如何理解「一個人要像一支隊伍」這句話？
這句話火了。
我膚淺、覺得這句話就是哄人玩兒的。看起來貌似很有道理很有氣勢很正能量，但實際上完全無法操作，甚至無法深入解釋。不過我都說了我很膚淺，所以我不得不考慮「實際上這句話很有道理，只是我還理解不了」這個可能性。
一覺起來好多贊，略惶恐，只能說劉瑜的文字真的很有力量，說到了很多人內心去了。
說說我自己的故事吧，大學畢業之前孤獨對我而言就像是別人家的孩子般的存在，嘴上說著心裡卻從未真切見識過，那會還是強說愁的年紀，每天感慨孤獨嚮往孤獨似乎無所畏懼，直到開始工作，單身，非家鄉，獨居，我真正體會只道天涼好個秋的心情。
孤獨是一種狀態，這種狀態不會因為你工作繁忙朋友成群聚會不斷愛人孩子穿梭身旁而消失，它會不斷從各種時空的縫隙里蹦出來，提醒你，你是一人在行走。直到有一天你適應它，習慣它，然後發現孤獨也沒什麼不好，事實上，也唯有獨才能思考和審視。
也是在我自己獨來獨往一年之後，在我幾近被孤獨打敗之時，我看到了劉瑜的文字，她給我力量，讓我堅強，讓我明白人生所求不過簡單的生活以及不放棄思考的頭腦，也讓我相信，等待和堅守，會迎來簡單的愛情和平凡的幸福。推薦她的文集《送你一顆子彈》，本文的《一個人要像一支隊伍》出自此書。
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～～～～～～～～～～～～～～～～大愛劉瑜，覺得她的文字中蘊含對生活的思考，卻又同時抖著女人的小機靈。關於孤獨，我想只有真正面對過孤獨體會和思考過孤獨的人才能真正理解吧，當你一個人的時候，活得像一隻隊伍那真的不是矯情，而是活下去的動力和意義。在內心幻化出一隻隊伍與己同行，一個獨行的人才有力量面對未知的未來，也唯有如此你才能堅信即使全世界都拋下你，你也不是孑孓一身，因為身後還有自己的隊伍。
關於這句話的理解，我想劉瑜自己的文字是能夠很好地詮釋的，爪機打字不懂引用格式怎麼弄，下面是原文。
《一個人要像一支隊伍》
作者：劉瑜
(手機打字，不會引用格式，只能以此表示引用了，見諒)
前兩天有個網友給我寫信，問我如何克服寂寞。
她跟我剛來美國的時候一樣，英文不夠好，朋友少，一個人等著天亮，一個人等著天黑。「每天學校、家、圖書館、gym、幾點一線」。
我說我沒什麼好辦法，因為我從來就沒有克服過這個問題。這些年來我學會的，就是適應它。適應孤獨，就像適應一種殘疾。
快樂這件事，有很多「不以主觀意志為轉移」的因素。基因、經歷、你恰好碰上的人。但是充實，是可以自力更生的。羅素說他生活的三大動力是對知識的追求、對愛的渴望、對苦難的憐憫。你看，這三項裡面，除了第二項，其他兩項都是可以自給自足的，都具有耕耘收穫的對稱性。
我的快樂很少，當然我也不痛苦。主要是生活稀薄，事件密度非常低，就說昨天一天我都幹了什麼吧：
10點，起床，收拾收拾，把看了一大半的關於明史的書看完。
下午1點，出門，找個coffee shop,從裡面隨便買點東西當午飯，然後坐那改一篇論文。期間凝視窗外的紛飛大雪，花半小時創作梨花體詩歌一首。
晚上7點，回家，動手做了點飯吃，看了一個來小時的電視，回e-mail若干。
10點，看了一張DVD,韓國電影「春夏秋冬春」。
12點，讀關於冷戰的書兩章。
凌晨2點，跟某同學通電話，上網溜達，準備睡覺。
這基本是我典型的一天：一個人。書、電腦、DVD。
