為什麼《紅樓夢》在中國文學史上地位這麼高？

01-24

毛主席當年說過一句話，中國除了比西方多幾千年歷史和半部紅樓夢外，不多什麼。
可見他人家對《紅樓》的推崇。

而幾百年的紅學更能看出紅的地位。

個人喜歡原因:曹雪芹真他娘的是個人才。

曹雪芹在書中對服飾、美食、園林、建築、醫藥等領域花了不少筆墨來寫，有紅學家(名字看過去忘了)贊他是大服飾家，大美食家，大園林藝術家，大建築學家，大醫學家，大管理學家，大詩人。從林黛玉進賈府，寶玉鳳姐剛出場的服飾描寫就足以讓人折服。

還有書中共800+的人物，有名有姓的有700+，曹雪芹人物脈絡、關係毫不含糊，這是相當複雜的一件工作啊

還有詩詞、楹聯、燈謎、曲，不少都成為名篇名句。eg,世事洞明皆學問，人情練達即文章。黛玉的《葬花吟》，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。等等。這是他才華驚人的一方面。

另一方面，他牛逼的是他寫詩要給好多不同的主角，每種感情大都不同，詩中也有暗含命運，更重要的是，這些不同的前提還都是建立在以下這兩個方面的: 海棠社裡每個人的詩都有自己獨特的風格，不僅有獨特的風格，還有高下，高下明顯，釵黛二人總是佳作。

了不得了，就海棠社的詩，就讓人一度頂禮膜拜曹雪芹他老人家。

不止如此，紅樓中草灰蛇線，伏筆千里的本事讓人也驚嘆。由於後四十回看不到，所以也不知道後面的故事，只能猜測。但是，十二釵判詞始終是條線。圍繞這條線伏筆橫跨中間數十回而不亂，而不遺漏，了不得啊了不得！

紅樓夢在人物塑造方面，鳳姐無疑是紅樓夢中塑造最為成功的一個人物，這個人物的複雜性，善惡、人前人後、長輩前同輩前下人前幾方面都被表現出來，面面俱到，人物鮮活生動真實，無疑是文學史上最為成功的人物之一。還有寶玉，黛玉，寶釵，平兒，襲人，晴雯，探春等人的形象，塑造得也即為成功。一想到每個人，特點躍然腦海。

還有它的局部結構，薛姨媽遣周瑞家的給姑娘們一一送花，脂本中評

余閱送花一回，薛姨媽雲「寶丫頭不喜這些花兒粉兒的」，則謂是寶釵正傳。又至阿鳳、惜春一段，則又知是阿鳳正傳。今又到顰兒一段，卻又將阿顰之天性從骨中一寫，方知亦系顰兒正傳。小說中一筆作兩三筆者有之，一事啟兩事者有之，未有如此恆河沙數之筆也。

還有其他章回此類局部結構，實在是厲害。

先發這麼些吧

文學作品或藝術作品的歷史地位通常取決於兩點:

一、開創性的，雖然跟後世同類作品相比並沒有那麼好，但它開創了某種風格或某種表達技巧，所謂第一個吃螃蟹的總會在史上有一定地位。

二、其作品本身足夠好，在同類作品裡代表著頂級水準，前無古人後無來者。

《紅樓夢》兩者都佔了，除此之外還有更多因素：

比如中國傳統文化的集大成者——哲學、宗教、藝術、生活……

再比如她講的不是一個或幾個故事，而是在探討人性以及生命之意義這種永恆的哲學話題。

她反映的不是特定時代背景下的某種人與人、或人與制度之間的衝突，而是每一個人生命中無可解答的衝突，而這種衝突是永遠存在的。

涵蓋了你能想像的到的各種寫作技巧（漢語文學寫作的範本）

……

對比起來，《紅樓夢》會讓很多所謂的經典名著黯然失色。

《紅樓夢》在世界文學史並沒有那麼高的地位，重要原因是，那些普通的老外讀者，他們真的看不懂啊！！無法領略其精妙！！！

紅樓的優點大家都已經說遍了，我補充一個，《紅樓夢》的偉大還在於其思想上的先進性，還是那句話，它把女人當人看了。做到這點的其實還有《鏡花緣》，但是在突破時代局限性上，李汝珍還是不如曹雪芹。

