如何評價王自如在 iPhone 6 的測評視頻中用到「小日本」這個詞?
忍不住說了,老羅天天這樣說,腦殘粉們就沒關注到?
我們叫韓國人「棒子」,叫日本人「鬼子」「小日本」,叫印度人「阿三」都是天經地義的,我們沒惡意,是你們太敏感但你們誰也別想叫「支那人」,我和你們拚命!天吶「支那人」你們也叫得出口,簡直喪盡天良,你們想挑起兩國爭端?
這個問題也有這麼多人回答?
以後可不敢說 金三胖/美帝/天朝這些辭彙了.
說了金三胖就是歧視胖子對朝鮮友邦不敬咯.....說了美帝就變成被我黨洗腦的二缺青年咯.....說了天朝就成了夜郎自大的可笑之人咯.....另外某些喜歡惡意揣測別人用心的人,恰恰是你們自己在惡意揣測別人吧?好吧我也惡意揣測你們了.-
我是來感謝 @宋雯婷的。
要不是她在答案里提到王自如用了一個語氣詞「哈」,我還真沒興趣來看一眼這個視頻。下面是有關於這段話的微反應分析:
首先需要說明的是,從理論和原則上來說,大部分情況下,類似於這種經過事先演練的,只有一個人在嘚不嘚的的案例是沒有分析意義的,因為缺少了「應激」兩個字,因此所能觀察到大部分反應都只是準備好的表演而已。但是王自如的視頻一直在細小的肢體語言與表情上不太考究,再加上時間比較長,而本人在鏡頭前也比較放鬆,所以還是有一定的價值的,尤其是在一些無關緊要的細節上,能看出不少東西。
視頻里王自如在說出「小日本」三個字以後,有一個明顯的語氣「哈」,這是典型的自嘲,以用來化解之前自我感覺不是那麼合適的一句玩笑。他很明顯知道在一個標榜專業的評測里,出現「小日本」三個字是不妥的,同時卻又因為這「不妥」讓他感到一絲興奮。
這是王自如在說「小日本」三個字時的肢體動作:
我建議大家再看一遍視頻,此時王自如的雙手在頻繁的顫抖,說明在一個比較正式的場合下說出這三個字,對他來說是有一絲興奮的,內心的興奮表明了他知道這樣的措辭是不妥的(這恐怕也是為什麼字幕最終打的是「日本人」的原因),而明知道不妥還是說了,事後也沒有重拍這一段拍,只配了個不搭調的字幕,這說明ZEALER骨子裡還不夠專業。另外,如果是刻意在使用這種偏激的措辭,以想達到炒作的目的的的話,則整個狀態應該不會這麼放鬆,相反更多是會偏緊張嚴肅一點,對應的心理是「嗯,說到重點了」這樣一種心情。
繼續,說完了「小日本」之後,右手落入左手掌心,顫抖停止,內心裡小小的刺激也隨之結束,以一句「哈」來排除最後的緊張。
還有說到「振動棒」的時候(讓人無奈的字幕),自如亦有點小興奮,表現為揚眉,說明他在強調這三個字是本句的重點。結論:最有可能是王自如先生當時心情不錯,腦子瞬間欠了一下,而之後整個評測組也沒太把這當回事兒。至於 @magasa老師說的有意炒作,我覺得他們好像還沒那麼高的智商。
-我現在看到了三種人,替中國說話的,替日本說話的,和替人類說話的這個問題就是純粹的屁股之爭,替中國說話的認為這是個無足輕重的小問題,對於大大咧咧的東北漢子而言,喊聲「小日本」並不意味著敵意,就好比他和你關係很好的話也會叫你「傻X」;替日本說話的則認為茲事體大,萬不能輕易嘲諷鄰邦,身體還真是敏感啊;至於為人類說話的,總是不惜要先對自己人開兩炮來顯示對全世界所有民族一視同仁的愛心。
凡是敵人反對的,我們就要擁護;凡是敵人擁護的,我們就要反對。
——引自《毛澤東選集》第二卷第五八零頁
你們分析那麼多幹嘛,小王只是隨手黑一下羅老師喜歡的元素而已。對質直播時,老羅質問王自如為何不申明利益相關,王自如就反問過老羅:鎚子拿了日本投資的話,也會公之於眾嗎?聯繫這次的「小日本」,是可以看出王自如的民族主義情節的。
