為什麼很多聰明人能通過眼神一眼就能看出來？而真正有智慧的人卻從眼神看不出來？
其實說的都是觀察，聰明者關注的點是行為的模式和規律，而智慧者想了解的是行為背後的目的，一個真的用人眼聚焦於事物本身，一個用心眼了解著事物的本質。
你問的是一個各抒己見的問題。
謝邀
難於察覺的眼神是一種偽裝，成熟的智慧表現之一就是不輕易的讓別人洞察內心的想法，喜怒不行於色，言語的表達更是讓人去猜測而不是直接的get。
教父曾對大兒子SAM大發雷霆，不要讓別人輕易的了解自己的想法瀉藥。我就屬於小聰明的那種人吧，比較會做人處事，喜歡高談闊論，大多數人都下意識的覺得我很聰明，下意識的覺得我是學霸的類型，怎麼說呢，花言巧語討人歡心，固執己見不思悔改，不說心地如何，就是個給人這種感覺，這種人一般都蠻有錢的，生活的比較小資，因為他們抓得住機會。我沒見過幾個大智慧的人，但是我眼中的他們很特別，會擅長收起自己的鋒芒裝傻，也不會為了目的可以迎合討好，踏實穩定腳踏實地，會反思自己的錯誤，他們不和別人辯論，別人說錯了就沉默不語，不糾正也不認同，生活得很平和簡單。
聰明人多機靈，智慧人多內斂。
謝邀～
我覺得看起來聰明的人，是體現在現場反應快，機靈，不呆板；隨機應變能力很強，有可能智慧也有可能不智慧，智慧要看他的後天學習。看起來聰明是他的性格或者天生帶來的靈敏性。智慧的人，做事說話都體現在結果上，並不一定追求前期的反應；智慧可能是體現在閱歷豐富、博古通今，因此對提出一個問題時已經有了多個答案，和各個答案所帶來的一系列影響都能在腦海里做出一一對應的反應，字斟句酌，而不需要現場應急想答案，就像下象棋，每走一步，早已想好下面好幾步和對手會怎樣應對的棋局。所以看起來並不如反應快的人聰明。顯得無神，甚至以為走神了，其實內心在緊密的思考。因為真正有智慧的人一般都高度近視。
眼中無人，心中有事，腦中有思
有智慧的人不能通過眼神看出來，但是能從神態氣質上看出來，通常平和又篤定。
有些聰明人是很快地能看到捷徑，於是瞳孔聚光，腎上腺激素一上去，皮膚更光滑，毛髮更有生氣，然後。。。就有點喜形於色了，開始大放厥詞，在這個環境下，你雙耳聽不到別的意見，只能單方面吸收，自然會覺得這真是聰明人。
智慧的人比初級聰明的人還要聰明，考慮的更多更周全，既能使聰明人為我所用，還能讓聰明人開心，覺得老闆是SB。這老闆才是大智慧啊！
比如任正非，有次飯局上，他的一個高管指著任正非說，哈，他懂什麼技術，他才不懂~
任正非也不生氣，說他就是不懂啊~
馬斯克也是一個看起來挺懵的人，問啥都不能像某些小能手說得頭頭是道。因為這些細節的問題其實都不在他的考慮範圍里，所以才看起來「呆若木雞」。現在有個教授叫楊斌，說「木雞態」是最好的狀態~
我和我合伙人都說，我們一定要真正地謙虛，把自己的身段放低，顯得笨笨的都沒關係，這樣才能真正地做事。會說的人太多了，我們多聽挺好。
聰明的人知進取，智慧的人懂進退。
(更新下回答)聰明和智慧不是衝突的，可以簡單分為以下幾類:1.不聰明、無智慧、眼神無光，…………你自己體會吧。2.不聰明、無智慧、眼神有光，這叫「小學生」。3.聰明、眼神無光，這樣的人常常身上會充滿戾氣，給人的感覺不正直，陰險狡猾。4.聰明、眼神有光，也就是常說的「機靈」、「醒目」，通常正直。5.僅擁有一般智慧的人，眼神常看不到光，因為光芒打進了心理。由於一般人沒有達到這個水平，他們自然會認為這樣一個人有點愚蠢，又或者說「天然呆」。6.還有一種人，擁有智慧也擁有聰明。這一類人眼睛常常也會放著光，但是偶爾他會失去光芒，你似乎感受不到他在哪裡。這樣的人常常自信而神秘。 一般來說，第五種人容易受到上面四種人的欺負。 也許還有更加厲害的人，但以我的閱歷來說，只能看到這些了。