一個星期平均會去學校聽兩次講座。工作日平均會跟朋友吃午飯一次，周末吃晚飯一次。
多麼稀薄的生活啊，誰跟我接近了都有高原反應。
孤獨的滋味當然不好受，更糟的是孤獨具有一種累加效應。同樣重要的東西，你第一分鐘舉著它和第五個小時舉著它，感受當然不同。孤獨也是這樣，偶爾偷得半日閑自己去看一場電影，和一年、兩年、三年、五年只能自己和自己喝啤酒，後果當然完全不同。我以前跟一位曾經因為某政治事件而坐過牢的朋友聊天，他描述那幾年被單獨關押的生活，這樣形容：度日如年，度年如日。說得可真確切。
我曾在日記里大言不慚地寫道：出於責任感，我承擔了全世界的孤獨。我的意思是，我不但孤獨，而且我的孤獨品種繁多、形態各異：在女人堆里太男人，在男人堆里太女人；在學者裡面太老粗，在老粗裡面太學者；在文青裡面太憤青，在憤青裡面太文青；在中國人裡面太西化，在外國人裡面太中國....我覺得上帝把我派到人間，很可能是為了做一個認同紊亂的心理實驗。
我其實並不孤僻，簡直可以說開朗活潑。但大多時候我很懶，懶得經營一個關係。還有一些時候，就是愛自由，覺得任何一種關係都會束縛自己。當然最主要的，還是知音難覓。我老覺得自己跟大多數人交往，總是只能拿出自己的一個維度，很難找到和自己一樣興趣一望無際的人。這句話的謙虛版說法是：很難找到一個像我一樣神經錯亂的人。
有時候也著急。我有有幸生活在「十一屆三中全會」之後，沒有吃過多少苦，但是在我所經歷過的痛苦中，沒有什麼比孤獨更具有破壞力。這不僅僅是因為錯過了親友之間的飯局談笑溫情，不僅僅是因為一個文學女青年對故事、衝突、枝繁葉茂的生活有天然的嚮往，還因為一個人思想總是需要通過碰撞來保持。長期的孤單中，就像一個圓點脫離了坐標系，有時候你不知道自己思考的問題是否真的成其為問題，你時常看不到自己的想法中那個旁人一眼就可以看出的巨大漏洞，你不知道什麼是大，因為不能看到別人的小，你不知道什麼是白，因為不能看到別人的黑。總之你會擔心，老這樣一個人呆著，會不會越來越傻？
好像的確是越來越傻。
但另一些時候，又驚吒於人的生命力。在這樣缺乏溝通、交流、刺激、辯論、玩笑、聊天、緋聞、傳聞、小道消息、八卦、MSN...的生活里，沒有任何圈子，多年來僅僅憑著自己跟自己對話，我也堅持了思考，保持了表達欲，還能寫小說政論論文博客，可見要把一個人意志的皮筋給撐斷，也沒有那麼容易。
「忍受的極限會是什麼樣的結果？」
讓我告訴你，忍受是沒有極限的。
年少的時候，我覺得孤單是很酷的一件事情。長大以後，我覺得孤單是很凄涼的一件事。現在，我覺得孤單不是一件事。至少，努力不讓它成為一件事。
有時候，人所需要的是真正的絕望。
真正的絕望跟痛苦、悲傷沒有什麼關係。它讓人心平氣和，讓你意識到你不能依靠別人，任何人，得到快樂。它讓你謙卑，因為所有別人能帶給你的，都成了驚喜。它讓你只能返回自己的內心。每個人的內心都有不同的自我，他們彼此可以對話。你還可以學習觀察微小事物的變化，天氣、季節、超市裡的蔬菜價格、街上漂亮的小孩，你知道，萬事萬物都有它值得探究的秘密，只要你真正-我是說真正-打量它。
當然還有書、報紙、電影電視、網路、DVD、CD，那裡面有他人的生活、關於這個世界的道理、音樂的美、知識的魔術、愛的可能性、令人憤怒的政治家...我們九九八十一生都不可能窮盡這些道理、美、愛、魔術的一個小指甲蓋，怎麼還能抱怨生活給予我們的太少。