如果只是這麼一回事的話完全無所謂嘛,一句戲謔的話當然沒什麼問題,開個玩笑而已。但是如果把這種稱呼常態化,甚至還要發展成更加具有侮辱性的稱謂的話,就有點問題了。喜不喜歡,接不接受是一個人的權利,但是我認為無論喜歡與否,接受與否,我們需要對一個事物,一個人,乃至一個國家有正確的看待和正確的稱謂。日本現在的全稱是日本國,國際通用的一般稱謂是日本。稱呼日本為日本既不會削弱喜歡日本文化和日本要素的朋友的喜愛之情,也不會削弱以無條件反日作為愛國標準的人士的仇恨之情。相反,一個正確的稱謂可以讓一個人從思考乃至辯論一開始就有更理性的思考方式。所以我個人是不願意對任何國家採用常態化的親昵性或是侮辱性的稱謂的。而且說句題外話——有的時候絕大多數中國老百姓其實挺流氓的,聽到個支那人,東亞病夫就像被踩到尾巴一樣,恨不得立馬殺光稱呼者全家。但是他們自己「小日本」,「日本鬼子」,「日本狗」,「白皮豬」,「越南猴子」,「菲律賓猴子」,"印度阿三"等等等等倒是罵的挺歡。挺有意思。
我是這個問題的題主。
所以估計某些人又可以通過翻我的個人信息來詆毀我這個「無聊且懷著某種惡意、需要吃藥、吃飽了撐的、腦抽、而且沒有女朋友」的題主了。我不會關閉評論或者私信,不過所有惡意評論我都會舉報刪除。我提這個問題的本意,首先跟前幾天的 如何評價魅族科技借周鴻禕調侃庫克性取向炒作1104事件? 這件事有關。
我當然知道王自如多半不會是一個什麼認為日本是劣等或者有罪民族的民族主義者,我仍然添加了這個問題。但我提這個問題並且邀請了 @李楠 老師, @magasa 老師和 @王自如 本人來回答,其本意在於我希望能看到一些對於有公眾話語權,一張嘴就能被很多人聽見的人,他們在很多敏感話題上的需要遵守的準則的討論。首先,在經過思考之後,我認為很明顯地,這個「小日本」,不是像目前排名第一的 @宋雯婷 的答案所說的,不是一個「刻意的策略」。
不可能有一個面向公眾的媒體,特別是面向相當多的受教育程度高於平均水平的媒體。(數碼科技類媒體的受眾受教育程度高於平均水平沒什麼好辯的吧?)會去公開地表露自己的民族主義傾向。因為你說的過多了一定會被很多正常人指責。所以其答案里說的如果他們要挑事,應該全篇去引導民族主義傾向,是不存在的。
王自如在提到「小日本」這個詞後的「哈」,反而更加凸顯了他的刻意。給我的感覺就是他自己也下意識地能感覺到這個詞的不合適。把這三個字很快地帶過去並且用了個哈來結束。但我作為一個從小就厭惡學校傳授的各種民族主義傾向教育並且生長在一個沒有民族主義者家庭的人,對這個刺耳的詞非常敏感,所以即使是無字幕的版本,我一下就抓住了這個點。而後面的字幕把這個詞改成了日本人,一來是證明了這一段是事先策劃好了,二來更加凸顯了其團隊本身對這個問題其實是感到心虛的,所以在字幕上加了改動,方便日後如果真的成為了一個問題,可以洗白。
我認為正是現在媒體普遍對於民族主義的謹慎態度,再加上我個人在20年內的擇友觀,才讓我幾乎在相當長的一段時間內(大概從高中畢業吧,當然也可能因為大學的課老師扯淡的部分我幾乎沒聽過),已經很少聽到「小日本」這個詞了。所以我才會對王自如在這裡的提到,非常敏感地察覺。
邏輯上其實我覺得magasa老師其實就已經解釋得非常清楚了:是的,我認為這是有意的策略,而非無心的口誤。iPhone 6測評,可能是他一年中最重要的一次測評,每句話每個字都是有台本反覆排練多次的,不可能說錯,即使說錯了,可以重錄。
至於我提問的本意,希望能看到一些對於有公眾話語權,一張嘴就能被很多人聽見的人,他們在很多敏感話題上的需要遵守的準則的討論。既然現在的知乎不能開始這樣的討論,那就讓這個問題這樣下去吧。
另外下面是我對於針對特定群體,民族也好,同性戀也好,調侃開玩笑的一點看法。
