如何看待「大爺一鋤頭挖出天價古幣」事件的文物去有關部門鑒定後「一面錦旗和500塊」就上交了？

01-24

之前也看到有相關新聞，難道不可以自己留下賣錢？

1.按《文物保護法》第五條，地下遺存的文物屬於國家所有。

2.翻了翻媒體，未發現此事的後續報道，「一面錦旗和500塊」估計是杜撰的。

3.有人說，出土文物國有是「普天之下莫非皇土」，自然「出土之物莫非皇有」。我看了看博物館和考古所，一點皇家的味道都找不到。

我在工地對面調查的時候發現一件文物，上交給當地文管所，人家用A4紙給我列印了一封表揚信??

文物保護法的中心思想就是，不論怎麼來的，哪裡來的，只要在地下（和地上！）都是國家的。

陝西不是發生過一件事情，有一個人把自己家祖先墓開了拿了陪葬品去賣然後被抓了，自己家的都不能拿，何況隨隨便便發現的吶～

挖出來的東西本就不是自己的，如果國家給太多錢獎勵，那豈不就是相當於國家贖買文物？給大爺500元代表的應該是辛苦費和道德獎勵。

如果可以自己賣錢，那就是變相鼓勵盜墓了是不是？！

我覺得在沒有具體的辦法杜絕盜墓啊倒買倒賣啊這些情況的前提下，一刀切其實是個好辦法

其實我覺得對考古部門而言，500塊也算是大錢了

假如挖出來的東西要國家買回去，那原本就猖獗的盜墓行為不是變本加厲了么。這算不算變相的助紂為虐？

都是「國家」的，國家是誰？在天朝，國家是黨，政府的別稱。

於是乎，黨可以賣地，黨可以拆你的房子，可以……

我想知道挖出石人一隻眼……

這算誰的？

不是說文物法獎勵挖出文物價值的一成作為感謝的嗎？很多國家都有這個規矩啊

上次陝西某地挖出一堆青銅器還獎勵10萬呢！

這是捏造的新聞吧

粗淺的表達一下自己的看法。此等古幣，文物等等流落於民間，我實在想不出除了售賣，收藏等著兒孫售賣，交換以外，還會有什麼作用與價值。

有些人說普天之下莫非皇土，我並沒有沒看出在這個話題適用。也實在不理解說這句話的人究竟是何種心情來說出這句話的。

著名的莫高窟中出土了無數極為有價值的文獻，其中有一個小故事我認為可以和大家分享：曾經有一個尼姑在無意間敲了敲一面牆壁，突然發現裡面居然是一間密室。當她打開密室後發現了無數的音樂類的古籍，文獻。當時正值文革期間，一個外國人來這裡收購。尼姑以廢紙的價格賣掉了。各位知不知道這是多麼大的損失？

類似這種事例多不勝數，凡是人，就肯定會有私心，肯定會向利於自己的方向去發展。這是肯定的，否則也不會有今天如此的文明。但，當一個人無法衡量手中無主之物價值的時候，那麼或許他帶給這個國家的當是無法估量的損失。這是極為恐怖的一件事。

對新聞不評論，圖片里的大觀折五金錢首先就是假幣…

別做夢了哪裡有錦旗我怎麼不知道

這個新聞水分很大，裡面列舉的什麼崇寧重寶和大觀通寶很稀少，崇寧重寶除了部分特殊版式，通貨的價格也就10元左右一枚；大觀通寶折五也就幾萬而已（圖中的這枚是江胡年代的）。至於可不可以自己留下來賣錢這事兒，沒人舉報或者自己不上交就可以了啊。每年市面上交易的出土古錢幣少說也是噸位數的。

呵呵，不知道真假，所有的一切都是國家的

無論真假，類似事件存在，且備受關注。

中華人民共和國成立後，通過立法手段確立了土地國有制。憲法（一）規定「礦藏、水流，由法律規定為國有的森林、荒地和其他資源，都屬於全民所有」。1982年憲法和隨後的土地管理法，進一步對土地所有權做了明確規定。

這條法律的法理，檯面上是人代制度，但本質上卻是「普天之下莫非皇土」，自然「出土之物莫非皇有」。這種邏輯，是國（政府？政府的某些人？）與民爭利的依據。

而出現了烏木、文物等新聞，且備受關注與熱議，也反映了群眾對國與民爭利的異議。

短期看，這一矛盾無法協調。

此上。