如何看五毛和西方左派眼裡普世價值的符號,極左奧巴馬竟然哀悼讚美卡斯特羅,反而是被妖魔化的川普說了真話?
卡斯特羅掛了,被西方左派和反普世價值的五毛等價為普世價值代表的左派奧巴馬竟然昧著良心哀悼大肆讚美卡斯特羅,反倒是被左派妖魔化為暴君的被五毛視為偉大領袖斯大林(you know)門徒的當選總統以及右派參議員rubio的表態守住了人權底線。大家對此有什麼看法
雖然古巴真的不怎麼樣,去過幾次,反正我自己是認為卡斯特羅自己把古巴玩脫了。 畢竟古巴在我看來,是一個發展前景非常好的國家,因為資源和地理位置都太好了。結果,卻把經濟折騰成這麼破敗。 各種工業數據之類就不列舉了,各位網上很容易查到。
因為古巴實行的配給制度,導致各種產品供給不足。 最後,人連自己住的房子都無法維修, 結果,遍地危房。反正我在街上看到的時候,這個是很詫異的。
但是古巴的醫療和教育還是算做的不錯的。 這點上,看人均壽命和人均受教育程度就可以知道。 起碼從數據上看,古巴是拉美國家人均教育水平最高的, 基本上100%識字率,大學生比例30%等等的數據。 這樣的成績也絕對是不應該否認的,甚至可以說是非常難得。 就不知道日後,這個能不能好好的保持。
另外,不要把古巴=朝鮮。 這樣只是顯示得非常非常的無知。.
1.沒搞先軍政治。
2沒搞殘酷集中營。 3,就算偷渡到美國和其他國家的古巴人,還是可以回去古巴的。 4. 古巴本身開放程度不是朝鮮能比的。 5. 古巴政府對民生的重視(雖然經濟政策失敗),但是不管醫療還是教育,還是做很不錯的,尤其在這麼艱難的條件下。6。 古巴的領導層,可不學金家那樣是LVMH大客戶,下面民眾就營養不良, 今天古巴普通民眾,起碼在基礎生活上,雖然說消費品缺乏,但是生活還是可以的,而且政府還是很努力去保障的。~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
集中回復,說美國封鎖,經濟制裁的。古巴在冷戰期間被美國封鎖30年,當時古巴主要收入就是靠往蘇聯出口資源,尤其是蘇聯補貼的糖業。 但是蘇聯解體之後,古巴還不進行改革,拖到經濟已經無法運轉了,這就是古巴自己的問題,或者說卡斯特羅自己的問題。Rubio古巴裔,應該是最恨卡斯特羅的,強烈反對奧巴馬美古建交。看看佛羅里達的古巴裔揮舞Trump旗幟慶祝卡斯特羅去世。
奧黑子要政績啊!!!否則在位八年沒有任何業績,尸位素餐了啊!!!
TPP被幹掉了,
奧巴馬醫保也要被修改,除了黑命貴,沒有任何政治遺產了!!!與古巴和解,與伊朗和解算是扳著指頭數的業績了。川普「直言」的面具摘不下來了話說這樣的言行之術二十四史里不是一抓一大票嗎,誰說的什麼做的又怎樣,總有一個能符合這種情況。中國這個長者啊見的太多了。
全都是匿名的?
其他國家的前領導人去世了,美國總統代表美國表示哀悼和慰問,不正好證明他忠於自己的職位嗎?為了實現國家政治外交的利益,他不惜得罪本國選舉大票倉,不恰恰證明他沒有把黨派選舉利益放在國家利益之上嗎?相反某些在選舉中批判希拉里搞意識形態挂帥的外交路線,導致中東局勢惡化、原教旨主義上台的人,現在自己做的卻是「那個國家是民主國家嗎?不是。好,那領導人就是惡棍,死了大快人心」的事。
昨天才看到人家實拍古巴,雖然人窮,但是古巴政權很多醫科出身,他們的醫院和教育都是盡全力做到最好,課桌比我國大部分中小學都好,校車好像說比政治人物的品牌要好。
就是課本稀缺資源要公用。醫療據說有一些項目世界頂尖級別。卡斯特羅家族就是靠著這兩張牌獲取大量的民心。這可是在被西方全面封鎖下做到的!知道嗎,卡斯特羅其實是個民主黨員。奧黑這哀悼做的好,保證了2020年佛州還是紅的。
奧巴馬是極左?你他喵的是不是在逗我?麻煩題主去搞清政治光譜再來bb左右好不好?