(以下內容僅限認為民族主義是錯誤的,且在現狀的中國需要去除這種思想的人閱讀。)我不覺得這個做法適合作為公共的對於針對特定群體調侃(下簡稱地圖炮)的標準。我的個人簡介的最後一句描述就是「地圖炮」,對,我是一個在私下的場合里很喜歡地圖炮的人。
因為你會發現針對某一些群體的特點,或者甚至只是隨意把一些獨特的做法擴大到某個群體全部上,是一種很容易引發笑料的方式。
類似南方公園,類似Peter Russels的脫口秀。都是很好的證明。知乎上也有一個答案里有一句話:黑,是為了取悅同道。
因為這種地圖炮往往是排他的,所以才會在小範圍里產生普遍的共鳴。
但地圖炮不代表歧視,也不代表民族主義發自內心認為你們那部分人是低等或有罪的。腐女調侃直男,北京人調侃河南人,產品狗調侃程序猿。
當這樣的帶有更多調侃意味的「黑」,很多時候其實是不帶有調侃者本身的惡意的。就好比你說「程序猿也找得到女朋友?」的時候你不會真的就認為月薪20k的程序員真找不到女朋友了。就好比你說「直男都沒品位。」的時候你也不會真的就認為所有的直男真的都沒有品位了。所以這些調侃,因為被調侃者本身對於這種調侃的接受。有相當一部分,開始慢慢從小的私下場合,向著公共場合,甚至是面向公眾的媒體進發了。當然,調侃者和被調侃者都對此沒太多意見。
所以你才會看到美國的電視節目里調侃總統,調侃華爾街的巨頭,調侃那些實際上在社會上處於優勢位置的人。
但從不會有什麼公共媒體調侃黑人,LGBT,殘疾人或者是Homeless。
這就引申到這個問題下很多回答里都提到的一個問題,當我們說「美帝」和「小日本」的時候,為什麼很多人會覺得「小日本」是民族主義。
因為中國人,相當一大部分的中國人,對於日本這個民族的仇恨,是確切存在的。而對美國則少得多,因為幾乎大多人對美國的惡感都來自於對其強大實力的羨慕。我竊以為,如果我們希望我們身邊的民族主義者越來越少。那棄用「小日本」這個詞,特別是在任何的公開場合,公共媒體上,是非常非常有必要的。
因為我們從小心裡就被根植了對日本這個民族,國家的仇恨教育,很多時候一兩句話,甚至就是這麼一個用詞,就很容易喚起很多對民族觀念還有著動搖或者疑惑的人,特別是這樣的小孩子的民族主義思想。如果我們需要想辦法消除這種民族主義,那麼建立起「小日本」這個詞不應該被使用的政治正確就是非常必要的。同樣的邏輯也可用在對LGBT上,並不是說李楠調侃了一句庫克出櫃,就代表李楠是恐同者了,是歧視同性戀了。但作為一個有著相當粉絲的自媒體,你在微博上調侃同性戀要考慮到其對很多對同性戀本身有一定厭惡的人的影響。
同性戀者的社會平等權目前的現狀畢竟還不容樂觀。我們要做的是使越來越多恐同的人開始對同性戀者尊重,而不是讓對同性戀表示理解支持的人開始能坦然地對同性戀者調侃。美國有一些白人有一種叫white guilt的心理。我想說的是,當我們的國人還在遊行打砸搶燒日本車,日本公司的時候,或許我們這些非民族主義者也需要一點這樣的對於民族主義苗頭的過度敏感。有一個朋友這麼說,「朋友就是今天GNPY,明天WSND。」,沒有人是孤島,當我們所有人真正緊密地連接在一起的時候,我們才可以互相拿著泥巴丟來丟去。也許真的當全人類都能平等的時候,我們也會迎來可以親密無間隨意互相調侃的那一天。White guilt is the individual or collective guilt felt by some white people for the racist treatment of people of color by whites both historically and presently.
