如果把知乎看做一個國家，那麼這個國家正在實行的是怎樣的政治制度？

01-25

知乎的最高權力擁有者是知乎作為公司，其董事會。

知乎的員工，很可能是核心員工，編寫了知乎用戶規範。緊接著知乎的其他員工，以管理員的身份對規範在社區進行執法。

而知乎社區的普通用戶，如果不屬於上述群體或與上述群體有某種利益關聯並形成某種制衡，並無能力影響規範的編寫（立法）或執行（執法）。

當然，如果上述立法和執法在明顯的傷害用戶權利，用戶可以選擇用腳投票離開知乎。而如果大量用戶離開知乎，會形成對知乎公司利益的損害，因而形成對立法或執法者的制衡，讓他們不能太過出格。但這僅限於大量知乎用戶的群體行為。單一知乎用戶無論有怎樣的影響力，仍無法用出走或任何個人行為來制約知乎，除了能發動大量的用戶一起行動。

從這個角度看，其實知乎的政體不是很像我黨「依法治國」的我國么？區別之處有二，一是截至目前在立法和執法層面知乎員工做的要比我黨黨員們令被管的普通用戶/國民滿意很多。大致算是政治清明。二是我黨是真正的無法無天無制約，知乎員工包括管理層以及控制人還是要再受我黨制約的。

如果拋開被我黨制約這一點，我覺得知乎最像實行所謂開明專制的新加坡。

君主獨裁製+ 金錢政治+外國干涉制度。呵呵。你以為。

不知道教我們政治社會學的朱老師玩不玩知乎，這道題要是能邀請一下他就好了:D 下面讓我們來分析一下知乎的構成因素

國家的定義：是由國土、人民、文化和政府四個要素組成的。

國土→知乎這個虛擬社區平台

人民→廣大知乎用戶

文化→以（小資產知識分子）為主要階層引領的文化，附帶許多亞文化

政府→知乎的管理隊伍

再來看一下政治制度：

PS：政治制度和政體不一樣

政治制度：政治統治的原則和方式，其實質是對各種政治關係所做的一系列規定。如：封建制、社會主義制、資本主義制等。

政體：指一個國家政府的組織結構和管理體制。如：共和制、君主立憲制、二黨制等。

其實我覺得用學過的社區論來分析更為合適

1、精英理論

亨特是精英理論的代表。

精英理論認為社區政治權利掌握在少數社會名流手中，地方重大的政治方案常是由這些精英起決定作用，而地方各級官員予以配合來實現少數人的意志，即存在一個擁有控制性利益的社區權力結構。

精英論的主要觀點包括:

(1)上層少數人構成單一的權力精英

(2)該權力精英階層統治地方社區的生活

(3)政治與民間領導人物是該階層的執行者

(4)該階層與下層民眾存在社會衝突

(5)地方精英與國家精英存在千絲萬縷的聯繫

2、多元論

代表人物是達爾

多元政治論者認為，社區政治權利分散在多個團體或個人的集合體中，嵌入不同類型利益群體中，各個群體都有自己的權力中心，這些利益群體在政治體系內或多或少平等競爭，以影響政治決策，任何一方利益長期的對政府控制都是不可能的。

多元論的主要觀點包括：

(1)權力本身要與權力資源分開

(2)社會衝突建築在有組織的社會團體上而不是社會階層上

(3)權力資源不平等的分布於各個團體中

(4)權力資源不同的各個團體都可設法爭取某些權力資源

(5)選舉出來的官員都在政治上有其獨立性

(6)選民通過投票間接影響地方政策，從政者需尊重選民意志

3、政府管理主義

政府管理主義認為，地方政府自身擁有某些來自社區利益和商業利益的自治權，地方政府也有自身的利益，公共官僚們追求他們獨立利益的能力是始終存在的，地方政府活動存在足夠的自由度。

個人覺得，知乎上的大V精英雖然在某種程度上引領了走向，但是從定義上看，我覺得更為符合達爾的多元論。

對了，還要算上國家暴力機關→小心扣掉你的友善度啊喂(ˉOˉ)