絕望不是氣餒，它只是「命運的歸命運，自己的歸自己」這樣一種事實求是的態度。
就是說，它是自由。
以前一個朋友寫過一首詩，叫《一個人要像一支隊伍》。我想像文革中的顧准、獄中的楊小凱、在文學圈之外寫作的王小波，就是這樣的人。懷才不遇，逆水行舟，一個人就像一支隊伍，對著自己的頭腦和心靈招兵買馬，不氣餒，有召喚，愛自由。
我想自己終究是幸運的，不僅僅因為那些外在的所得，而且因為我還挺結實的。總是被打得七零八落，但總還能在上帝他老人家數到「九」之前重新站起來，再看到眼前那個大海時，還是一樣興奮，歡天喜地地跳進去。在遼闊的世界面前，一個人有多謙卑，他就會有多快樂。當羅素說知識、愛、同情心是他生活的動力時，我覺得簡直可以和這個風流成性的老不死稱兄道弟。
因為這種幸運，我原諒自己經受的挫折、孤單、原諒自己的敏感、焦慮和神經質，原諒上帝他老人家讓X不喜歡我，讓我不喜歡Y，讓那麼多人長得比我美，或者比我智慧，原諒他讓我變老變胖。因為他把世界上最美好的品質給了我：不氣餒，有召喚，愛自由。
如果你還在為自己孤單寂寞懷才不遇舉世皆濁我獨醒而深深嘆息的話，那麼讓我告訴你，你買不到那個彩票的，別再把你時間的積蓄兩塊、兩塊地花出去，回到你的內心，尋找你自己，與心靈深處的他、他們一起出發去旅行。如果你有足夠的好奇心，你可以足不出戶而週遊世界，身無分文而腰纏萬貫。人生若有知己相伴固然妙不可言，但那可遇而不可求，真的，也許既不可遇又不可求，可求的只有你自己，你要俯下身去，朝著幽暗深處的自己伸出手去。
很喜歡的一句話。
個人理解是，對自己要有要求，有方向，有原諒。自己有過一段很痛苦的經歷，曾經墮落迷茫沒有動力，任何人的勸告都沒有用。這句話其實很早之前就聽說過，但在那個時候，有更好的理解。所謂一個隊伍，我覺得，是人對自己各方面有所「統領」。我曾躺在床上一個星期，除了洗澡喝水，沒做過任何事情。也曾休學逃避生活，自殘甚至嘗試自殺。那時候的感覺自己沒有生存意願，等待著死亡。現在看來，當時的自己的確就像是一個失去首領的部隊，在一片沼澤里，慌亂迷茫。突然有一天，也許是自己的求生慾望，告訴自己，不能再這麼下去了。
自己能感覺到，自己的頭腦開始強迫自己的身體干一些事情。這是一種很奇妙的感覺。我的大腦和我的身體有了一種隔離，有了一種抗爭，有了一種類似於「好吧，從今天起，要聽我的」了的頓悟。從那天起，我能感覺到自己的改變。那是一種從通過本能生活，到用理智生活的轉變。我的頭腦開始控制自己的身體，情緒，想法。當我的身體告訴我，休息一下，躺著好舒服的時候，我的大腦說，我操，給我起來。當我又陷入憂鬱的時候，我的大腦說，沒用的東西，給我去跑五公里。當我又想結束一些東西的時候，我的大腦說，你這樣做就是個懦夫。我覺得，這樣的我，才是真正的我。
現在的我有了許多興趣愛好，周末的時候即使一個人，也覺得好忙。為了看電影，買了好的音響和投影儀，為了錄歌，買了專門的器材，為了做好吃的，托朋友從老家帶來專業的鍋，最近又開始琢磨怎麼做皮製品，想給自己做個皮夾。每天都覺得，過得好充實。雖然有時依然會陷入一些憂鬱的情緒，但我知道，一點問題都沒有。一個人要像一支隊伍，或許就是這樣的。
我覺得，有隊伍，就會有紀律，有紀律，就一定要執行。古人所謂的慎獨，是這句話最好的注釋。