引用自維基百科:White guilt
咱先不說日本怎樣,就衝著王自如「拿這種話企圖支持他的觀點」的行為,我不會再看他的任何視訊。這就一逗逼。
既然覺得叫小日本沒什麼,也別怪別人叫我們支那、掌柜、炸醬麵等等了,誰也別說誰,都一個樣
看了@magasa 先生的回答,不知道怎麼想起了下面這個:
1965年11月,姚文元在《文匯報》發表《評新編歷史劇〈海瑞罷官〉》,指責吳晗的《海瑞罷官》是反黨反社會主義的「一株毒草」,是在「為彭德懷翻案」。誣陷吳晗「攻擊毛主席」「反黨反社會主義」等等。接著,《三家村札記》也遭到批判。後來又給他扣上「叛徒」「特務」等莫須有的罪名。
「文化大革命」開始後,吳晗從精神到肉體慘遭摧殘,1966年夏,吳晗已被關了起來,但是批判並未停止,而且愈演愈烈。有一次吳晗被銅絲勒得脖子直流血。[10]1966年3月28日至30日,毛澤東在杭州三次同康生、江青等人談話,嚴厲指責北京市委、中宣部是「閻王殿」包庇壞人,不支持左派,並點名批評鄧拓、吳晗、廖沫沙擔任寫稿的《三家村札記》和鄧拓寫的《燕山夜話》是反黨反社會主義的。1969年10月11日吳晗被迫害致死,死前頭髮被拔光,其骨灰至今下落不明,[8]他的妻子袁震也於1969年3月18日被迫害致死;養女吳小彥於1976年9月23日在獄中自殺身亡。
摘自:吳晗_百度百科 。
上面也有人說了,小日本只出現了一次且那句話只佔整個視頻的1/363,要真拿這個說事,就和拿《海瑞罷官》去整死吳晗一樣,都是階級鬥爭的弦綳得太緊的體現。這麼說來,我倒相信magasa先生如果生活在WG時期的話,會是一個非常優秀的學生領袖的。@司唯廣 童鞋補充:姚文元同志也是一個出色的影評人。別那麼敏感好嗎/
這裡的「小日本」應該是特指那位用振動棒去測試光學防抖性還發個視頻到網上毫無羞恥心的這一類比較low的日本人。
其實我是親日的,但我也經常說小日本,這個有意義嗎
我非常不喜歡排第一的答案,放下王自如的事情暫且不表,我認為這種事情完全沒必要上升到民族大義,然後說「中國社會就是一群民族主義者的狂歡」之類的話。
要我說,這就是一件炒作的事情,其炒作基礎就是歷史問題、民族問題、領土問題等,放大這些問題後面能夠激起普羅大眾情緒的話題。
可大可小,至於上升到中國人的素質、民族的劣根性……有必要嗎??人類是一種複雜的生物,社會是一個複雜的群體。人們喜歡歸因,況且本來就存在各種歸因的基礎,歷史遺留的問題,存在爭議的現狀,民族之間的隔閡,文化之間的差異……都可能帶來不理解和不信任,這是人類文化必經階段和必然結果,並非中國人獨有。中國也被稱為「支那」「黃禍」等等,歐美國家的人更是喜歡創造各種帶有侮辱色彩的辭彙,也沒見到美聯邦民族被其他民族所歧視。
我個人認為不要來不來就站在高高的神壇上,說這是中國人的劣根性。而應該正視這就是人類的劣根性,是人類千百年來遺留的文化,儘管這是一種俗文化。既然是人類的,何必針對中國人,大浪淘沙,隨著文明的進步,它或許會被淘汰,但不應該由中國人來擔這個罪名。整天評價這個評價那個你們煩不煩!
