)城市裡被摧毀的民房面積：六十萬平方米。(四) 城市裡失去住房的人數：十五萬。(五)農村中被摧毀的住房：四萬五千座。(六)農村中失去住房的人數：二十萬。(七)被摧毀的中、小學校：總數九百零四所中的七百三十五所遭摧毀，佔百分之八十一。(八)沒有學校讀書的學生人數：十八萬。(九)被破壞的幼兒園：總數六百九十一所全部被破壞。(十)失去學習場所的兒童人數：一萬四千。(十一)失去學校的教師人數：五千五百七十。(十二)被破壞的醫院和衛生站：總數四百三十所中的四百二十八所被摧毀，佔百分之九十九點五。其中;省級醫院總數四所全部被破壞，佔百分之一百;縣級醫院總數二十六所中的二十四所被摧毀，佔百分之九十二;鄉衛生站總數四百所全部被破壞，佔百分之一百。(十三)被破壞的林場：總數四十二個中的三十八個被破壞，佔百分之九十。(十四)被破壞的農場和農業站：四十一個。(十五)被殺死或被搶走的牛：總數二十六萬頭中的十五萬七千頭被殺死或搶走，佔百分之六十。(十六)被殺死或搶走的豬：總數三十萬五千頭中的二十四萬四千頭被殺死或搶走，佔百分之八十。說個不是戰爭時代吧，西晉末年，在當時漢族依舊保持對北方蠻族脆弱的政治和軍事優勢的時期（五胡十六國之後的一千多年，中原和北方蠻族進行了無數次戰爭，優勢此消彼長，大部分時間北方蠻族佔優勢，但是笑到最後的還是漢族笑到最後。
晉書·石勒傳原文
石勒字世龍，初名石&<勹背&>，上黨武鄉羯人也。其先匈奴別部羌渠之胄。祖耶奕於，父周曷硃，一名乞冀加，並為部落小率。勒生時赤光滿室，白氣自天屬於中庭，見者咸異之。年十四，隨邑人行販洛陽，倚嘯上東門，王衍見而異之，顧謂左右曰：「向者胡雛，吾觀其聲視有奇志，恐將為天下之患。」馳遣收之，會勒已去。長而壯健有膽力，雄武好騎射。曷硃性凶粗，不為群胡所附，每使勒代己督攝，部胡愛信之。所居武鄉北原山下草木皆有鐵騎之象，家園中生人蔘，花葉甚茂，悉成人狀。父老及相者皆曰：「此胡狀貌奇異，志度非常，其終不可量也。」勸邑人厚遇之。時多嗤笑，唯鄔人郭敬、陽曲寧驅以為信然，並加資贍。勒亦感其恩，為之力耕。每聞鞞鐸之音，歸以告其母，母曰：「作勞耳鳴，非不祥也。」
太安中，并州飢亂，勒與諸小胡亡散，乃自雁門還依寧驅。北澤都尉劉監欲縛賣之，驅匿之，獲免。勒於是潛詣納降都尉李川，路逢郭敬，泣拜言饑寒。敬對之流涕，以帶貨鬻食之，並給以衣服。勒謂敬曰：「今者大餓，不可守窮。諸胡飢甚，宜誘將冀州就谷，因執賣之，可以兩濟。」敬深然之。會建威將軍閻粹說并州刺史、東嬴公騰執諸胡于山東賣充軍實，騰使將軍郭陽、張隆虜群胡將詣冀州，兩胡一枷。勒時年二十餘，亦在其中，數為隆所驅辱。敬先以勒屬郭陽及兄子時，陽，敬族兄也，是以陽、時每為解請，道路飢病，賴陽、時而濟。既而賣與茌平人師歡為奴。有一老父謂勒曰：「君魚龍髮際上四道已成，當貴為人主。甲戌之歲，王彭祖可圖。」勒曰：「若如公言，弗敢忘德。」忽然不見。每耕作於野，常聞鼓角之聲。勒以告諸奴，諸奴亦聞之，因曰：「吾幼來在家恆聞如是。」諸奴歸以告歡，歡亦奇其狀貌而免之。
梁武帝時，梁、益二州，歲歲伐獠以自利。周武帝平梁、益，亦命隨近州鎮，年年出兵伐獠，取其生口以充賤隸。
——呂思勉《中國通史》篳路藍縷,以啟山林。
