給四年級的學生上歷史課有什麼弊端？
01-24
當今很多人對清朝的評價確實過度美化了。樓主問題不大，主要是不要激動，要把政權和民眾區分開來看。在史觀問題上堅持當事人史觀，既不要因為歷史問題而在當今對同胞下手；也不要因為對方是同胞就對歷史事實遮遮掩掩。君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
樓主應該堅持下去，這樣做沒什麼，注意上面我說的幾個問題。學習歷史是為了借鑒歷史，避免歷史上曾有的悲劇的發生，繼承和發揚歷史上光輝與燦爛。日本人把轟開他們國門的特里視為英雄，因此才有了明治維新。我們把轟開我們國門的列強視為強盜，一直作為國民雞血打到現在，所以才有一系列的喪權辱國。上邦天朝，大民族主義情節已經融入了我們血液。讓孩子們正確看待歷史認知歷史是我們的責任和義務。四百年前留頭不留髮，一百年前拼了老命的要保住頭頂的那根辮子。說什麼呢，歷史。只希望樓主作為老師能夠拋卻主觀的意識，有時候讓孩子們自己去判斷體會可能會好些吧。
看到這個問題有一些小想法，不認同就忽略我吧……
准大四狗，准語文老師。我到現在偶爾還能想起自己小學老師說的一些話，雖然我已經知道他說的並不全面，但我仍然記得，在我知道他的話不全面之前，很長的時間我認定這是真相。然而，並不。這個世界是多元的，看問題的角度也是多元的，我知道題主也許只是憤慨，也許只是情緒上來。可是為人師，從來不僅是傳授知識，說實話，老師所教授的知識能在學生腦中停留多久我一直很懷疑。當老師所教的知識成為了過去，成為了被遺忘的部分，沉澱下來的才是為人師真正留給學生的東西。我以為，小學老師要做的，是給學生一個看世界相對客觀、正確的角度，也可以理解為給學生架構一個合理的世界觀的雛形。孩子眼中的對錯總是分明的，世界卻不是這樣。當題主給學生灌輸了漢族的優越感，對「蠻夷」的憤怒時，正在把自己的價值觀直接給了學生。我到現在仍然是個很隨意的人，我心裡分黑白灰，可我總是不願意說。我看到的世界是這個樣子，我的價值觀告訴我的是非對錯，和別人未必相同。所以我不評價題主的價值取向。但，請給孩子自由架構三觀的權利。身為老師，我們要做的，是展示這個世界給孩子看，引導孩子懂得真善美，懂得假惡丑，而不是一味地頌揚真善美，批判假惡丑。卡西莫多和埃里克都丑得難以形容，前者內心如水晶，後者才華橫溢。給孩子們世界的真相，讓他們自己判斷，可以啟發、引導，但不能過界。在我的世界，我是中心，我依靠自己的喜好厭惡來過活。在孩子的世界裡，老師只是第三人稱的存在，摒棄喜好和厭惡，相對客觀地和孩子們交流，我以為這樣更利於孩子。還未出師的師範生，感覺自己這種理念找不到工作。在知乎上不記得看誰說過，歷史是個任人裝扮的婊子。我認為書上的歷史都不是客觀的，你的政治觀是主觀的，再說明清就沒有好的地方嗎。我也是在農村小學畢業出來的，小時候老師總跟我們說太祖有多牛逼，我們要愛g愛d，當時我的確愛太祖愛國愛黨。但是上高中之後，政治課學了哲學，用哲學的思維去分析歷史，去分析我們所學的政治，就會發現很多課本上的東西，歷史的政治的那些東西都是美化過的。我們常常說日本美化侵略歷史，我們呢？那段時間，我很矛盾，我懷疑，我在書中看到的學到的到底有多少是真實的，懷疑社會，懷疑人生，懷疑我是活在一個大謊言之下的，我掙扎過。大學裡，我的老師，也和答案第一的答主一樣說過……所以，這位老師請不要去灌輸你的價值觀，小學生還沒有判斷的能力，只能全盤接受，這是不公平的。等他們長大，會有自己的判斷力，自己會去選擇，尊重他們。---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------還有歷史和仇恨不過只是工具。
我自己歷史學本科畢業教了三年初中歷史反而是沒有表達自己觀點的自信…………我上課講話慎之又慎，盡量不帶自己的觀點，因為我深知自己知道得太少，也知道自己有多淺薄。學生有疑問我就幫他們查資料，盡量用比較權威的史料來回答。反正我是越教越心虛，四年歷史學不好說學到多少知識，至少知道對歷史學這門學問的敬畏。隨口一答，胡言亂語。如有冒犯，煩請告知。