因為好

為什麼很多也很好的小說地位不如紅樓夢高呢？

因為紅樓夢比他們都好

至於好在哪裡，我覺著這個問題快被說爛了，知乎類似的問題也有很多，

因為毛澤東喜歡呀。

前三十年「楚王好細腰，宮中多餓死」。後三十年，這些「細腰宮女」都成了文壇泰鬥了，自然徒子徒孫不敢來打臉。

民國的文學大家對紅樓夢的評價都只是停留在一個不高不低的水平上。思想性一般般。文學性上對前人有所超越，又被後人（例如《儒林外史》）超越。

民國時期雖然對《紅樓夢》討論度很高，但只能說《紅樓夢》是古代優秀作品最有考據價值的作品。

例如胡適，對其文學性與思想性都是大加批判的：

大陸上中共清算我，也曾指出我止（只）說了一句：『《紅樓夢》只是老老實實的描寫這一個『坐吃山空』，『樹倒猢猻散』的自然趨勢，因為如此，所以《紅樓夢》是一部自然主義的傑作。』此外，我沒有說一句從文學觀點讚美《紅樓夢》的話。老實說來，我這句話已過分讚美《紅樓夢》了。書中主角是赤霞宮神瑛侍者投胎的，是含玉而生的，——這樣的見解如何能產生一部平淡無奇的自然主義的小說！」

例如魯迅也不認可紅樓夢的思想性。即使文學性，也只說有所突破，沒說後無來者。：

全書所寫，雖不外悲喜之情，聚散之跡，而人物事故，則擺脫舊套，與在先之人情小說甚不同。
在我的眼下的寶王，卻看見他看見許多死亡；證成多所愛者當大苦惱，因為世上，不幸人多。惟憎人者，幸災樂禍，於一生中，得小歡喜少有罣礙。然而憎人卻不過是愛人者的敗亡的逃路，與寶王之終於出家，同一小器。但在作《紅樓夢》時的思想，大約也止能如此；即使出於續作，想來未必與作者本意大相懸殊

例如蔡元培，稱曹雪芹是「漢軍第一大文豪」。雖是敬稱，不過也有「小縣城學霸」的感覺。必經連

對紅樓夢的思想性認定，也不過是

寶釵影高澹人、妙玉影姜西溟

不過是映射一些現在都沒什麼人知道的人。

紅樓夢其實是一部反清悼明的小說，只是披上了一層世情小說的外衣而已，金陵十二釵是十二個英雄人物絕非僅僅是十二個裙釵那麼簡單。看不懂的，只看世俗人情，看得懂的，就看到了刀光劍影。這就是這部小說的偉大之處，主線在暗處，言語之間都是破敗的末世、白茫茫一片的大地，卻讓你時時嘆息寶黛，嘆息所謂封建世家的沒落。

剛開始覺得裡邊教你的世事洞明皆學問人情練達即文章

讀著讀著覺得通篇就是跟這句話對著干

謝邀。

就是因為好。

紅樓夢從誕生開始，就不是一本四書五經似的官方必讀書，而是一本禁書。

因此，紅樓夢的流通，一開始靠的就是手抄本，靠的是真正的口口相傳。

紅樓夢地位高，純粹是因為很多人喜歡，很喜歡很喜歡。

端木蕻良說：有誰和一本書發生愛情的嗎，我就是這樣的。

當年看《西遊記》不覺得十分好，總有一些反覆冗餘的文字，後來看《封神演義》才發現《西遊記》其實很好了。

初看《紅樓夢》覺得兒女情長，勾心鬥角，沒什麼意思，電視劇上面還總是唱，以至於20歲沒有完整看過電視劇。不知怎麼就突然想看了，然後就書和電視劇都看了幾遍，每次都有新感覺。我不會索隱，也沒看過多少專著論文，就是單純的唏噓感慨。

再後來看《金瓶梅》更是覺得，真三本書太殘忍了，都是悲劇啊！

悲劇，是最偉大的作品吧。

謝邀。

摘一句張愛玲的話——

個人的欣賞能力有限，而紅樓夢永遠是「以一奉十」的。

因為這差不多是唯一的一部世情小說，藝術成就又無與倫比。另一部金瓶梅，大家知道，太色了。

仔細品讀就知道了

回答的都是些什麼啊買了紅樓夢正準備拜讀。到號稱很權威的知乎來看看，結果都沒有權威的回答。知乎在這樣下去就要完了。感覺知乎的平均智商都快下降到初三水平了，談事實不喜勿噴。還望管理重視，回到早前的高質量知乎，多花點精力，想點措施。