它並不是說一個人孤獨終老無人挂念，而是說，當外界對你沒有要求，沒有關心，甚至將你遺忘的時候，你依然要對自己的生活有所要求，內心要有一個堅定的力量，像一個軍隊一樣，堅定的在這條路上走下去。即使這個世界拋棄了我，我也會開開心心，樂觀向上走完我這一生。何況這個世界從未拋棄過任何人。============================================================
說說閑話，當年我知道這句話那段時間，在看悟空傳，裡面這段讓我覺得，我操，這就是我要成為的爺們。天邊的雷鳴已然越來越近了。
孫悟空靠在一棵焦樹上，靜靜的等著。
等到那一剎，黑暗的天空突然被一道巨大的閃電劃開。
孫悟空一躍而起，將金箍棒直指向蒼穹。
「來吧！」
燃爆了有沒有！應邀。真是層次參差人心渙散，隊伍不好帶啊。
這些人的日常就是這樣的：
~~~~~~~~~~工作君（嚴肅臉）：明早不能遲到，我上個鬧鐘，回頭都給我麻溜著！娛樂君（生無可戀臉）：你值班你說了算~
健身君（歡脫的跳來跳去）：要不今晚鍛煉一身大汗，沖個澡就睡，你們說吼不吼啊？
工作君還沒來得及向他投去讚許的目光，懶神從天而降，一把重鎚直接將健身君砸成肉餅，休息君以迅雷之勢將餅一卷打開窗扔海里，旋即又站好，露齒一笑。
房間里瀰漫著一股尷尬而詭異的氣氛。
「唉~」睡前玩手機君懶洋洋的倚靠到一邊：「你們先商量，說好了再叫我~」
睡前看書君和睡前讀詩君面面相覷，低頭挽手匆匆而去：「你們聊，反正沒我們事…」
電影君一臉鄙夷：「當初是誰把這兩個怪胎拉進群的？」
電腦遊戲君金剛怒目，上去一腳把睡前玩手機君踹翻：「既然還不睡，還輪不到你上場呢！」
…………工作君已休克…~~~~~~~~~~以上是多人混戰，兩人對掐也不省心：性慾君：「辦了吧！」
道德君喝了口茶，悠悠然道：「不好吧？你不是結婚了嗎？」
性慾君用袖子挽了把口水：「管他娘的！千里之外她何能知曉？」
道德君刀眉一豎：「放肆！你這心猿意馬的禽獸！你瞞得過你媳婦，瞞的過自己么？天知地知子知我知，何謂不知？」
「去你的吧！滿口白蓮勞資忍你很久了！」性慾君一招撥狗朝天就上去了，兩人廝打出一片塵土。
「喂喂~」現實君怯怯的叫住兩人：「我就想提醒你們一句…」
道德君抓著性慾君的襠，性慾君扯著道德君的肩帶，兩人一起凶神惡煞的回過頭來：「幹什麼？」
「人家姑娘早走的人影都沒了，你們還吵什麼呢？」
…………~~~~~~~~~~
——卻不知是要去作炮灰，天可憐見！
PS：畫是學生時畫的，別要求太高…每一天要像一場戰爭。
既要八面玲瓏，又要忠於自己。劉瑜說 ：老覺得自己跟大多數人交往，總是只能拿出自己的一個維度，很難找到一個像我一樣興趣一望無際的人。她也許能適合所有人，兵來將擋，水來土掩。卻只有自己適合自己。其實一個人有很多面，每當別人在說「你真是一個xx的人」時，內心總會有不安分的因子跳動。你真是是一個很文藝書卷的人呢！不我其實粗鄙又有趣呢。你真是一個很輕鬆愉快的人呢！不我其實總是在深夜哭泣呢。一個人要像一支隊伍，接納自己的多面，管理它們 好好生活。既不抱怨世界「沒有人理解我」 ，也不妄自菲薄「我性格真是好難相處」 。而是按部就班的安排自己的生活，氣定神閑，像整齊劃一的部隊。
就是要好好「管理」自己。自己既是隊長(指揮)，又是隊員(執行)。
一個人要像一個隊伍一樣。這是一個高難度的行為準則。
你要支持封建迷信的父母燒香拜佛，又要教會你的兒子相信科學，你是一個好兒子，也是一個好老子。你是一支隊伍。
