為何女權主義在中國這麼糟糕？

01-24

因為ta們想得到女性獨立自主的權利，卻不肯去自己掙錢買房買車。因為ta們想要天天快樂約炮，卻不肯承擔濫交的後果，反而攻擊結婚不要處女的男性都是直男癌，都該被社會唾棄？

女：爸媽，從今天開始我要獨立了。

父母：好女兒，終於長大了。

女：那把錢給我吧。

父母：啥錢？

女：獨立的啊，不給我錢我怎麼獨立。

這個例子其實不太恰當，很多男的也和父母有這個對話。但想表達的是，很多女孩沒有想過要自由要獨立需要承擔的責任。錢要自己賺，房子要自己買，吃飯要AA，出去玩要AA。可這是美國人的女權。中國的就成了男方吃飯，玩，買房，買車都準備好了給女孩子才是對女人的尊重。

中國傳統的相親文化就是把婚姻當作是交易。

但那時候沒有女權，所以女方也不會把交易的成本抬的太離譜。

西方女權，本來是主張女人獨立、不依賴男人的，是可以減輕男性負擔，對男性也有益的。傳入中國後，中國女權主義者斷章取義，把西方女權主義中關於女性價值的觀點單獨拎出來，與中國傳統的相親文化結合，成為了哄抬逼價的工具。

中國女權既沒有繼承中國傳統文化的謙卑，也沒有繼承西方女權的獨立自強，而是把兩者的糟粕結合起來，以謀私利。因此遭到廣大人民的唾棄。

因為在中國它變質了，被某些女性雙標了。在中國它是女尊不是女權，她們享受霸佔兩性關係的各種權利，把責任義務推到男人身上，如果男性質疑要不然直男癌要不然你是不是男人？這就是中國特色的田園女權！真正的女權核心應該是平等！田園女權知道什麼叫平等平權么？中國人罵貪官有種心理不是因為貪官貪破壞人民利益，而是因為那個位置上不是他罷了。那群田園女權反對男權也不是出於維護女性權益，她們只是也想像真正的男權癌一樣作威作福。

為何中國的女權比男權還要臭呢？

題目落腳點如此，為什麼女權比男權還臭呢？實際上題目本身存在一定的問題，仔細思考一下，女權再臭，還真沒男權臭。為啥呢？因為男權早就被女權給貼了個奇醜未必的標籤，早就被搞臭了。所以女權再怎麼臭下去，也總有男權給女權墊底。

如果大街上，有一個女人高呼我是女權主義者，可能有人會覺得這是自由女性，有人覺得這是公主病，多數人應該不會當回事，事不關己高高掛起。有褒揚有貶低，有不予關注，這是社會對女權的一個傾向。但是如果一個男人高呼我是男權主義者，那麼有更大的可能遭到批判，你這不是平等，你這是神經病。所以說，論臭的程度，女權真的不如男權。自從女權出現後，就把男權搞臭並且可以作為自己的擋箭牌。我女權再臭，我還可以把男權再搞臭一些，所以女權就是先進，男權就是無知愚蠢。

其實歸根結底，兩套標準下，社會已經給女性很多的超額待遇。如此下去，只有反對女權主義才能推動性別平等。

建議把題目改一下：為什麼女權主義在全世界都這麼糟糕。。。。

中國女權在世界範圍已經是慢了一步的了，玩的都是歐美女權玩剩下的東西罷了。。

現在歐美那邊因為嚴重的政治正確導致的反女權運動也比中國爆發的厲害

我就是因為新浪微博上田園女權泛濫成災才重新玩知乎的！一涉及到性別的事就說「我的父母養了我這麼多年，嫁去男方家裡XXXX」「男人爽完，女人懷胎十月，生出的孩子還要跟你們男人姓XXXX」還有一有男性網友反駁就被冠上直男癌、渣男、活該娶不到老婆、祝你娶不到老婆這些話，噁心！

