《危城》里劉青雲應不放人?
《危城》里劉青雲應不應該放人,百姓讓放人是否有道德捆綁,如果你是危城裡的劉青雲你會怎麼做,還有裡面的古天樂是什麼心理
是這樣,我是個電影渣,可這次電影想表達的東西我居然看的特別清楚,民族大義、軍閥獨裁、個人的生死存亡,當這些元素矛盾交織的時候,劉叔放不放人,已經不是一個簡單的選擇題了。我住的地方離影院很近,平時工作忙,我唯一的消遣就是進電影院吃爆米花了,所以每個月上映十部我能看個七八部,但是《危城》是我這麼久以來唯一看到兩條清晰主線的影片,而兩條主線的交叉點,就在於尷尬台腔彭帥哥問我劉叔的那句話,這也是題主提問的重點所在,關於所謂的正義,尤其是這正義傷害到所有人的利益時,我們到底要不要去堅持?「其他人都走了,你還不走?不怕輸啊?」「我又沒有做錯,哪裡就是輸?」
原台詞記不清,但是當時彭于晏的表情和電影BGM我記得特別清楚,到這裡兩條主線並為一條,真的挺精彩。
所以,沒有什麼道德綁架,沒有什麼對錯,也沒有輸贏,劉團長爸媽從小就教他正義,他只知道為民請命就是對,濫殺無辜就是錯;古少磷爸媽從小就教他殺人,他只知道自己開心就是對,誰讓他不爽就是錯;彭太平這個角色很特殊,他是個站在對錯邊緣的人,因為堅持正義而經歷了一場浩劫,所以乾脆甩手不管做個任俠浪人,但是就在他問出那個問題以後,他得到了釋放和解救。而當這些東西上升到國家和民族的高度,那麼劉叔這個選擇題做的我給滿分,我可以不當地保團長,但這個城我照樣守,我堅持心中的正義,因為正義必須有人去做,你不做我來做,而且我相信會有千千萬萬的人來和我一起做。吳京心中有的是手足情深,你對我好我也對你好,你對我不好了我也甘願為你去死;彭于晏心中有的是糾結矛盾,我稍微堅持了下正義就犧牲了那麼多人,那我還要不要去堅持?劉青雲心中有的是家國大義,哪怕要有很多犧牲,也必須得有人帶頭去做;而我們的黑少帥,真的就只是個動蕩時代和失敗家庭教育的犧牲品,典型的惡魔人格,也是社會惡勢力、軍閥集團的大代表。我要去搜搜這個導演以前的作品了。白白。啊,再說一句,老戲骨們真棒啊!我看到的是,普城大眾簡單的認為放了少帥,大家都可以平平安安的過日子,願望很簡單;地保對少帥的心理把握比較准,放不放都是死,他在乎的是殺人的感覺;彭于晏的心理是過往的經歷給他造成了嚴重的心理創傷,他在逃避選擇,不想在價值觀上做出選擇,正義的代價太大;
這些人的各種心理都有,這讓我想到二戰時候,美國國內大眾包括一些將軍們不想打仗,想過平靜賺錢的日子,其他國家的苦難和他們沒有很多關係,羅斯福面對這個問題也很難,他想打,但是國內不支持,於是他讓敵人來說服國內大眾人民(據說日本轟炸珍珠港的作戰計劃羅斯福知道,但是他沒有去阻止,造成了嚴重後果使得國內的消極態度180度轉彎,大家都支持,共同來守衛國家)
所以,地保可以讓吳京去殺一些普通人,不能讓一線的人流血流淚而普通人感受不到,當殺掉一些普通人之後,他們才會意識到這場戰爭需要所有的人來參與,共同抵抗敵人,這樣才有活下來的機會;博弈論:不反抗-------------全部殺死,搶劫資金一部分反抗-------全部殺死,搶劫資金全部反抗----------死一部分,保全城市針對樓主的問題,那麼不放人(堅持正義),吸引對方殺掉一小部分普通人(意識到敵人是兇殘的),團結起來抗擊敵人(甚至做一筆交易,幫吳京殺掉少帥,再做掉大帥,吳京掌握軍權,合適的時候輔助其一統天下)
從現實的角度來看,最聰明的做法就是馬鋒從楊克難手中劫持曹少麟。讓馬鋒來決定他生死,這樣普城的危機就可以化解了。首先馬鋒不是普城人,這是楊克難沒有的優勢,因為他是團長,哪怕自己再堅持公理也得顧慮普城百姓的意見,才迫使放棄了處死曹少麟的決定,一個責任感那麼強的人,要反過來用曹少麟威脅軍閥換全城人的安全是不可能的,相反,像馬鋒這樣浪跡天涯,無憂無慮的干這事最合適。 其次是他與張亦的關係,可惜在電影里馬鋒只知道師兄是一個說屠城就屠城的人卻不知道他同時是一個識大局的人,在當鏢師和曹少麟說「若不是你是我爹的一條狗,我早就殺你」的時候張亦忍辱的畫面就能說明,因為身為鏢師,他知道當場殺死了狗官,鏢局就會名譽掃地,身為上校,曹少麟一死,不僅是失責,更是沒有了能實現個人野心的機會而且還要為此搭上自己的命,只要馬鋒想明了這個利害關係,再去劫持曹少麟,讓他從普城的人質變成自己的人質,再用反過來威脅師兄,那麼普城之圍就解了。 可惜這是電影,而且片中馬鋒也不會想到這麼周密的計策。。。
如果沒有最後打的士出場的南方軍,普城無論放不放古天樂,都是死:
放了,古天樂沒玩夠,繼續殺人取樂;不放就只有殺掉,吳京被迫屠村,或者曹瑛親自屠村。有朋友出主意說把古天樂交給彭于晏帶給吳京去談判,恕我直言,這個想法很幼稚。彭于晏的身手不如吳京,從前後的打鬥中大家也應該能看出來,而吳京最後是為了救彭于晏而主動被酒缸砸死,並不是被彭于晏打敗。因此,彭于晏的身手不足以挾持古天樂,或者說,不足以拿著一個活著的古天樂和吳京談判。那麼彭于晏只能在談判當中把古天樂做掉,那麼彭于晏肯定提前就有這個心理準備了。
下面我們談談彭于晏會不會抱著自己殺死古天樂的想法去和吳京談判。彭于晏和普城人是沒有交情的,犯不上為了普城人去和師兄作對。當初走鏢的時候,之所以彭于晏想要殺了狗官,不是因為跟李菁的交情,是因為李菁敢於反抗,而普城那些愚蠢而懦弱的百姓都不敢反抗。你都不敢反抗,要我替你殺人,是不是有病?