卡斯特羅是個偉人。礦產資源豐富、漁業資源豐富、風景優美、氣候宜人的古巴,工程師、醫生的月收入終於漲到了約300人民幣,可以在古巴購買30瓶可樂,30根雪糕,50瓶啤酒。所以古巴人民都很感激他。有些出國比賽的運動員為了宣揚他的思想,寧願拋棄古巴國內的優越生活,主動滯留歐洲美國不歸宣傳古巴優越。
未來,二十年後,改革開放後的古巴,有些人民會更加懷念他,因為——那時候至少大家一樣窮。
鏈接:如何評價菲德爾·卡斯特羅以及其去世對古巴的影響? - 龍一的回答 - 知乎來源:知乎著作權歸作者所有,轉載請聯繫作者獲得授權。現在的古巴是一個怎樣的國家? - 古巴 - 知乎來源:知乎著作權歸作者所有,轉載請聯繫作者獲得授權。唉 這幫人,天朝變成走資派了,越南更激進,都選舉了,舔朝鮮屁股太難看,只好捧古巴臭腳——當年在古巴的逝去華僑如果能返生,會從墓地里出來啃你們骨頭。 革命與色情_張曉舟吃飯是為了活著,活著不是為了吃飯
張曉舟資本主義生產離不開消費,離不開閑暇,色情的耗費再受壓抑也尚存生機,但曾在1968年一夜之間全面取締一切商業的古巴革命政權不會允許社會有一個閑人,不會浪費每一顆革命的螺絲釘。「社會主義勞動」的烏托邦實踐,在現實中即使淪沒為懲罰性的「社會主義勞動改造」,至少也淪為所謂「義務勞動」。在勞動前面加上「義務」二字,足以扼殺「勞動」二字在從馬克思主義到賴希理論中的光彩,而格瓦拉便是古巴義務勞動的創立者,他要培養的「社會主義新人」,必備條件就是義務勞動——他反對使用物質刺激手段去促進社會主義生產。
聖塔克拉拉,切之城,格瓦拉屹立在廣場上,其遺骨也葬在那兒。攝影:張曉舟古巴消防車上的格瓦拉。攝影:張曉舟這是一種全盤軍事化的計劃經濟。例如「支援生產軍事組織」,在革命成功後的若干年(卡斯特羅辯稱只有三年),這個神秘的組織集中了宗教人士和同性戀者,據官方的說法是為了提高他們的道德水準,並給他們一個效勞國家的機會,同時可以享有物質待遇。卡斯特羅否認這是拘留所,但顯然很難說這和勞改營有多大的區別。
更出名並且一直延續至今的,是一個自上而下的龐大組織——「革命保衛委員會」,簡稱CDR。在高度集權的農業落後社會,總有類似的專制制度,這甚至令人想到明朝的里甲制度和錦衣衛,但更近似的是中國政治運動年代的「革命居委會」,以及如今貌似無形然而無孔不入的「朝陽區群眾」。CDR從發放避孕藥殺蟲劑到治安巡邏無所不包,當然更負責監控——你老人家是否偷聽敵台了,是否偷情了,是否偷偷上教堂了?CDR是一個發動人民管人民的嚴密監控體系。古巴朋友告訴我,從前戴個CDR標誌在街上遊盪挺拉風的,但如今沒人搭理,那成了一個沒事找事的「二貨」標誌。但CDR也會與時俱進,比如負責發放張貼教宗方濟各的肖像海報,以及協助組織迎接教宗的集會。
還有一個隨時隨地應招的「社會工作者戰鬥隊」,不像「革命保衛委員會」是個正式的機構組織,這是流動的臨時的群眾團隊,並無正式的名稱,卡斯特羅也稱之為「反腐敗青年志願軍」。卡斯特羅不愧為「司令」,他完全用軍事的思維邏輯去管控經濟和社會文化,水來土掩,兵來將擋,例如為了打擊石油偷盜,把「社會工作者戰鬥隊」派駐煉油廠和加油站,「在哈瓦那有一千人在行動,還動員了另外一千人作為後備軍,這讓哈瓦那的加油站收入翻了一番」,卡斯特羅最津津樂道的就是這樣愚不可及的管理——他把監控當作最好的管理。同理,政府還會發動社會工作戰鬥隊挨家挨戶進行節能省電的宣傳和監督。卡斯特羅不允許有一絲能源的耗費,當然也不允許有一絲人力資源的耗費——這也成了一種勞動就業手段——歸根到底,這是一種倚借道德資源去駕馭和管理社會資源和經濟資源的手段,司令搖身一變成為道德學校校長,用「義務勞動」來為全民建立「道德檔案」,他宣稱:「哈瓦那已經變成了一座壯觀的學校。」國家由此變成了一座壯觀的兵營,一座壯觀的學校,一座壯觀的醫院,這正是古巴引以為傲的:不單在軍事上以弱御強捍衛了民族獨立,並且用軍事化運動的方式去掃盲(文盲),以及普及免費醫療制度。