不管你的父母思想多麼守舊封建，你們的代溝有萬米之深，這個時候你就不是一個人，你是一個隊伍，你要從隊伍里挑選名叫「兒子」那個人出來應對他們，你是個孝順的好兒子，把矛盾降低到最低級別。
周圍經常會產生天大的矛盾，比如你的爸爸帶著你的兒子去石廟燒香拜佛，你站在中間矛盾了，難道你該像罵兒子一樣罵你的爸爸？他一大把年紀了，世界觀像海洛因一樣長在他腦子裡了。你該從隊伍里挑選名叫「爸爸」那個人出來好好的開導兒子，告訴他，燒香拜佛只是一種娛樂，跟暑假玩過山車逛動物園參觀名勝古迹一樣的，你還小，只是陪爺爺奶奶見識一些稀奇古怪的玩意兒，要多看看書，來來來。我們聊聊愛因斯坦，一個人以光的速度裸體奔跑會不會操到自己……你是一個好父親，還是一個好朋友。
你每天面帶微笑，跟著朋友們乾杯，跟著一群豬朋狗友喝酒吃飯，跟著他們唱歌，跟著他們跳舞，你搶著買單，你真的好像一個大好人啊！無奈，你是一個隊伍嘛，有時候在這些無關緊要的的關係群里，你總是從隊伍里抽出那個名叫「好人」的人，其實你的內心早就奔跑著一萬個魯迅，每次翻開朋友圈恨不得複製十萬句草泥馬，你跟他們其實格格不入，卻嘴角一聲冷笑，默默點下一個失去溫度的贊。你對有些人嗤之以鼻，卻也是他們的好朋友，但是你知道，你的內心是一個隊伍，有著宏偉的夢想，你的隊伍只為這個中心服務。
你是一個好父親，好兒子，好朋友，好丈夫，好員工，好市民……
你是一支隊伍，所以你具備高情商，你不相信佛祖卻具備佛家的精神，你打心底鄙視那些戴著開過光的金鏈子的人們上演狼心狗肺的戲劇。你的隊伍具備耐心、溫柔、善良、野心、寬容、忍耐、理想、狹義於一身，同時對抗來自社會的野蠻、暴力、陰險、奸詐、殘忍、愚蠢的壞朋友。你要對抗整個世界，所以你必須是一支隊伍，時刻挑選適合的情緒應對世界，隊伍里的每一種情緒每一個表情把你武裝成一個八面玲瓏兵來將擋水來土掩的團隊。
有時候你也很失落，你累了，對著香煙發脾氣，你怕輸，輸了，這支隊伍里就沒有你自己。
你是孤獨的。但老闆表示很擔心：他手下的「10」個人同時辭職，抓瞎。我是vczh，
我一個頂你們十個，
而且才拿五份工資。
—— @vczh
如何優雅的提醒對方自己飯量大
我看劉瑜《送你一顆子彈的時候》剛好在搞集訓。七月的中下旬，太陽火辣辣的熱，我們幾百號人在空曠的平底上和山坡上踢正步，搞隊列訓練，準備給軍委首長匯演，所以對「一隻隊伍像一個人」有很深的體會，也明白【隊伍】到底意味著什麼。
訓練完的深夜，值夜崗的時候，看到了那篇文章《一個人要像一隻隊伍》，我忽然就哭了，是的，特別矯情的像個文藝女青年一樣哭了。
因為我深深意識到自己當時快被孤單壓垮了。雖然有很多人跟你一起訓練，跟你一起同吃同住，跟你一起挨罵挨批挨罰，可是，心裡卻沒有陪同沒有陪伴，因為我找不到這樣受折磨的意義，我想要尋求一個答案，但是這條路上只有我一個人。後來參加工作，一個人在陌生的城市生活一年，吃飯，聽歌，看書，上班，逛街，睡覺，上課，幾乎都是處於一個人的狀態，更是能體會要做到【一個人要像一隻隊伍】是多麼的難，是需要多麼強大的內心和勇氣，需要自己給自己陪伴，自己給自己做心裡疏導，自己教自己前行，自己堅定自己的信念。
事實上，累積的孤獨已經可以把一個人壓制的抑鬱了，個人是非常難從這孤獨失落的泥沼中跳出來，清明的看待前進的方向，但是，我們真的毫無選擇，不得不自己給自己勇氣。
