如果現在一個青年導演也以塔可夫斯基的手法拍攝電影，會不會成功？

01-25

塔氏的電影，小到各種細節（畫面、光線、物品擺放、衣著顏色）都被賦予很多隱喻和內涵，有些影評者甚至將解讀升華為信仰。而一般觀影者若非細究影評，實難理解塔氏的作品。如果現在某導演也以此手法拍攝一部電影，然後謀同一些影評者賦予各種深刻的解說，是否可行？

1、所謂的詩意電影，如今還有幾個人讀詩？這種電影有幾個人能欣賞的了呢，莫說你來學個半生不熟，就是他自己的電影也只是小眾。這個社會太浮躁了，藝術不是那麼好弄。

2、走自己的路，不要去複製大師，可以學習。

第一個需要解決的問題，青年導演的成功如何定義。

如果為了掙錢，別想了。塔都沒掙幾個就掛了…

如果為了獲獎出名，選題比手法重要。塔的電影詩意深邃很大程度上是因為他本人有內涵。詩人老爹天天寫詩讀詩，又深受深沉的俄羅斯傳統民族文化的影響，加上東正教純正的「救贖」意識和彌賽亞精神熏陶。題主有差不多的底子也可以拍出立意深遠的作品。

如果為了宣洩靈感，follow ur heart。

如果為了標榜文藝之類，個人不看好，感覺有耐心欣賞和解讀文藝片的文藝青年似乎越來越少。

小兄弟畢贛那是運氣爆棚了，第一你能學到安·塔多少東西？有些人天賦有限一輩子都學不會安·塔。

第二你絕對找不到投資，找不到人幫你拍。你的資源有多少？

第三你還得找渠道參加大量電影節。提升圈內知名度，這又考驗你的社交能力。

第四就算你成功了拍片也難，沒人投錢，或者說都是小錢。

國內環境就這樣，與其混圈子搞藝術，先想想怎麼討好觀眾吧，連最基本的都做不好，就別想安.塔了。

不說別的，他在雕刻時光里已經說的很清楚了，他的電影沒有什麼象徵隱喻。他這種天才整個影史也掰不出幾個，而且他還說了大部分人都是在電影外圍打轉，事實也確實如此，真正的藝術有幾個人在或者能創造？我們從小的教育都被灌輸那種"我一定行"的思想，但有個詞叫天註定，我們選的路即便我們再矢志不渝，大部分情況下都是徒勞。作為我來說我也在這條路上走，但是能不想到達遠方我一直持懷疑的態度…

我想到了路邊野餐

你可知道塔可夫斯基在藝術世家長大，蘇俄最高電影學府的高材生，畢業短片就是一部40分鐘的《恐懼的代價》，處女作就拿了金熊的人？

如果你有他那樣的資源和背景，你可以去試試像他那樣拍片。

這說的不就是畢導么@畢贛

看到這個問題

寫了很多又刪了

十六個字吧

電影完了。

藝術完了

精神完了

徹底完了。