國家包辦一切,令人民成為生產和勞動的永動機,沒有耗費,甚至沒有消費,沒有留給色情一絲餘地,或者說,色情的唯一出路,是槍,是男性沙文主義的集體暴力炫耀(官方酷愛展示的戎裝女民兵形象,事實上也是國家極權主義和男性沙文主義操控出來的)。
1965年之後中古雙方雖然撕破臉皮老死不相往來,但在極左道路上卻經常殊途同歸。
1968年世界各地均有革命的春天,中國勒起褲腰帶收拾文革前期的爛攤子,發起「節約鬧革命」,叛徒特務走資派、「地富反壞右」,以及反革命資產階級和反革命知識分子的銀行存款一律凍結;差不多同一時期,古巴也發動「革命攻勢」,歷史上所謂「春季攻勢」指的是北越1968年春季向南越和美軍發動的進攻,而古巴的「春季攻勢」則是徹底實施社會主義改造:當時卡斯特羅在哈瓦那大學演講,宣布消滅私有經濟,尤其是向小販宣戰,而就在他演講的同時,「保衛革命委員會」(相當於中國的「革命居委會」)和民兵掃蕩了所有私營商店和街頭攤檔,甚至抄私營店主的家並沒收財產。一切僱傭關係均被禁止,也就是說由政府來給所有人安排工作,而有的所謂「工作」更準確地說是「勞動」——去勞動營勞動,雖然不能說就淪為勞改犯了,由於純屬政府指令和規訓,這種同吃同睡同勞動的模式實際上是甘蔗園農奴制和社會主義集體農莊的融合。在隨後卡斯特羅發動的「蔗糖大躍進」運動中,很多本來靠「資本主義」為生的華人商販,徹底淪為甘蔗工人,而他們的祖先最初來古巴,乾的原本就是「糖寮」(甘蔗廠)的工作。
1968年春天成為古巴華人的命運轉折點,很多華人在古巴就是以做小生意(雜貨鋪、洗衣店等)為生,身家一下子失去。加上古巴政府實行外匯管制,你就是有點錢也很難寄回去,航運船運受限,有家也難回,再說祖國河山一片紅,回去不單找不到立足之地,沒準還會攤上一個特務罪名。小部分運氣好的人去了美國(這可能就是古巴華人紐約同鄉會的由來吧),大部分則叫天天不應叫地地不靈,唯有死守待變。但他們還是守不到——直到現在,古巴也只是小部分放開私營經濟,社會主義公有制經濟主體(包括食品配給制)依舊巋然不動。
中國城的招牌1968年當然還有布拉格之春。被大鬍子和粗雪茄武裝起來的古巴游擊英雄始終是60年代的革命偶像,死於青春的格瓦拉更是捷克青年的神,卡斯特羅似乎代表了有別於蘇聯東歐集團的另類勢力,而當時他確實在跟蘇聯較勁,甚至敢於拒絕出席蘇聯「十月革命」五十周年慶典。然而最終卡斯特羅悍然支持蘇聯出兵鎮壓布拉格,背叛了捷克青年——但所謂「背叛」,只是對那些無知的左派青年來說如此,卡斯特羅並不僅僅出於經濟和軍事依附蘇聯的策略考慮,而更出於意識形態立場,那就是捍衛自己的極左路線,連蘇聯他都嫌不夠革命,更何況資產階級自由化的捷克斯洛伐克。時至今日,很多無知的左派或左派同情者,還是將古巴的落後歸咎於美國的封鎖,而忘了卡斯特羅的極左路線更是根源。
當然,假如我們稱卡斯特羅為「極左」,就不知道該怎麼指稱波爾布特了。儘管古巴也曾是紅色高棉的戰友,不過當後來了解柬埔寨大屠殺真相之後,卡斯特羅曾一再與波爾布特劃清界限。相比柬埔寨華人,古巴華人已經算好的了(近年關於古巴華人的歷史研究越來越多,但對柬埔寨華人——尤其是波爾布特年代的華人——的研究仍近乎空白)。
