信教者堅信上帝、安拉、佛祖的存在嗎？為什麼？如果不相信，為何還要信教？

01-24

作為基督教（天主教、新教、東正教）、伊斯蘭教（遜尼、什葉）、或佛教（大乘、小乘）的教徒，是因為您堅信上帝、真主或佛祖確實存在，還是因為您把該宗教當成人生的哲學和處世的原則？

我有信仰，目前學佛。註：我目前有心理諮詢師資格證書。

我非常贊同@大果的回答，我不在意佛祖是否真的存在，也不在意科學是否能解釋宗教的一切，我只是用宗教的準則來約束自己。至於我死之後是一切皆無，還是奉見某神，是以後的事情。

敬畏神明，尊敬他人，剋制自己心中的各種慾望，相信自己做了壞事，會得到相應的懲罰，所以不去做傷害別人的事情。當我煩惱、痛苦、無助的時候，我知道自己還不夠強大；當我心中的煩惱實在無人可傾訴的時候，至少我可以靜靜的誦讀一部地藏經，或者虔誠的許下心愿，從而避免了我因為無法擺脫煩惱而去酗酒、打架、傷害家人、他人或者自己。

這跟用音樂，用家務，用勞動，用逛街安撫自己是一樣的。

在我能夠剋制無休止的慾望的時候，我發現賺錢多少與快樂其實無關。我開始習慣享受生活的快樂，享受內心的快樂，享受家人的快樂。

當別人不快樂的時候，我願意用樂觀的心態去影響他，哪怕只有億分之一。遇到有其他信仰的人，我也會尊重人家的習慣、喜好，和平的去交流不同的觀點。

但是，我修為遠遠不夠，怒氣之下，依然跟瘋子一樣無法控制。可這不妨礙我繼續信仰，不是嗎？

佛教是無神論，佛並不是神，是覺悟者。佛教研究的是哲學。而基督教和伊斯蘭教是有神論宗教，研究的是神學。教徒當然也就相信神了。我是基督徒，我相信神是存在的，我並沒有看到神，但是我的靈有感動，這是其他宗教和哲學所不能帶給我的。所謂基督教徒，並不是經常參加聚會或者加入教會就這麼簡單的，唯一的條件就是相信神。他們可能不相信神但是行為上和教徒差不多，但是你要知道人在做天在看。當末日審判來臨的時候，不相信神的人行為再好也沒用的。關於伊斯蘭教，我就不敢多講了。

我只吐槽一點，基督教/伊斯蘭教屬於完全的有神論，換句話說耶和華，安拉是人格神，相信他們存在與否需要有某種信仰支撐。

佛教偏向無神論（至少是無神論本質），釋迦牟尼是3000年前古印度釋迦族人，生於現在尼泊爾的南部，一個覺悟了的人，他可沒說自己是神，當然存在。

而且還有個重要區別是，假如耶和華，安拉不存在，那麼基督教和伊斯蘭教的信仰體系會崩潰。但佛教並不需要擔心這種問題，因為佛教教義有云：「依法不依人」。假如釋迦牟尼不存在，那麼佛教徒依然會把這些深奧法義（佛經）的原作者尊稱為「佛」，對他們的信仰影響也不大。嚴格來說，佛教徒追隨的是一套思想/修行體系，如果有人能開顯空性要義，在佛教徒眼中也算一個「佛」了。所以，糾結佛祖存不存在壓根沒有意義。

題主可以先思考一下以下問題

你是否認為太陽真的是太陽系的中心

萬物是否有引力

地球地下是否由地核，地幔，地殼組成

現在你懂了，真正的信教者就是這種感覺

沒錯，ISIS說，你不信教，又不肯去死，我們很難辦，他們是認真的

正如之前某個對伊斯蘭的採訪說的：「我們知道伊斯蘭教義是絕對正確的，就像1+1=2一樣，怎麼能放任你們這些認為1+1=3的，既有原則性錯誤又智商低下的人進入我們的社會來改造我們呢」

