母系氏族是否先於父系氏族出現？其轉變的原因為何？
母系氏族先出現，原因是生殖崇拜。
原始社會自然條件惡劣，人類壽命極短，死亡率過高，只有維持氏族的高生育率才能使氏族延續下去。男性對生育的影響是隱性的，難以被察覺，而女性高聳的腹部更容易被看成生育的象徵。因此女性神奇的生育能力被崇拜，甚至被神話。人類歷史上最早的神靈都是女性，且多為高腹大乳的形象。
姓氏，實際為姓是「女之所生」，所以最古老的姓都是母姓，也都從女，如炎帝的姜，黃帝的姬。而氏，才是父姓。
女性作為中心，使氏族團結在一起，只要保持一定的生育率，氏族就會愈加壯大。這個時代，沒有婚姻，人類處於一種混亂的秩序中，女性的性是完全自由的。人們只知其母，不知其父。
這是一個漫長的過程，男性會逐漸認識到自己在生育中的重要性，認識到沒有他們，就不會有後代，生育完全不是女性自己的事。所以男性的生殖崇拜逐漸抬頭，這是男性翻身的第一個契機。
生殖崇拜照例帶來了社會地位的改變，這次受益的男性。群婚制逐漸退出歷史的舞台，婚姻走了出來。與此同時，採集漁獵逐漸被農業生產所取代。
相對於整體的氏族，在作為個體的婚姻中，經濟是相對獨立的，這個時候，一個有力的健壯的男性起到的作用就比女性大多了。有一個強壯的男人，後代會更加健壯，食物會更多，存活幾率會更大。男性不露聲色的提高著自己地位的同時，剩餘物品產生了，貿易產生了，貧富差距也產生了。家庭之間有差距，各個氏族之間也有了差距。於是有了小規模的戰鬥。
進入戰鬥階段，女性的地位急劇下降。因為生理原因決定了，女性很難是良好的戰士。至此，男性取得了經濟上，武力上，生育上的優勢，父系氏族開始了。
父系氏族剛開始的時候，有個很醜陋的習俗：殺首子。把妻妾的第一個孩子殺死，因為那時，性還是自由的，男性無法保證第一個孩子是自己的。這是強化私有制的手段，也是男權抬頭的象徵。
女性喪失了性自由，開始被迫守貞，成為歷史帷幕後的隱形人。首先母系氏族演化:
最早不知為何會懷孕，所以各種神話里都是看到滿月，遇到奇樹，夢到大蛇這類比較反常的事物而受孕，受孕於自然；
後面是知道有男性才能受孕，可以觀察對比某段時間是否和男性做愛，後面是否懷孕，這種規律很明顯；這個階段，因為走婚和群交，無法判斷孩子父親是誰，只知其母，母親對自己子女會有照顧哺育天性，而男性則只有氏族共同分擔的責任，責任感比女性會低很多，女性付出的也會多很多，權利自然在女性身上，母系社會的形成。當然，那個時代壽命普通短暫，超過40歲的人都非常少，所以為了氏族不滅亡和壯大，必須大量生育人口，這樣哪個氏族有生育能力的女性多，其壯大的速度越快，所以女性地位更高。接下來的轉變才是最複雜的事，教科書上標準答案是生產力的提升，帶來男性的崛起，這肯定是其中一個原因，而我則設身處地想到了其他幾個可能性:1.女性慢慢會發現某些傑出子女的身體素質能力外貌像群婚中某位傑出男性，這時她們為了獲得更好的種子，產生更好的後代就會主動找其他族群里天賦優秀的男性交合。這時會形成這個優秀男性和一群女性交合，剩下一些普通的和素質差的男性得不到女性的交合的選擇。然後演化的結果是A母系氏族擁有一個共同父親來自B母系氏族的男性，加上因為要借用他種子的女性很多，這個男性擁有了選擇女性交合的權利，這個男性就會擁有很高的權利；
