金庸先生的《天龍八部》原著一書中最厲害的武功是什麼？

01-24

新天龍八部即將開播，大家一致認同天龍中最厲害的角色是少林掃地無名僧無疑，但是卻不知道最厲害的武功是什麼。
降龍十八掌？北冥神功？六脈神劍？六脈神劍？易筋經？降龍十八掌？斗轉星移？一陽指？
凌波微步？天山折梅手？天山六陽掌？還是八荒六合神功？
還有這個無名掃地僧用練的不會是易筋經？

天上地下八荒六合唯我獨尊功

當然最後還是——佛法無邊

北冥神功，逍遙派的思想內核是莊子的思想體系，逍遙遊開篇第一個詞就是北冥。北冥指的是北海，傳說中北海無邊無際，水深而黑。

而且也有人考證少林掃地僧是逍遙派的弟子。鳩摩智能練成表面上的少林寺七十二絕技也是因為有一個逍遙派的內核小無相功。北冥神功顯然是在小無相功之上的。

難道不是以彼之道，還施彼身？哈哈，想到這個武功就覺得搞笑。

易筋經、神足經、北冥神功、六脈神劍、天山六陽掌。

不管哪部天龍八部應該說都是少林寺藏金閣的掃地僧最厲害這要先從無崖子的小師妹說起。李滄海開始從未在書中顯身，但卻是一個關鍵人物，那李滄海去哪了？在黃眉大師的回憶中可找到一些蛛絲馬跡。43年前，在慕容博（當時15、6歲）一擊之後，見黃眉傷而未死，想二次出手，是他母親出手攔住，才留下黃眉一條小命。再看那少婦的能耐："那少年縱身上前，又想伸指戳來，那時我全無抗禦之能，只有束手待斃的份兒。不料那婦人揮出手中馬鞭，捲住了少年的手臂。我迷迷糊糊之中，聽得她在斥責兒子：『姑蘇姓慕容的，那有你這等不爭氣的孩兒？你這指力既沒練得到家，就不能殺他，罰你七天之內"" 少年慕容博隨手一招拿下習武十來年武功高強的青年黃眉僧，儼然已經是個一流高手了，而他老媽居然隨手一馬鞭便制住了他，並且從母子倆的對話來看，似乎慕容博的武功有不少是老媽調教出來的，這個少婦看來不僅也會武功，而且見識甚高（她一眼就看出黃眉大師的師承來歷和武功火候），四十三年前這少婦是差不多四十歲左右。再看李滄海，據李秋水回憶，當年她和天山童姥相爭之時，小師妹不過十一歲。那時天山童姥26歲，無崖子23歲，李秋水17歲，至童姥死時96歲，算來李滄海也有81歲了。回到43年前，那時候李滄海剛好38歲，這時我們可以發現慕容博的母親和李滄海的年紀相仿，而且武功見識又都是高手。另外，從無崖子的女兒王夫人未婚先孕，竟安穩的嫁到姑蘇；到慕容博竟和他娘子研究天下少有人知的凌波微步，這些也可以看出慕容世家和逍遙派有著千絲萬縷的聯繫。這種種聯繫，似乎都在指向一點：李滄海即無崖子念念不忘的小師妹就是慕容博的母親。這個結論可以幫助解釋無名老僧的身世來歷。在少林寺老和尚說他到藏經閣已經43年。還是黃眉大師的回憶，43年前他是護送一位京官從汴梁回山東老家，在路上青豹崗，遇到的慕容博母子。「我轉頭看去，見一匹驢上坐的是個三十六七歲的婦人，另一匹驢上則是個十五六歲的少年，眉清目秀，甚是俊雅，兩人都全身縞素，服著重孝。」當時母子二人身著重孝，再從其對話可知，顯是慕容博父親新死，這就產生一個疑問。若是慕容博父親死在外面，為何不見母子二人運送棺材回家。就是半路有事要辦，量來也不至於母子都走掉，只留下幾個家臣護送棺材。若是慕容博父親死在燕子塢家中，他們母子重孝在身不好好守靈，又怎能雙雙離家，就是去朋友家報訊也斷無母子同去的道理。那慕容博父親怎麼死的，死的時候在哪？回頭再看看老和尚把慕容博蕭遠山先打死再救活的場景，據此可推理，練功太多導致的走火入魔是一定要先"死"一回才能解救的，沒經歷過"死"的人是不能真正再"生"的，否則就沖不破武學障。慕容博的武功十五、六歲就已經如此高強，他父親更是何等厲害。觀之後來慕容博及蕭遠山假死後都選擇躲在少林偷練武功，一方面固然是繼續修鍊更多更強的絕學，一方面亦是隱隱意識到武學障已對他們自身造成的危害，打算借少林無邊的絕世武學以衝破障礙。可惜若不是無名老僧點破，至死也不會知道只有佛法才是真正的靈丹妙藥。顯然，43年前或更早的時候慕容博的父親必然同樣碰到武學障而在劫難逃，唯一的選擇當然也是前往少林尋求幫助。以慕容世家的身份地位需要外力的幫助，行動及其安排自是儘可能隱秘。