【一個人要像一個隊伍，就是哪怕你孤獨一世，哪怕你老無所依，哪怕你覺得世人皆操蛋唯我最清白，也要堅持前行的勇氣，堅持將生活的步履走的鏗鏘有力，不猶豫不退縮不徘徊，叫響前行的口號，走的氣勢恢宏，浩浩蕩蕩，任你流言蜚語，任你冷眼相看，我自瀟洒紅塵，策馬揚鞭，堅信生活最終會給我們想要的。】
【大多數的時候，我們的人生都是身不由己的】，生活總是強迫我們做一些不喜歡的事，從事不想從事的工作，不能跟愛的人在一起，想逃離卻也沒有足夠的實力，如此種種。所以我們不得不偽裝起來，全副武裝來抵抗這個身不由己，讓人想罵操蛋的人世。
可是然後呢？【生活還要繼續】。
這才是最可悲之處，也是上天最憐憫人之處。
在你以為世界垮了，人生沒有意義的時候，世界並沒有發生任何變化，生活竟然沒有為你停留一絲一毫的腳步！你活你死，你開心你難過，對於世界來說連擲入河流里的石塊都算不上，石塊投入河流還有漣漪呢。
我一直堅信生活沒有意義，但我最看不起的就是看破紅塵的人。因為看破紅塵是人世間最容易的事，恰恰是命里打滾的人才最堅強。
所以，一個人也要像一隻隊伍。
【行走人世，步履鏗鏘，慎獨慎行，無悔無怨】。這話要是玄奘來說，必定是很矯情的。
是玄奘啊，不是那個唱only you的三藏。那個活在小說里的和尚，經歷的磨難五花八門，反倒愈發不像個遠行者。有上好的座駕騎著，有僕人供著，渴了有人打水，餓了自有人去化緣，除了偶爾會被綁票，基本和公費旅遊沒有差別。饒是如此，還是每天心慌慌，「啊，悟空，看那前面山嶺峻險，雲霧繚繞，莫不是有妖怪。」
稍微了解玄奘西行的人，必然知道玄奘的形象與唐僧的形象是完全相反的。唐僧是素食的胖子，面相雍貴，一身白肉，果然是一副好賣相，可惜到了妖精界，人家只想買肉。玄奘的形象則不是這麼好形容，需要閉上眼睛仔細描繪：一個遠行的人，必定皮膚是黑的，乾瘦的身材裹在遮擋風沙的袍子里。眼睛半眯著，嘴唇長年皴裂著，臉上掛滿疲憊。手中拄著一條木棍，在地上點出單調的篤篤聲。腳上一雙草鞋，在地上畫出均勻的步子。
說起這一路的苦難啊，唐僧必定鼻子一酸，眼中泛著淚光，逢人便道：「額錯咧,額真滴錯咧，額從一開始就不應該嫁過來，如果額不嫁過來額滴夫君也不會死，如果額滴夫君不死，額也不會淪落到這麼一個傷心的地方。」然後悟空兄弟三人只好上來勸，避免此領導兩腿一蹬撂了挑子。玄奘卻沒說什麼，只管往前走。因為說出來無人聽，風沙或許有靈，回答的卻只是嘲笑，不如沉默吧。
遠行的時候，有隊伍總是最好的。因為前頭有人開路，後頭有人搞後勤，中間還有人負責活躍氣氛。實在無趣的時候，會有妖怪跳出來，來一出驚險劇情，也算張弛有度，豐富飽滿。一個人就慘點，所有的角色統統自己客串。目標自己定，吃穿用度自己操心，還得時不時給自己打氣，少了哪一樣人就得垮。最慘的是，連個跟你演對手戲的也沒有。唐僧還時不時跟女妖精眉來眼去，玄奘真就一個人了。
我們在回顧這段歷史的時候，總會不自覺地把玄奘和唐僧重疊在一起。因為總是難以置信，這樁偉業怎麼可能由一個人完成，必定有所謂的神明，左右護法什麼的扶持。遠處的沒法證實，任何天馬行空的想像都是合理的。近處的「許三多」，也一樣的令人難以置信。