而另一部分沒有機會交合的男性，會拿自己勞動的積攢去討好一些女性，希望可以獲得交合的機會，但是這些女性不想子女像這些男性一樣偏弱，所以還是不願意。這時這些男性會拋出最大誘惑，你跟我交合生出來的子女，我和你一起撫養，這個條件就很誘惑了，母系氏族女的自己生育還要自己撫養孩子，壓力和責任都遠大於男性，所以才有那麼高的地位，現在有男的願意分擔最繁重的撫養子女的壓力，她們就會心動願意去做這個選擇。再加上優秀男的會被很多女的霸佔，直到懷上孩子後才會放手，所以優秀男性的供給也不夠的，此時在更優質子女和更小的撫養壓力兩個誘惑下，選擇了更小的撫養壓力。這樣的情形後，男性有了責任壓力，也因為穩定的性生活和像自己的子女的傳承而獲得了努力的動力。形成這種關係是氏族男女都有為撫養自己子女而努力的動力，相比於只靠女性撫養子女的天性男性沒有責任和壓力的其他母系氏族，整體的勞動積極性會大大提升，氏族也會越來越壯大，逐漸這種情形向各個氏族普及了。上面這個時代是男女同權的時代，由原來單一撫養後代的母親角色，演化出來雙方一起撫養後代的父親角色。而後男性為了保證自己辛苦養育的後代是自己的孩子，由群婚制變成了對婚制，就是一對一模式，不允許這個女性和其他男性發生關係，否則不能確定孩子是否自己的，也就不願意承擔撫養責任。一男一女加子女的家庭的雛形誕生了，伴隨著生產力的提升，剩餘價值的增多，家庭取代氏族成為剩餘價值儲存地，也就是家庭財產形成了，進一步鞏固了家庭的穩定性。
家庭形成後，女性的孕育期和孩子幼小的撫養期被禁錮在家庭範圍內，男性則全身心參與了社會分工合作的各種勞動，男女的能力經驗就慢慢拉開了，男權社會的基礎就產生了。再到後面氏族之間發生戰爭時，男性的力量天賦得到更大的施展，男性權利又得到極大提升。那些被佔領的氏族，男性被殺光或者當奴隸，女性被抓回來伺候女主人，幫助帶孩子，滿足男性的性慾，最早的丫鬟小妾就誕生了，男權社會三妻四妾的模型就有了。這些都是我個人的推想，男性怎樣慢慢獲得權利，鞏固和加大權利。在母系氏族的女權到父系社會的男權中間應該有個男女接近平等的過渡社會，因為男性權利的提升不是一蹴而就的也是一步一步積累的，所以中間應該有實力差不多的平等地位時期。我現階段的認識:理解提煉下就是說母系社會先出現的關鍵因素在於擁有生育權，且當時人在缺乏理應思考更多行為取決於動物本能感性認識驅動的情況下，理所當然把具有生育特徵的女性當作部落延續的「神賜」崇拜侍奉。而之後被父系取代則是男性天然的身體優勢，同時生育權的優勢在因男性體質優勢所掌控部落生存能力的狀態下逐漸弱化。那在工業化，智能化的現代文明中，體質優勢逐漸弱化的前提下，也許下一個關鍵的影響因素就是智商，誰的智商更高誰就能掌權，那麼如果女性群體智商更高（我特彆強調下如果，完全是沒依據的假設），母系社會會不會重新復興？
這個題目放著我來。氏族是沒有家庭觀念的。母系社會比父系社會先出現，主要原因是經濟。農業漁業的生產資料什麼的都由母系掌握。再加上氏族時代沒有現在意義上的婚姻，當時的婚姻是服務婚，簡單來說就是入贅。入贅自然沒有地位。母系社會轉變為父系社會的轉點，也是經濟。隨著經濟發展，一部分人富起來了，把另外一個氏族的女子娶回來，給其氏族一部分賠償，叫做賣買婚。聘禮就是賣買婚的殘餘。由服務婚到賣買婚，自然而然轉化成父系社會了。
其實是婚姻制度的確立，在沒有婚姻的情況下，家族的家長肯定是女性。
母系社會確實先於父系社會。第一是在生產力很滯後的時代，男子負責狩獵，女子負責採集。而打獵這項收益不一定是穩定的。幾天沒打上獵物，男人回洞穴，女人肯定黑個臉，男人地位就低唄。第二女性擁有生育權，並且負責教育。而部族的延續和女人關係更大。後來在農業出現之後，誰有體力就能相對多產出。並且人在地球上已經站穩了腳跟，延續的已經不是多大問題了。男人地位相應提高，於是男人翻身了，進入父系社會...
是！轉變原因是生產力的進步使得男性代替女性成為勞動主力。大概初中課本上就有。
http://www.zhihu.com/question/38056005
很難說是或不是，因為缺乏足夠的考古證據。
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