能做到少林上下沒有幾個知道這事的人又可能及時幫助他的人唯有當時的少林方丈即靈門大師，玄慈一輩的師傅。正是他與靈門大師之間的這等關係，才可以解釋慕容博與玄慈亦在數十年前便有不淺的交往，以至後來玄慈對於慕容博通風報信可在雁門關伏擊大敵深信不疑，而慕容博在此戰役後立即假死最重要原因之一當然是為避開玄慈，隱姓埋名於少林顯然符合越危險的地方就越安全的道理。當然玄慈更是不會想到慕容博敢藏在自己身邊。 43年前的慕容博母子身穿重孝顯然是他的老子在少林最終還是找不到方法而在武學障導致的隱疾爆發之下"假死"，在接到靈門通知後按其遺願葬於少林。但顯然他和慕容博、蕭遠山一樣並沒有真死，他又"活"過來，這時也象後來的慕容博、蕭遠山一樣萬念俱空，在靈門大師安排之後成為了一名默默無聞的掃地僧。從此自是靈台清明，大徹大悟，武學修鍊反而不再受束縛，修學佛法的同時武功亦突飛猛進，在43年後成為維護金老心目中佛學至上地位的無名老僧。還有一個問題，在藏經閣中，慕容博和無名老僧相對之時，為何慕容博連自己親爹都不認識？慕容博父親死時，他才十五六歲，四十餘年過去，周潤發也長成吳孟達了。而小慕容博心中那高大如山的父親卻未曾改變。就算他發現老和尚眉眼之間，與自己父親有些相似，也絕不會將他往自己父親身上扯，這也是人之常情。從無名老僧的武功來歷看：無名老僧一共出手四次。第一次，是蕭峰和慕容火拚，老和尚隨便往中間一站，兩人都感到自己掌力受阻，難以擊出。而事實上，蕭峰與慕容功力相當，若是老和尚借力打力，從中支撐，完全可以辦得到。第二次是對付慕容博。從當時的情況看，首先慕容博對其毫無防備之心。其次，他對慕容少林兩派武學的造詣之深只怕還在慕容博之上，所以對老慕容的招式極為熟悉，再加上他武功本就比老慕容高些，故而一擊得手，很有可能。所以後來慕容複合身攻上，也被一股反彈之力彈開。這也可以說明老和尚對慕容武學的造詣。第三次出手對蕭氏父子，其時蕭遠山已萬念俱灰，所以他主要是對付蕭峰。老和尚對付蕭峰顯然吃力一些，他雖用極高明的招式，使得蕭峰未能全力出手，但還是被一掌的震的吐血，仗著自己渾厚的內力才沒受內傷。然後他帶著兩具屍體走的時候，被蕭峰慕容復聯手一掌打去，竟渾若無事，這一掌被他化去，使其去勢更快，令蕭峰等一時間竟追之不及。追後一次動手是對鳩摩志。這可以解釋為是老和尚先聲奪人，使鳩摩志心生懼意，兼之老和尚對小無相功也非常了解，所以才能批亢搗虛，一招制敵，將之逐走。從老僧武功看，除了少林武功外，與逍遙派大有關聯，所以能輕鬆應付慕容世家的武功，卻被蕭峰沒有全力擊中的一掌打的吐血。綜合以上推理，少林的掃地僧是慕容博之父，李滄海之夫，更由李滄海是逍遙派弟子及他對逍遙各種絕學的了解（逍遙四大弟子都只繼承逍遙祖師的部分絕學）甚至可猜測老僧是逍遙祖師的兒子，逍遙派絕學的正宗傳人。那這位來自慕容世家的逍遙祖師，無涯子他們的師傅到底是誰？無崖子，巫行雲等出現時已是九十餘歲，他們的師傅算來應該是百年以前的人物了。百年前的人似乎比較難找，畢竟時間太遠。但是有一個人卻剛好符合，這人便是北宋初年，威震天下，獨創斗轉星移這門奇功的慕容龍城。宋朝於公元960年建國改元，慕容龍城乃是五代之末，大宋初年的人。天龍八部故事發生在大宋哲宗元豐年間（1078——1085）百年之前正是北宋初年（北宋於960年建國），慕容龍城縱橫江湖之時。而斗轉星移和慕容的"以彼之道，還施彼身"，光看這稱謂就知道其中奧秘。當時慕容龍城志在復國，而慕容人丁單薄（這一點慕容博後來在少林寺中也提到了），便以自己的絕世武學才識創了逍遙派，收了四大弟子，再安排天山童姥長駐天山縹緲峰，暗自積蓄力量，李秋水深入西夏發展勢力，無崖子則坐鎮中原，靜觀其變，而李滄海則輔助自己的兒子，只要大宋江山震動，或有內憂外患，慕容氏便可乘勢而起，逐鹿中原。可惜天意弄人，偏偏趙匡胤先他一步打下鐵桶江山，難以撼動，只好抱憾終老。

小無相功，整個一個OS，自帶各類虛擬機，可以兼容運行各種武功。

當然是佛法。天龍八部的本質就是佛化一切。金庸老先生在寫這部小說時候，對佛禪已經進行了深刻了解。所以天龍八部里的各種武功繁雜交錯，但終究抵不過最後掃地僧的無名武功，其實那就是佛法的映射。佛感化一切。

難道不是韋爵爺的紅衣大炮？