大部分的信徒是相信上帝、安拉、佛祖的存在，進而會長期從事虔誠的禱告行為。

那些不相信或不太相信或「他信」的信徒，存在以下幾種理由：

1、從小出生在基督徒的家庭中，沒有選擇，長大後，雖然更相信科學，但身份還是一個基督徒，得定期參加家庭的宗教生活；

2、信教是為了真實體驗入教儀式，了解真實的信徒生活；

3、相信自然規律，把自然規律當做上帝對待；

4、另外，有迷信的時候，尤其是在遇到困難時，會臨時抱一下佛腳，如果後續事情進展順利，會自動給佛祖加分，相信感指數加1。；

5、我還認識一些知識分子，把禪宗的修行當做自我提升的方式，雖然是基督徒。

部分信徒是以上的綜合體，尤其是年輕人。

人人可為神、聖與人需要準則限制。結果嘛，例子很多，所以，人性的複雜不是簡單信不信神就能解決的……貌似與問題沒關係。世界已經全球化，未來不是一種宗教就是嚴格的宗教社會消失，

我覺著就像當年很多人堅信毛的偉大，堅信毛說的都是對的，堅信要聽從毛的教導，堅信要跟隨毛的腳步類似，信教者堅信神的存在是不需要理由和邏輯的。以伊斯蘭教為例，「真主唯一」這句話，信教者們已經深深的將這句話背誦了成千上萬遍，他們是不容許自己質疑的，更不用說邏輯和理性思考這句話了，就好像當年那些人不容許自己質疑毛的任何話語或者行動是錯誤的。

釋迦牟尼是真實存在的人，佛陀指釋迦牟尼，是「覺悟真理者」的意思。

我不認為自己是宗教徒。我把佛教當作一種求索的方法，甚至當成指導教材去實踐，它是看待世界與宇宙的不同解釋。我試圖通過它的視角，結合哲學，現代科學等的不同視角，歸納發現一些共性。不喜歡那些連原本典籍都不理解，成天神神叨叨一會業報一會著相的。對於基督教，主要喜歡它相關的歷史藝術，對一切有人格的不平等關係之中的「神」理智看待。

人是觀念的動物。

存不存在不知道但如果你否定或質疑真主的存在的話穆斯林就有權力在任何地點任何時間把你的頭切下來

信教者與無神論者看待世界的態度和方法會有很大不同，這也往往造成溝通與解釋上的困難。信仰不是一句話能概括的，不是「信則有，不信則無」就能解釋，想要真正了解需要虛心地學習。

就伊斯蘭教來說，穆斯林當然堅信真主（安拉）的存在，信真主、信天仙（天使）、信聖人（先知/使者）、信經典（古蘭經）、信後世、信前定這六大信仰是伊斯蘭信仰的基礎。伊斯蘭既是一門宗教，也是一種完美的生活方式。嚴格合理的生活規範和準則是伊斯蘭的特點，這可以成為一個人的人生哲學或者處世原則，但這是因為信仰伊斯蘭才有了這種生活哲學，而不是為了這種哲學去信仰一個宗教。

信教者我大致分三種信的程度也分這三種信的原因也是這三種

1.有特殊體質的信不信不是他說的算的【天天能看見鬼的】不信都不行.

【沒見過，別否認沒有這樣的人的，謝謝。你可以否認我，因為我不是，我也不信，真的】

2.有盲目崇拜的，年齡大的人很多,【此盲目非貶義詞，而是看不見的意思】

【別說他們迷信，謝謝，他們是聽神話長大的...估計比你吃的飯都多】

3.有不信神的，還信教的.估計大多數年輕人屬於這個範疇...不是吹...是真有學問..幾千年的流傳...你當人都是傻子啊....要是沒學問的東西早沒了.....阿東選集...你看這垃圾流傳幾年...

------------------------還有一種類似於我這種人---------------------

我不信教，不信神，更不信能看見鬼的人........但是我就是願意給他們找毛病！MD 沒想到看著看著.....覺得有些教徒活得真像個人，一個有血有肉有追求有信仰的人【覺得人本來應該是像他們那個樣子的】....主要是我沒那個潛質，我還嫉妒那些能看見鬼的人，所以沒事就挑刺！不知道會不會有人收拾我，就是讓我沒刺兒挑哈哈