說日本小還是有道理的,最主要是國土面積:37.78萬平方公里。
大約相當於中國雲南省,雲南省面積為39.4萬平方公里。看到昨天那個第一名的答案被逼退,長噓一口氣,知乎的人總算沒那麼糟糕。拜託你們以後見到道德方面至高無上,視角方面儼然上帝,內容方面宛如教義的回答,先想一下可操作性是否為零再點贊。不然逼格太高排名也太高讓人看完hold不住想吐。人家上帝雲淡風輕俯瞰人類紛爭,輕輕揮手拂去煙雲般的詆毀不費一絲力氣。上帝看不慣人類相互詆毀決意化身用戶前往說教,號召絕對平等,普通人類瞎攪和什麼?你做的到嗎?
這他媽也算個事?
在日本工作過,我和很多朋友都說「小日本」,沒有特別的貶義,只是隨口就說出來了。確實也是小啊!人小,房子小,地方小。難道小還不能讓人說了嗎?也有人確實反感,說不禮貌,一般跟他們說話時會注意一下。
但我很討厭「支那人」這個稱號,這個正常點的日本人都因為禮貌不會說的,國內竟然還有那麼多人給洗地,呵呵。真想找個印度人問問他們是不是也給阿三洗地。我不相信王自如說「小日本」跟我說是一種態度,因為好巧的是羅永浩說「支那人」。那些給「支那人」洗地的記住,羅永浩是讀過種族簡史號稱沒有偏見的,他竟然會在一個包含諷刺批評意味的微博里稱呼中國人為「支那人」就足以證明這詞不是什麼好詞。題主,當美國人叫我們china chong的時候你又在哪裡呢???
罵就罵了 你咋不去廣電投訴去呢 那麼多撕鬼子劇叫這個算什麼
其實不是那個m啥啥啥的點贊數高,而是因為只有他一個人那麼說,自然有站在道德高點上或者覺得他論述在理的所以給他點贊吧。但是我不認為他的答案就代表著大眾。應該把所有的評論點贊數加起來,覺得無足輕重小題大做的一定是第一。一個科技類的手機測評都能搞出政治思想鬥爭,我也真是醉了。要我錄視頻我也會有啥說啥,我又不上央視新聞,我還會仔細斟酌發言稿?我還想給視頻帶點笑點,尤其後面還有震動棒這種東西,順口一句小日本加強下喜劇效果而已。一個測評視頻都能引發政治討論,我真是逼格太低了,對不起知乎。
我特別反感有些人總把一個問題跟所謂的民族大義,道德層面掛鉤。就事論事就可以,如果一件事情本身要由道德來評價,那這件事情本身就是有待商榷的。還有,道德大義之類的東西是用來要求自己的,而不是用來譴責他人的。
小日本在東北就是南方說鬼子一樣的詞,其侮辱性並沒那麼強,反而有些戲謔的成分在裡面。
自如是東北人,他只是想把測評說的口語化一些,接地氣一些,我相信他沒想那麼多,無需引申推薦閱讀:
※長得帥,演技又好,但他們死活就是火不起來啊……
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