藥丸啊藥丸啊藥丸啊藥丸
我現在知道上街砸日本車的人
是誰教育出來的了
跪求皇漢老師
放過孩子！！我沒有在小學遇到你這種老師真是慶幸。
就說說我的情況吧…大學老師會強行灌輸自己的意識形態，外國文學老師特別喜歡基督徒，上課總是讓他們回答問題，平時成績比我們這些俗人高好多～還給我們講，大學城裡的飯店都有問題，你們知道為什麼這些飯店不幹凈嗎？就是因為他們沒有信仰，然後又拐到基督徒多麼好，西方人多麼有信仰…現當代文學老師自從腿不小心摔瘸了之後整個人都變了，竟然在課堂上給我們說必須要信一個教，什麼教都好…古代文學老師談起孔子就成了星星眼，每節課必誇孔子，表示儒教才是最適合國人信仰的…古代漢語老師熱衷於周易算命，表示自己什麼教都不信，你們也別信，都是騙人的這都不是重點，重點是同學在老師的輪番轟炸下潛移默化，竟真有一批入教了，大學老師尚且如此，可想而知，越是往下，學生越是沒有判斷力，簡言之，學生失去了自己選擇何種信仰的權力，而這一切跟老師脫不了干係
我是一個學生，初三！站在學生的角度來看的話，題主這樣做真的違反師德，學生畢竟年紀小，很多時候根本沒有辨別歷史上的對錯的能力！純粹是老師講個啥，基本都相信了！ 我的歷史老師，上課在說到一些文革時期的政治問題，他本來想說兩句啥的，結果張開嘴又合上了（真的，記得特清楚，因為我自己平常會看一些書，對那個特殊時期有些了解，所以我知道他想說啥）歷史老師又說「那些事，我們也不好隨意評判，你們慢慢會懂的」（具體這個意思） 後來認識一個師哥，跟他聊天。師哥說「所謂歷史，不就是勝利者的自說自話嗎」 我也只能說到這了，到底該怎麼辦，題主自己把握！
我放心了，大家說了這麼多，LZ可明白了？就想問下LZ，如果是漢族佔了別人的地盤，可要送回去嗎？還有要送給誰呢？他們也成了中華民族的一部分了。
《意志的勝利》是一部經典影片由於太美好，電影學院的老師都不敢給全部放映，害怕學生成為納粹。
我倒是想問題主一個問題，到底哪裡是屬於漢族的屬於中國的領土，哪些是被奪取應該拿回來的？其實全國走走看看就會發現，不同地方漢族巨大體貌特徵的區別。至少到目前沒有一種準確量化一個民族的標準。什麼是滿什麼是漢？無非是不同文化不同地域人們結成的社會同盟。那他既然和這個國家混同了，也獲得了200年的認可。不就是這個國家的一部分么。至於領土也從來不是什麼神聖不可分的。幾千年的優勝劣汰還存在的文明哪個不是滿手的鮮血。誰又比誰乾淨？南蠻北狄東夷西羌。這些非漢族的鄰居去哪了？南邵，大理，閩越，南越這些國家呢？如果說北方游牧民族是南下劫略被吞併是罪有應得。那南邊這些是怎麼回事？領土從來就不神聖不可侵。他只是隨著力量消漲而流動。我們生活在當下，要眼看未來未來。當你沉迷與大漢族沙文注意的時候，是不是想過自己身上真就流的是黃河邊炎黃兩個部落嫡傳的血？誰又能保證祖先幾百上千代的傳承自己沒有那些被吞併異族的基因呢？
我覺得還是盡量講史實，少發議論吧。一方面是孩子小，另一方面無思想保平安。
不知道你的學生里如果有滿族人，他（她）會做何感想。王朝更迭，民族征服本就是歷史洪流中不能阻止的東西，我一個學理工科的，有點質疑你的史觀。
希望孩子了解你皇漢文化是沒什麼問題，但是為了頌揚你皇漢而貶損其他民族就是你的不對了。
作為老師，四年級的老師，你照本宣科就是了，把課程上好，把知識點講到位，把重點突出，讓學生考試考出高分就是功德無量。 至於你的史學觀念，你的喜好厭惡都無所謂。小孩子的三觀形成還有一個相當長的過程，等過了青春叛逆期才能定型，你就盡量講主流的三觀就行了。簡而言之就是做好人做好事啦。 一個人的容不容易被洗腦，一個人的觀點是否偏激，其實你作為他四年級的老師，你能起到的作用是能少的，不要高估自己的影響力。 作為一個歷史老師更要有，我說的不一定是對的深刻覺悟。 特別討厭X騰飛這種，就是個京痞子，瞎BB。一天到晚說野史。
先不講師德何在你的職業精神何在？