撫有蠻夷,以屬華夏。——《左傳》中國領土，不是充話費送來的。不不不，被侵略的大多數都成功了，然後被算作中華民族的一份子了。
西晉末年五胡亂華知道吧,五胡當中有個胡叫羯胡,當然北方漢人被五胡欺壓甚至吃掉,把漢人叫兩腳羊(意指可以吃)漢族少女叫不羨羊(即肉比羊肉不差),後來被漢人反撲,幾百萬胡人被殺,羯族直接滅族,至此北方漢人才取得生存空間熬到了隋唐年間,還有個說下以前中國北方甚至中原有好多民族人種都是白種人的,你看下春秋史有詳細記載的,最後都沒了,最後說下東亞大陸最適宜耕種的土地幾乎都被我們祖先耕種了,你以為真的是靠道理么?從西周分封開始,華夏就開始了不可逆轉的擴張之路!這是制度也是文化的勝利
換個角度答。勝利者才有權力篡改歷史，比如南京大屠殺，若是日本人能把中國滅了，隨便怎麼說，說日中親善在南京連續兩個月大聯歡也可以。
不過，恐怕是沒那麼一天了。
如果當今天下都姓了希特勒，奧斯維辛可能就不存在，如果都姓了勃爾只斤，蒙古鐵騎就可以是和平威武之師。先贏了再說。我只能告訴你一句「無可奉告」！
怎麼沒有。
西漢武帝時伐匈奴，匈奴人歌曰：亡我祁連山,使我六畜不繁息,失我焉支山,使我婦女無顏色。
像唐，宋，清，猶其是暴明，這些王朝，都屢次對南方蠻族，西南土司進行種族滅絕戰爭，把當地的男人殺光或閹割，把女人和兒童擄來當奴隸。比如馬三寶是怎麼變成鄭和的？南方蠻族的一次次偉大起義，都被描繪成地方對中央的叛亂。而專制王朝的侵略戰爭卻被美化成大西南剿匪記。諸葛亮這樣的甲級戰犯至今被供奉在成都的武侯神社給人參拜。
侵略者都是殘忍而無人性的，現在卻沒有多少歷史記憶，無非以下幾個原因：1.歷史都是由勝利者書寫的，你活到現在身上的基因一定是征服者或者投降征服者的順民的，這種你祖宗或者你祖宗的主子的黑歷史估計你也不好意思提，你也沒必要為那些被征服者喊冤叫屈。2.無間道里的傻強說了，出來混，不就是你爆別人，別人爆你啦。古代很多異族間的戰爭都不被官方定性為對外戰爭，為此岳飛還喪失了民族英雄的資格。歷史上的相愛相殺，早就變成了「中華民族」內部的兄弟鬩於牆了。否則不利於民族融合，社會和諧。漢人也是關內各雜交族群的混稱，漢族則是19世紀末才弄出來的政治概念。3.近代的國恥教育和民族仇恨教育則是配合國族構建和中華民族認同，培植大一統的觀念。大家刀口要一致對外，之前的內鬥就洗把臉都忘了吧。沒有專門研究過，但我可以說肯定有。至於原因，很明顯歷史是勝利者書寫，你作惡了會在史書上大書特書你從前是如何如何作惡的嘛？換個角度，你看看人家日本，南京大屠殺這種連歐美都公認的歷史事實，本子國內右派都能各種洗地洗出花來。我們華夏民族從黃河流域那麼丁點兒大地方，發家致富到現在這麼大版圖，沒有殺人放火賤淫擄掠，你當這些土地是充話費送的嘛？
你真覺得你的老祖宗一直是被欺負的？
從最初的華夏族到近現代的漢族再到現在的中華民族，為什麼同是中文，有好幾種不同的、區別非常大的方言？
就像本問題下一位匿名答主說的：
『看人類基因學那幾篇文章，福建人的父系幾乎全為北方系，剩下母系才是百越的，問題來了，百越父系去哪兒了？』
殺光了。
這是古代的對外，不過，那些外族人現在都是自己人。