當然中國社會依然存在對女性不公之處：

被強姦反而沒有尊嚴，小三比出軌男更可惡，穿著暴露就一定是輕佻風騷，老一輩人重男輕女等等

但是更多時候

你說中國女性就業率高於世界平均水平

他們質疑這到底是光榮還是悲哀

你提日本的家庭婦女文化

他們質疑女性沒有工作權

有時候你呼籲社會尊重婦女，重視女權主義

他們質疑重視女權就是對婦女最大的侮辱

。。。

發展一份事業，如果連自己到底要什麼都不知道

還發展毛線

人家只是過過嘴癮好嘛

摘要某個匿名的我是個女權主義者。不敢代表女權，但也不想被代表。

作為城市中產家庭獨生女，我的切身訴求是：1）不再受到職場性別歧視；2）擁有孩子跟自己姓的權利； 3）如果需要為照顧家庭而放棄工作，女性作為全職主婦的勞動得到認可，離婚後得到相應經濟補償

作為中國女人，我更廣泛的訴求是：1）女童能夠擁有平等的生命權、健康權、受教育權；2）國家對於性騷擾、強姦、家暴等性別犯罪的立法、執法更有力度；3）女兒與兒子擁有同等的財產繼承權；4）pro-choice ，女性擁有對自己身體、子宮的完整話語權；5）性解放，女性擁有同等的享受性愛的權利，不再受到蕩婦羞辱

想起來再加。

就想問問，我的女權主義，哪裡糟糕了？

個人覺得樓上除了某點外其他的要求外其他的都還算有理有據，不過現實嘛，我來分析下，上三條

第一條不受職場性別歧視，這個你的問問資本家願意不，女性的職場性別歧視還是源於資本的原始要求，利潤最大化。女性由於生育等種種生理原因，會減少利潤，so性別歧視就來了。要真正做到無性別歧視，那我們還是要解放發展生產力，消滅剝削，消滅資本，實現共產主義。還得靠大家共同奮鬥。

第二條，現在有點困難，現在傳統觀念都是跟父姓，不過生二胎的話，第二胎的姓除了某些頑固不化的，我認為孩子可以跟孩子媽姓。

第三條，純粹是想當然，雖然有道理，但是實際操作起來就出現問題，比如說在離婚的時候，渣男會說，你在家勞動的時候，我已經給你了經濟補償了，所以離婚後財產我就不分你了。so莫名蛋疼

下五條

第一條，沒問題

第二條，沒問題

第三條，樓主法盲，

繼承法

第十條遺產按照下列順序繼承：第一順序：配偶、子女、父母。

第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。

繼承開始後，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承。沒有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。

本法所說的子女，包括婚生子女、非婚生子女、養子女和有扶養關係的繼子女。

本法所說的父母，包括生父母、養父母和有扶養關係的繼父母。

本法所說的兄弟姐妹，包括同父母的兄弟姐妹、同父異母或者同母異父的兄弟姐妹、養兄弟姐妹、有扶養關係的繼兄弟姐妹。

第十一條被繼承人的子女先於被繼承人死亡的，由被繼承人的子女的晚輩直系血親代位繼承。代位繼承人一般只能繼承他的父親或者母親有權繼承的遺產份額。

第十二條喪偶兒媳對公、婆，喪偶女婿對岳父、岳母，盡了主要贍養義務的，作為第一順序繼承人。

第十三條同一順序繼承人繼承遺產的份額，一般應當均等。

對生活有特殊困難的缺乏勞動能力的繼承人，分配遺產時，應當予以照顧。

對被繼承人盡了主要扶養義務或者與被繼承人共同生活的繼承人，分配遺產時，可以多分。

有扶養能力和有扶養條件的繼承人，不盡扶養義務的，分配遺產時，應當不分或者少分。

繼承人協商同意的，也可以不均等。

第十四條對繼承人以外的依靠被繼承人扶養的缺乏勞動能力又沒有生活來源的人，或者繼承人以外的對被繼承人扶養較多的人，可以分給他們適當的遺產。

女比男分的少的情況一般是父母立了遺囑不給女，通常來說父母走了沒麗遺囑的話都是按份額分。第三條個人覺得該呼籲的是改重男輕女的觀念

第四條，話語權？話語權，漢語辭彙，指的是說話權，即控制輿論的權力。話語權是指一種信息傳播主體的潛在的現實影響力，在當代社會思潮中，話語權指影響社會發展方向的能力。現在話語權在黨手中。

第五條，珍愛生命，遠離濫交。東西方都如是。

綜合下來，跟前面的回答一樣，只喊口號，而且是不接地氣的亂喊口號，不提出解決問題的方法。so很好笑。