如果可以，我想把知乎比作伊朗。

伊朗這個國家，看起來就像是伊斯蘭世界裡的一朵奇葩，很混搭。

明面上有世俗的政府和法律，但背後又有至關重要的最高領導和宗教委員會決定一切大事。

而知乎，在台前的是社區規則，但一切的旨歸都在於政治正確。

所以，在我看來，知乎就是戴著鐐銬跳舞的伊朗，伊斯蘭之星。對此，我不是調侃，也不是坦然接受，而是抱有同情之理解，希望積極的變化可以早點到來。

政治制度不知道，但把知乎看作一個經濟體還是蠻有趣的。

這個經濟體的產品就是回答，生產要素就一樣----人的知識與智力的綜合，經濟學研究稀缺資源的有效配置，知乎這個經濟體的稀缺資源就是人的關注度(用點贊數，感謝數，收藏數等衡量)，這裡資源配置的最高目的是讓經濟體中的個體實現拓展視野，開發心智，提高獨立思考能力等(類似於人類社會是為了創造出更多的物質資料提高生活水平)。

市場上供給者是撰寫答案的人，需求分布於整個經濟體，供需決定價格，這個經濟體的通貨就是贊，收藏，感謝，最終每個答案經由被他人評價的過程得到了自己的市場價格，那些價高的精品就是高票回答，這個機制可以將市場認為好的答案篩出並大大提高這些答案被看到的幾率，於是有利於實現這個經濟體的目標。

但還有一個問題，真實的經濟體中人們得用自己所擁有的生產要素賺取收入再去消費，而知乎這個經濟體，每個個體支付的時候直接擁有無限的貨幣，但實際擁有的資源即自己所得到的關注度有限，二者不等。開個腦洞，如果知乎真的把贊，感謝，收藏搞成個人收入那樣，必須量入而出，即得到的贊越多，能發出去的贊越多，那真是大大提高了生產積極性啊，人們為了使得自己的偏好受重視，對市場價格形成影響，就得努力編輯好的答案了。不過即使一分收入沒有，還是可以免費瀏覽答案，真真正正免費的午餐啊。所以把知乎看成一個經濟體還是有問題的，跟真實經濟體的出入之處，我還要再慢慢想…

如果說看成國家，感覺國家是一種統治手段，看成國家就應該有統治階級，被

統治階級，但知乎只是一個平台，知乎官方也只是規則制定與監督，不是在統治廣大的知乎用戶，知乎大V也不是統治階層…

跑題一下，想到張五常說自己一定是更傾向於以知識水平分配這個社會的資源(實際的分配方式是價高者得)，在知乎這個經濟體里，只有這個生產要素，這倒是實現了

把撰寫答案與瀏覽答案看成交易還是不合適的，因為雙方並未交換任何權利，答案本身也是沒有排他性，沒有競爭性的，只是對一個問題所有的答案去競爭關注度與認同。

但比照經濟改變一下知乎的規則還是有意思的，看到不同的答案，有的想直接給十個贊，有的只覺得值一個贊，如果這個給不同數量的功能能實現，肯定更容易篩選出何意的答案，就像投票時不是簡單的一人一票，而是對投票人心目中候選人進行排序，最後的結果會更優；如果根據一個人得到的贊已經等等其他經驗所決定的等級決定一個人在知乎給贊，以及關注話題等等的許可權，無疑撰寫答案的激勵有了，但是又有一部分人最終要被淘汰了，做不到當下這樣全民共樂的局面了。還好，各位撰寫答案的人不是追求最大化的廠商。

真實的經濟體有貨幣，有信貸，由於知乎的貨幣根本無限，所以就不需要信貸了

怎麼也得是雅典城邦的貴族奴隸制啊，貴族有貴族的審美情趣，貴族之間還有閑情討論各種澡堂政治(而且真的是在澡堂里(^o^)，各種貴族風雅之物，討成為一個貴族如何不易。旁邊的平民則點頭稱是，並且把生活中的屁大點麻煩誠惶誠恐的向貴族請教，手裡還假裝拿了個小本本打算記下來。至於奴隸嘛，則是:你想得太多而讀書太少！！！！^o^y不寫了，我先讀會兒書去…

死刑泛濫，居民互相檢舉揭發批鬥，還好可以有來世，比如我就轉世了三四次吧。現在知乎國不怎麼呆了，經常浪跡於Los Santos.

考慮到這個國真正的王，他，天下萬物之王，並不躬親牧民，

是君主離線制。

知乎活躍用戶，據我觀察26萬人，統治一個26萬人的國家，不被周圍的國家吞併，只能學新加坡集權，或學瑞士永久中立。

一群無政府主義暴徒！

五毛黨何在。。。

你的國土在哪？