最近的話，就是對越自衛反擊戰了。三國的時候還有山越南蠻等春秋的時候江南一帶更是語種都不一樣...........秦皇千古漢唐揚威靠的可不是文化勝利是赤裸裸的征服勝利啊.........不過中國被異族統治的次數的確太多了.........清元金南北朝的五胡亂華，即使喊出一句胡人治不過百..........心裡還是挺不舒服的
這種問題真的沒必要。其實大家基本都懂，不管是腦子決定腦子的還是屁股決定腦子的。只是有的人揣著明白裝糊塗，有的人明白但是不說，還有的天生糊塗的（這類的其實怎麼樣都無所謂）。不管真糊塗假糊塗，反正，大家糊塗點都好。對內對外於人於己都好。
那些消失的民族一定是因為仰慕我們中華的文化，主動再求融入我們，我們趕都趕不走，就是當奴隸也願意。就好比現在，很多人都願意加入美國，就是去刷碟子，刷碗也願意去。至於那960萬的土地，他們人都來了，土地空著也是空著，而且沒有人煙的話。還會荒蕪，滋生蟲狼虎豹，所以我們漢人，有部分人，去背井離鄉，開發土地，消滅豺狼。而且我們從來沒把，那些內附的民族當外人，不辭辛苦幫他們改良基因。我們漢人都是善良的，愛好和平的。
這塊土地自古以來便是中國固有領土，又哪有對外戰爭呢
提出這個問題的人到底有何居心？是要藉此引出什麼話題嗎？
非我族類其心必異。犯我強漢者雖遠必誅。當然有啊，這麼大的國土，中華民族崛起的過程也就是一個個弱小民族毀滅的過程
高仙芝:我一個朝鮮人怎麼到西域來了？
關於這個你可以去看看越南人的國家歷史博物館，就在河內環劍湖附近不遠處，很容易找。怎麼說呢，偉大的越南人民抗擊北方大國的兩千年侵略史？
公元660年，唐高宗顯慶五年，唐10萬大軍渡海和新羅軍隊從兩個方向攻打朝鮮半島小國百濟國。唐羅聯軍攻陷百濟國首都泗沘，百濟王北逃高句麗，王宮宮女及城內百姓退守王宮北面的扶蘇山城，據史料記載，三千餘宮女及城內婦女為避免被唐羅聯軍凌辱，在扶蘇山城的落花岩投江（錦江）自盡。所以百濟後人將這塊石頭稱為落花岩。百濟滅亡後，唐中央政府納百濟故地入唐版圖，分設五個都督府，歸安東都護府管轄。而三年後在這條錦江的入海口處，唐羅聯軍分兵海陸又擊敗了百濟復國運動軍隊和倭國軍隊，史稱白村江之戰。該戰結束後日本全面向大唐學習，是日本古代發展史上的一次重大飛躍。
漢武時代勇冠三軍的驃騎將軍霍去病，閃電般的殲擊戰，怎麼來的？後勤根本是不可能跟得上的，所以，日用物資都來自戰勝所掠蒙古女貞滿清，都是這種辦法，所有速戰都避免不了掠奪，如果侵略戰爭不能實現正盈利，誰會傻到去開戰？
不知道以後會不會有人以勝利者書寫的歷史不可信來否定八路解放軍志願軍優良的作風。
你還真當我漢人是乖寶寶？
你的祖先花了5000年的時間讓你能在這裡悠哉悠哉的侃侃而談不是來讓你來玩角色扮演的。
我就說一點，其實受限於我們這個大環境，歷史教育也好，野史文章小說電視劇也好，都喜歡寫中華民族到了最危險的時刻那些情景，代表就是金庸，從而造成了漢人小白兔的形象，其實完全不是那麼一會兒事嘛，就宋末來說，欺負宋朝的遼金最後還不都是宋朝的士大夫攛掇著人給滅族了。
亡我祁連山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我婦女無顏色
這種悲歌不是白唱的履胡之腸涉胡血。懸胡青天上，埋胡紫塞旁。胡無人，漢道昌———————————你說這個算不算種族滅絕
你以為從最初的黃河流域到現在960萬平方公里都是話費套餐搞活動送的?
