為什麼天龍八部里段延慶欺負段正淳一家時 那些大理天龍寺的高僧好像不聞不問?
因為段正淳還沒回到大理國就被段延慶追上打敗了。
原來段正淳派遣巴天石和朱丹臣護送段譽赴西夏求親,不久便接到保定帝御使送來的諭旨,命他克日回歸大理,登基接位,保定帝自己要赴天龍寺出家。大理國皇室崇信佛法,歷代君主到晚年避位為僧者甚眾,是以段正淳奉到諭旨之時雖心中傷感,卻不以為奇,當即攜同秦紅棉、阮星竹緩緩南歸,想將二女在大理城中秘為安置,不令王妃刀白鳳知曉。豈知刀白鳳和甘寶寶竟先後趕到。跟著得到靈鷲宮諸女報警,說道有厲害對頭沿路布置陷阱,請段正淳加意提防。段正淳和范驊等人一商議,均想所謂「厲害對頭」,必是段延慶無疑,此人當真難斗,避之則吉,當即改道向東。他哪知這訊息是阿碧自王夫人的使婢處得來,阿碧只知其一,不知其二,陷阱確然是有的,王夫人卻並無加害段正淳之意。
段正淳這一改道,王夫人所預伏的種種布置,便都應在段譽身上,而段正淳反撞在段延慶手中。鳳凰驛邊紅沙灘一戰,段正淳全軍覆滅,古篤誠被南海鱷神打入江中,屍骨無存,其餘各人都給段延慶點了穴道,擒之南來。
注意路線。
段正淳離開的是河南,改道向東就是進入安徽,然後過江南下。考慮到姑蘇與河南的地理位置,估計鳳凰驛和紅沙灘就是長江或者淮河上的地名,段延慶很可能就在這一帶活捉段正淳然後東行到姑蘇,距離大理距離遙遠,天龍寺在大理遠水不解近渴。
段正淳是段氏子孫,段延慶就不是了?
要論正統,段延慶才是正統呢,段正淳兄弟反而是旁支,天龍寺和尚對這些關係比誰都清楚
說白了,這是皇族內部自己的鬥爭,誰贏了都是段家人,天龍寺擔心啥這個金庸在書里有寫
因為段延慶也是段家的,天龍寺不方便下場。讓大理國僧人保護段正淳出去泡妞回國,自己一個美女都不得,這種吃力不討好的事誰干,我還不如把大理國交給高升泰。
現在人沒有耐心,所以先說結論。簡而言之,大理諸人是天龍八部裡面政治性最強的一群人,遠勝於其他國家勢力。天龍寺作為裁判要保持適當尺度而不是自己下場去參與角逐。從這裡可以窺見金庸的創作風格的轉變,本來作者的原計劃是段譽作為一個政治性很強的家族的叛逆者出現,段延慶作為立場特殊的反派,可以表現叛逆者最後不得不回歸傳統,從而來表達求不得的主題思想。然而後面寫的有點架不住,蕭峰個人魅力實在爆表,視角也從大理這口井變到了大遼女真這些更廣闊的天地。所以後來拍電視劇的改編往往都把第一男主換成了蕭峰,對大理的故事削弱很多。其實如果有講故事能力強的編劇進行改編的話,完全可以把天龍八部的開頭結尾單獨弄一個故事出來,也是十分豐滿的。只是這需要足夠的耐心和很強的技巧,既要摸清並講清脈絡,又要用適當方式防止喧賓奪主,這份功力目前恐怕沒幾個中文編劇能做的到,年輕的金庸不知道有沒有這個本事。
話題回到大理的政治性上面來。未完待續…
段延慶才是大理段氏的正統好嘛……
當年段氏大亂,段延慶這一脈原來的正統被亂臣賊子殘殺一空,後來段正淳一脈才上位的。段延慶從死人堆裡面爬起來的時候已經米已成炊,不得已遠走他鄉後來變成了四大惡人之首。段延慶就算是行走江湖也是行不改名坐不改姓,外人不清楚他的身份,天龍寺的一干高僧都是明白的。
所以段正淳和段延慶的爭鬥,天龍寺都不會去幫助任何一方,天龍寺乃大理段氏的護國底牌,對於皇室的權力爭奪。他們一直以超然物外的態度存在。推薦閱讀:
※為啥新修版里段譽得不到王語嫣,轉而選擇木婉清和鍾靈,讀者沒覺得段譽是把她們當備胎?
※慕容博為什麼要復國以及這個設定是否合理?
※《天龍八部》里的公冶乾名字里的乾應該怎麼讀?