仔細想想，大概我們對孤獨的理解太過片面了。在不久以前，我對孤獨的定義還停留在「哎呀，要死要死要死，無聊的要死。」對我這種矯情的人來說，沒人陪的孤獨真是難受的要死。後來認了自己天煞孤星的命之後，便不再呻吟了。再後來看多了許三多，大致明白一些，一個人的狀態，未必是孤獨的。一個隊伍之所以存在，因為它有信念促使它前行。當一個人有了一個執著的信念，他也成了一個隊伍，人多人少，沒有太多分別。在隊伍中，所謂的孤獨，是不會存在的。
想起來好笑的一點是。如果你問許三多如何理解這句話，他一定會勸你：「好好活就有意義，有意義就是好好活。」
也挺矯情。
以上
首先分享給大家大學裡我最受啟發的一堂課：
大一選修的類似於大學生心理健康課上白團團胖乎乎的老師笑眯眯地打比方說人生好像一盒巧克力……（啊拿錯筆記本了抱歉！）他說人生好像一把椅子，需要一些支撐才能安穩地立起來。
從此我一心想給自己的人生打造一把好椅子（誤），也潛心研究造椅之術，這裡有兩個基本點：一是提供支撐的東西越多越好，二是要讓擁有了的支撐不會無緣無故消失。
如何破？
我又想到，所謂外因是事物發展的條件，內因是事物發展的根據。最牢固的椅子，是把外因都內化為自己本身所具有的條件，這件就永遠不會倒。活在自己身上。比如你把學霸的稱號看做一個支撐，那要清楚這不能是因為老師劃得一手好重點你喝的咖啡一包頂五包；老師不劃重點了別人也開始喝你那種咖啡了怎麼辦？你要真的懂得知識轉化的法門和最有效分配經歷的方法。比如你把事業有成看做一個支撐，那要清楚這不能是因為你背後有靠山你競爭對手太渣你老闆眼瞎；再大的靠山也有靠不住那天，競爭對手哪天逆襲了老闆哪天開眼了怎麼辦？你應該訓練職業技能怒刷經驗值，真.一技傍身才是王道。比如你把愛情甜蜜看做一個支撐，那要清楚這不能是因為你能霸氣一摔卡說買買買或是有如花美貌；再有錢也有破產的可能，再貌美也有色衰那一天，你要的是努力把自己培養成一個值得被愛也懂得去愛的人。這樣思維的好處是，第一，這些指標都是內化的，不會輕易被外界的「變」而剝奪；第二，這些指標都是可發展的，能讓自己處於不斷上升的學習狀態。
回歸主題， @girllovebnu 的答案里有劉瑜這句話的全文，我覺得最能回答如何理解「一個人要像一支隊伍」的是這句：快樂這件事，有很多「不以主觀意志為轉移」的因素。基因、經歷、你恰好碰上的人。但是充實，是可以自力更生的。羅素說他生活的三大動力是對知識的追求、對愛的渴望、對苦難的憐憫。你看，這三項裡面，除了第二項，其他兩項都是可以自給自足的，都具有耕耘收穫的對稱性。
活在自己身上，把自己建設好，吸收知識鍛煉身體培養愛的能力，擁有自給自足的狀態是一件幸事，會讓人很少糾結於「A今天是不是不喜歡我」「A明天不喜歡我了怎麼辦」「一個人去電影院大家要怎麼看我「，類似的不安寧情緒。
因為啊，「朕就是這樣的漢子，就有這樣的秉性」「只要三觀對勁了，在那兒都會有幸福感」就是這樣。謝@劉卿 邀。我理解能力比較差，也沒有其他各位那麼高大上正能量。
我對這句話的理解是，如果你找不著對象，你就得具備雌雄同體的功能。既能自擼，也能生孩子；既能做飯，也能抗煤氣罐；既能忍受孤獨，也能假裝熱鬧；既能運籌帷幄，也能殺敵八百自損一千。隊伍整齊時，顯不出我，我也不願當敢死隊，但打到最後，剩我一人時，我就是王成，還是那句話：有我在，就有陣地在。（王朔《我的千歲寒》）
你一個人吃飯。一個人看電影。一個人上廁所。一個人上學。看起里孤單，但千萬不要覺得自己很尷尬。那是你能嘗到的自由。想吃什麼就吃什麼想看什麼就看什麼想什麼時候去就什麼時候去一個人啊，活的要像一支隊伍。