古巴在蘇聯的援助支撐下安然度過一個相對安穩的時代,直到蘇聯解體,直到古巴經濟崩潰,卡斯特羅不得不另謀出路,那些老去的古巴華人,才總算等到了一股從中國吹來的風:一百萬輛飛鴿牌永久牌自行車,在古巴的大街小巷上穿行。本來是因為能源危機而進口中國自行車,卻被卡斯特羅宣揚為新時尚。如今的古巴在有些方面很像中國的80年代,但有所不用的是自行車在古巴街頭差不多消失了,古巴朋友說騎了十多年車也破舊了,但很多人家裡還留著一輛,中國自行車成為那個經濟崩潰能源匱乏年代的懷舊符號。
如今取代飛鴿永久牌自行車的,是中國宇通大巴,古巴的公共汽車幾乎一夜之間煥然一新。古巴革命後至今,哈瓦那極少興建新建築,街上跑的絕大多數小汽車,不是六七十年代蘇聯產的,就是革命前的美國老爺破車,因此古色古香的哈瓦那,更襯托出宇通大巴這道「亮麗的風景」。中國商標無疑將越來越多地攻佔古巴市場——儘管市場經濟在這裡仍未獲得合法性——例如華為。美國的貿易封鎖也有利於中國在古巴搶先獲得更多商機,但更大的市場空間,還有賴於古巴的真正開放。當你看到古巴國營商店裡那些商品稀少的貨架,不難設想一旦古巴放開外資和私營經濟,中國廉價超市在這兒的前景。古巴的商品匱乏,典型的例子是打火機,我們是到了第四天,才終於從一個倒賣雪茄(或許還有大麻)的小販那裡花兩個CUC的巨款,買到一個在中國只需要一塊錢的打火機。
可以想見,一旦古巴開放市場,古巴將成為義烏的「海外殖民地」,千千萬萬印著格瓦拉頭像的打火機,將為古巴人民帶來中國革命的火種。
關於古巴的書也有珍稀的,如1964年人民美術出版社出版的《古巴諺語印譜》。那是以革命的名義玩弄文人的閑情雅緻,康生題書名,郭沫若手書撰序,兩位大文人的加持,讓這冊薄薄的小書顯得不俗,而刻章也頗具風骨。古巴革命諺語其中令人印象最深的是這句:「吃飯是為了活著,活著不是為了吃飯。」很容易想到中國的「革命不是請客吃飯」。
呵呵,國內大多數噴老卡的都是以為古巴是個社會主義國家。水深火熱。遇G必反。高舉皿煮喊獨裁。好像都是他仇人一樣。卻對古巴以及老卡的作為絲毫不了解。還拿三胖底下的朝鮮來對比。真的。給老卡提鞋都不配。人家老卡演講」我終將離去。但理想不朽」金家是各種蒙蔽的元帥,大神,太陽喊都喊不完。至於教育和醫療這種民生領域古巴不知道甩了朝鮮多少條街
裝逼啊!對死人出惡言.....不太體面
看到獨裁者卡粉的邏輯實在可笑,隨便把一些反對者投入牢獄,再任意剝奪幾條性命,這些和所謂的醫療和教育相比,孰輕孰重?朝鮮的醫療免費,教育免費,金家就成了萬世詠頌偉人?那種幾近原始的醫療,那些課桌打了無數補丁的免費教育能讓爾等如此羨慕,咋就不趁早移民過去?
共產主義儘管在全球基本失敗,其幽靈總在某國的上空遊動,時時讓一些人著魔。
另外提醒下題主,有事說事,別動不動就五毛六毛的,這樣顯得很憤且很無知,和那些喜歡抓美分網特的不過是硬幣的兩面。
========================面對眾多卡粉,本著尊重友善原則,有必要更新統一回復。呵呵,對於古巴的免費醫療和教育究竟啥水平我不想糾正各位的認識,稱讚的例如新華社文章一搜一大把。免費固然好,只是有人把醫療和教育代替了古巴全部,進而得出卡斯特羅偉光正結論,這就很可笑了。俺上小學的時候雖然有學雜費,其實和免費無異,醫療,只要父母一方有工作,單位開個三聯單,全家看病免費。可那是啥水平啊,假如現在讓各位回到那種免費時代,並在潤之同志一人領導下,你們願意?「只有免費沒有醫療」是對咱們那個時代以及古巴當前的真實寫照。奧巴馬讚揚古巴醫療教育,那是政客逢場作戲,美國人生病會找個古巴醫生來看?奧巴馬即便到了朝鮮,也會找到適當讚美語句,千萬當不得真。
對了,重要一點各位卡粉大概忘了說,古巴監獄一定是免費,管吃管住免費醫療和教育,於是好多人不想進去卡斯特羅同志出於人道關懷強行把一些人送進去,你看,多麼仁慈偉大?