你鋒芒畢露，這是你的缺點，你像把無鞘刀，鋒利，但好刀應在刀鞘里。(黑澤明)
1.第一種人，朋友A單親，眼神空洞，小時候獨自和哥哥生活在農村，無聊就思考人生意義價值觀。
2.還有一種人，同學B外表像弱智兒童，眼神亂晃，但是老師剛念完題目，答案就被他念出來了。3.然後還有一種，C眼神炯炯，與朋友老師打交道懂道理夠意思，考試總是在前幾，興趣愛好廣，有自己的看法眼光。然後當某一天災難降臨，朋友A坦然接受，同學B繼續科研，C則四通八達。或者A先見之明，B繼續科研，C則製造災難。
大智慧是思考，小聰明是靈敏。沒有深思沒有大智慧，沒有機智沒有小聰明聰明和智慧相比
聰明簡單多了～因為聰明是天生的而智慧確是後天的培養～
擁有智慧的人必定是從聰明走向智慧的～因為聰明而栽的跟頭 還歷歷在目呢
還在不停的折磨著這些聰明人呢～智慧～
是另一種境界～不是你看不出～
你本是個聰明人，否則也看不出別人的聰明～至於智慧～當你擁有智慧之後～便可以一眼看出～首先，題主所要求的從生理和科學兩方面解釋這個問題，我無能，做不到，我只說我的理解。
聰明，聰慧明析，聰明的人在掌握某類知識的時候會很快，並且，他們能找出它的漏洞，他們分析信息的能力很強，運用信息很靈活。在一群人中，聰明人到處在接觸陌生人搜集信息，轉化信息，這種人聰慧外泄，想看不見他們都難。
聰明不是智慧，智慧只有極少人擁有。因為智慧難以用文字表達，我需要用一些修辭方法。智慧如同操作系統，擁有智慧的人可以接入各類應用軟體而不起衝突。因為是操作系統，軟體的適用範圍，軟體的缺點，操作系統一目了然。就是說擁有智慧的人是向下兼容各類聰明的。
那題主就要問了，難道我沒有操作系統？我沒有世界觀？是的，大多數人沒有。
為什麼沒有？
知識的分類越來越細，大多數人學了多類的知識，每一類知識都是一個應用軟體，這些應用軟體的組合不是系統，知識淵博不是智慧。「我為什麼要這樣生活？」「我活著什麼意義？」諸如此類。這些問題難以回答，因為，自己已經迷失了。連自己都迷失了，何談世界觀。
思想行為的出發點，都是人。這是現代的人本主義，可惜，很少人明白。智慧，首先要是個人，沒有迷失自己的人，這才是具有世界觀的起點。
具有主動意識的人，才會去梳理各類知識，架構自己的世界觀，架構自己的操作系統。
這就進入下一部分，智慧，如同操作系統，可以接入各類信息知識，那就面對一個問題，每一個判定都有一個對立，你在判定光明的時候，隨之出現黑暗；你在判定大漲的時候，隨之出現劇跌；你研製一個新葯必然催生一個新的病毒；你去整頓市容必然隨之犯罪率大增。
就是說，每一個決定必然催生一個對立，神魔是一體的。在操作系統架構完成的時候，你已經是無對無措，無善無惡，所有決定都是權衡。如果不具有這種意識，操作系統也不可能架構。
這就是智慧。
聰明人眼裡看到的是光明，前途，智慧之人看到了反面，他們在人群中平淡從容，從外觀是看不出的。
因為真實的東西，樸素，簡單，就像土，沒有人了解她，但他確實生命的基礎。越閃光的東西越假。