說個近點的吧。
1927年3月23日，大革命北伐軍兵臨南京城下，北洋軍閥部隊眼看守城無望，便準備渡江撤退。這時，南京城裡的一些兵痞和流氓乘機進行搶劫。同時，美、英、法、意、日等國增兵上海並調集軍艦去南京江面進行威脅，企圖阻止革命的發展。1927年3月24日，從上午9時許起，進入南京之國民革命軍第二軍、國民革命軍第六軍開始劫掠英美日領事署及外人商店住家，一直持續到下午5時。南京城內和下關的外國領事館、教堂、學校、商社、醫院、外僑住宅均遭到侵犯和洗劫。金陵大學副校長文懷恩(Dr. J. E. Williams，美國人)和震旦大學預科校長(義大利人)遇害，此外英國僑民死亡2人，日本僑民死亡1人，法國僑民死亡1人。在襲擊中，英國和日本領事館成為襲擊的首要目標，英國駐南京領事Herbert A. Giles被槍擊傷，正在生病卧床的日本領事森岡正平也遭到槍擊，但是沒有受傷。特別是英國領事被北伐軍士兵拉到市中心用青龍刀斬首示眾，英國領事夫人被27名北伐軍士兵輪姦至重傷，此外還有上百名外國婦女被北伐軍士兵強姦。北伐軍的「暴行」使列強們十分震驚：義和團又來了!英美在長江上的艘軍艦開始向南京城內炮擊報復，打死南京市民2,000餘人。不過日本軍艦被政府下令不得開炮，日本艦隊司令駛回上海後自殺謝罪。他在遺書中說：他奉命不準開炮，以至海軍保護僑民不周，無面目以見國人。據日本報道，日本在「南京事件」中重傷5人，被強姦者35人。 ——摘自百度百科「南京慘案」詞條人性如此，不分種族感覺很多人並沒有回答到點上
樓主問是否有
答案是有
古代時戰爭可能大部分現代人並想像不出來
血流成河這個成語並不是假的
勝仗軍隊屠城的時候城裡的血是跟溪流一樣兒一樣兒的
並且吃人 那時候人肉叫「兩腳羊」 並且老人小孩女人等等是有不同的稱呼的（自行百度）
並且有一本書是專門寫人肉各種做法的（跟烹飪教學書籍是一樣兒一樣兒的）
特別是女人肉最嫩，有的切下雙乳，其餘部分丟掉，鹽腌著吃
漂亮的女人輪著J，J完再吃，不漂亮的直接殺.
所以啊
活在這個年代實在是一種福分他們對我們做的是奸淫擄掠，我們對他們做的是民族融合。你問為什麼？因為歷史是我們老祖宗寫的。誰叫他們不寫歷史。
唐玄宗好大喜功，邊戰不斷，有名的怛羅斯之戰導火索就是高仙芝征伐石國。
安西四鎮節度使高仙芝偽與石國約和，引兵襲之，虜其王及部眾以歸，悉殺其老弱。仙芝性貪，掠得瑟瑟十餘斛，黃金五六橐駝，其餘口馬雜貨稱是，皆入其家。 高仙芝之虜石國王也，石國王子逃詣諸胡，具告仙芝欺誘貪暴之狀。諸胡皆怒，潛引大食慾共攻四鎮。 –《資治通鑒》我舉一個遊戲的例子。文明5裡面有征服勝利，文化勝利，外交勝利，科技勝利等等。但是真實的情況只有征服勝利。
禹伐三苗是相傳中國上古時代， 距今4000多年前，北方的華夏族部落聯盟在禹的帶領下同南方的三苗部落聯盟為了爭奪奴隸和生存空間而進行的一場大規模戰爭。通過這場戰爭，禹成功消滅了對自己地位構成威脅的競爭者，直接推動了夏朝誕生。
三苗是五帝時代生活在黃河流域的族群，涿鹿之戰後，從中原逐步遷徙到了長江中下游一帶的廣大地區，成為一支廣泛分布在南方的龐大的氏族部落，與北方中原地區的華夏族部落聯盟長期抗衡。黃帝在位時，曾與三苗發生過戰爭。堯、舜時期，更是衝突不斷。三苗在堯時早已立國。堯時，堯以天下讓舜，三苗不服，其首領驩兜反對「舜繼堯位」。遂在江淮荊州數為亂，堯發兵征討，戰于丹水之浦。將三苗戰敗，被迫遠遷，即：「遷三苗於三危」。舜在位又繼續對三苗發動戰爭，以削弱其實力的同時又進一步採用分化、瓦解三苗的策略，即「分北三苗」。經過連番爭鬥，三苗遭到削弱，但實力猶存，仍對華夏族部落聯盟構成威脅。於是至禹即位時，禹又發動了對三苗的戰爭。