還有一點不理解,既然古巴那麼好,卡斯特羅同志那麼偉大英明,古巴人為啥冒著死亡風險瘋狂往美國跑,在美國那些古巴人為啥在老卡死後歡呼雀躍?難道那些人對古巴免費教育醫療數典忘祖,非要去美利堅花大把錢看病,上學,是那些人思維不正常還是卡粉思維有問題?民主黨不要古巴族群的票了?
只能證明奧巴馬是個合格的總統,按照外交禮儀對逝世得一國領導人表示哀悼,也證明了川普是個逗比,連規矩都不懂的逗比,很多人覺得川普直率,但是領導人和一般平民不一樣,要識抬舉。我不是粉卡斯特羅,卡斯特羅好與壞,是要那些生活在古巴的人去評價(在美國的古巴後裔多年遠離古巴,對古巴發生得一切以無任何關係),我們外國人,靠著幾個新聞以為自己很懂古巴,我笑了,還有,那些想用古巴和朝鮮比較(我是知朝者),不好意思,古巴和朝鮮是兩個不同的國家,沒有誰好誰壞。
我就問你,貴加該不該核平?貴拉丁該不該核平?貴左真是理客中一把好手。「Fidel Castro was a larger than life leader who served his people for almost half a century. A legendary revolutionary and orator, Mr. Castro made significant improvements to the education and healthcare of his island nation.
「While a controversial figure, both Mr. Castro』s supporters and detractors recognized his tremendous dedication and love for the Cuban people who had a deep and lasting affection for 「el Comandante」.
「I know my father was very proud to call him a friend and I had the opportunity to meet Fidel when my father passed away. It was also a real honour to meet his three sons and his brother President Raúl Castro during my recent visit to Cuba.Pe?a Nieto took to Twitter to express his condolences, and followed it with a second message describing the deceased Cuban leader as "a friend of Mexico, who promoted bilateral relations based on respect, dialogue and solidarity."
"The world marks the passing of a brutal dictator who oppressed his own people for nearly six decades"
"Fidel Castro』s legacy is one of firing squads, theft, unimaginable suffering, poverty and the denial of fundamental human rights."
這叫做decent。
川普很好的詮釋了什麼是"嘴上全是主義,心裡全是生意"
他只是想干爛奧巴馬的政治遺產而已奧巴馬這邊這樣理解,外交從來不是只講意識形態的cp挺川普失效了,喜大普奔。其實自成立至幾年前,以川普為首的西方右翼一直是cp的靶子,長期以來cp一直讓百姓有西方挺右抑左的錯覺,但現在有了網,百姓知道西方左翼也能執政,所以開始打白左的靶了。利益相關:既認同西方右翼,也不支持cp
川普不清楚不過奧巴馬絕對是沒安好心
提的什麼北卡問題,奧巴馬是左派,卡斯特羅也是左派,川普是右派,誰和誰是朋友誰和誰是敵人不一目了然的事,問的什麼玩意?
奧黑啥時候成極左了,題主你的價值觀好混亂啊,極左是要打土豪分田地,消滅一切宗教,國家,私有制和階級的。
奧黑連社會主義和修正主義都不算,所謂「白左」壓根就不是左派,屬於中間派特朗普是真右派,但他的上位之路充滿了真左派的邏輯,所以取得了天朝人民的追捧,但嘴炮歸嘴炮,身體還是誠實的右派。
在天朝支持奧黑希婆的反而是各類公知右派,這是因為公知也不是真右,同樣是中間派。
中間派壓根就沒有什麼政治理想,就是些追逐自身利益的利益集團,所以才同時受到了左右兩派的唾棄,公知們才會把奧黑視作普世價值,而題主口中的五毛很多都是川粉的主力,說是支持川普,倒不如說他們討厭的是中間派。左右兩派是理想信念的區別,兩派和白左之間,則是有沒有信念的區別推薦閱讀:
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