禹在位時，仍視三苗為威脅自己統治的心腹大患。此時，南方三苗部落聯盟居住地區發生大地震，內部出現分裂，北方的禹趁機對三苗又進行了大規模的戰爭。當時禹以：「三苗不服大禹，有反叛之意」為由出兵三苗。 他在誓師動員時聲稱：「三苗不敬鬼神，濫用刑罰，違背天意作亂，上天現在號令我們要對它進行討伐。」並一一列舉了三苗的罪狀，分別為：「不敬大禹、不稱臣納貢、道德淪喪」。大禹親率大軍，征討三苗，大戰歷時70多天，雙方交戰開始後，爭鬥互有勝負。在最後一場戰鬥中三苗首領被禹部弓箭射中，戰場一時雷電交加。禹趁機揮軍直取苗師，將三苗部落擊潰。此戰過後，三苗部落逐漸衰亡。禹同三苗的爭鬥極為殘酷，是消滅種族的戰爭。大戰後三苗氏遭遇天災人禍以及戰事的殘酷，殺戮慘極，血流滿地，幾無人煙，三苗一族，不復存在。
「禹征三苗」之後，有關「三苗」、「有苗」、「苗民」等稱呼在中國史籍中逐漸消失不見，三苗族群遂告瓦解。其遺裔一部被俘淪為為奴隸，另一部分仍在江漢地區繁衍生息，成為楚蠻和越人的祖先。另一方面，這場戰爭進一步激化和破壞了舊的原始社會制度，直接推動了夏朝誕生和古代民族的融合。夏文化漸漸南傳至湖北地區，湖北歷史從此進入被稱為「青銅時代」的夏商周時期。強國人從有文字記載起就有著屠殺外族的光榮傳統，婦好墓里的甲骨就記載了一次伐羌方，屠殺了上萬羌民，以卯刑處之作人牲而祭祖先 不過作為建議，我覺得你應該去看看強國人自己殺自己的偉大歷史，絕對比殺外族要歡樂刺激得多，要謹記張獻忠大帝的真言「我殺汝即救汝耶」
廣東地區 的人，父系基因和北方漢人相似度高達70%，母系基因卻和北方人相似度僅有20%，也就是說主要是當地土著女人留下來的基因。你可以想想這個過程怎麼發生的。
看了這麼多回答，真心希望和平，以及對當下和平來之不易的珍惜。
同時也希望企圖分裂的少數人能認清一個事實，中華民族在民zhu，共he，人quan，平deng等概念上相對歐洲國家晚了許多，以歷史進程講還有300多年的課程要補。這也是為何我國在建國後幾十年的戰爭中表現出極強的戰鬥力。
不珍惜當下來之不易的和平，那麼歷史上那些悲劇必將重演。那個時代歷史就是你死我活。人是靠糧食養活的,土地在那個時代就是生產力。漢不殺夷,夷就不殺漢嗎？其實也本無漢夷之分,順應歷史規律的勝,逆歷史規律的就敗。
乾隆曾經對蒙古族下過「種族滅絕令」。
《清高宗實錄》和《平定準噶爾方略》都提到，乾隆曾下諭令對準格爾部蒙古人，「必應全行剿滅，不得更留餘孽」「總以嚴行剿殺為要」「此次進兵非同一般，各將厄魯特徹底剿滅，永絕根株」。
乾隆對投降部眾的安排：「大兵進剿，厄魯特等自必畏罪投誠。如有前赴巴里坤者，即將伊等頭目先行送赴京師，所屬人眾亦隨即移至內地過巴里坤後，其應行剿戮者即行剿戮。所余妻子，酌量分賞官兵，母得稍存姑息」「如稍懷叵測，即移至巴里坤，再令移入肅州，即行誅戮」。
你想想華夏是怎麼從夏朝巴掌大的地方變成現在960萬平方公里的
我就一句話…中國從一個黃河流域的小地方發展到現在整個大公雞你以為是充話費送的版圖？？
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