彭于晏和白老師是有交情的,但是白老師托他把學生們帶到省城,他如果先去談判,能不能活著回來就是個問題了,因為即使吳京不殺他,其他吳瑛的手下也很難放過他。想從軍營里活著回來,你以為他是常山趙子龍嗎?況且,況且況且況且況且,趙子龍是因為曹操愛才,不讓放箭,才殺出去的,還得有個張飛斷後呢。如果彭于晏先把孩子們送到省城,一來一回,就到第二天了,吳京已經來村裡了,就不用說帶人質去談判的事情了。
彭于晏知道白老師是被古天樂所殺,他還是在和吳京談過之後,要放了古天樂,所以彭于晏沒有殺死古天樂的決心和動力。這一點也決定了他不能帶人質談判,你沒有殺人質的決心,談個毛線啊。
彭于晏和劉青雲是有那麼點交情的,劉青雲幫他修過鬍子。這點交情也不足夠讓劉青雲可以把本是自己的災禍轉嫁給彭于晏。彭于晏是在後來看到劉青雲願意犧牲自己來拯救村民,大受感動,才又折返村裡救了劉青雲,這得是在劉青雲展現自己的犧牲精神之後。如果劉青雲一開始什麼都不犧牲,就想著把人質讓彭于晏帶走,彭于晏憑什麼呢?
綜上所述,讓彭于晏帶走古天樂去和吳京談判,不可能。
那村民逃出普城可能嗎?也不可能。普城人認為只要放了古天樂,古天樂就不會屠村,他們想不到古天樂的殺人嗜好,因為他們沒有親身體驗,得讓他們體驗一下才了解。普城人即使願意離開,也一定是扶老攜幼帶著家當,走不快,吳京很快能追上。
所以導演安排的劇情很到位,幾乎每一步都比較到位。觀眾那些貌似聰明的博弈論,其實都是因為不明白導演所要展現的人性。
普城必須死一些人,還必須是在放了古天樂之後死一些人,讓剩下的人認識到,即便你跪下求活,也未必能夠活。這是為了要讓愚昧的民眾清醒起來,不要苟且求安,不要怕亂,你越怕亂就越亂,你越怕死,就越死的快,比如那個胖財主,因為話多(而且還是奉承古天樂的話)被雞骨頭戳死,最怕死的人死的最滑稽。
劉青雲必須做出犧牲,即使沒有犧牲也要展現出自己敢於犧牲的決心,這樣才能打動本來可以置身事外的彭于晏回來救他。
古天樂必須死,這樣才可以告訴民眾,也告訴其他的李剛和李衙內們,報應其實是存在的,只是早晚而已,多行不義必自斃。儘管很多人會說這是迷信,但你可以迷信暴力,人家為什麼不可以迷信報應呢,何況報應更符合人性,而暴力是逆反人性而張大人的魔性。
曹瑛必須死,不然曹瑛就會屠村。而敢於殺死古天樂的村民們,屬於已經覺醒的民眾,他們」不該死「了,最起碼導演認為他們不該死了,導演的這種展現是很不錯的:苟活怕死的人該死,敢於反抗的人不該死。
劉青雲不該死,因為他是普城敢於反抗的一面旗幟,他是普城唯一相信公義的人,他不能死,否則以普城民眾的那個窩囊樣子,在無人領導的狀態下可能又會回到原來的苟活模式。
彭于晏不能死,因為他象徵著那些心存公義而又將信將疑的人,他隨時可能被那些更加堅持公義的人帶動起來一起反抗,而他又是傳統武俠中的那類遊俠,隨時可以打抱不平,因為世間總有不平。你們……為什麼不……逃走……啊?
不能放人,但是也不能殺他,扣為人質,軍閥敢進城就先剁他一隻手。僵持著等前線的軍隊回來。
應該放人。不放不明擺屠城么。也許,各位上帝視角的觀眾,知道放人也還會屠城。但基於主人公視角,當時情況,兩者屠城的概率上是不一樣的。不大讚成上面所說最聰明做法。因為性格不合。現在導演安排的結局挺好,就這樣。
按照曹少麟的心理角度分析:你讓我開心了,我讓你活久點。你讓我不開心了,那你就要早點死。對於曹少麟這樣的人,永遠都不要碰到是最好的,因為你碰到他了,那你離死就不遠了!整部電影看下來你會更明白他的人生態度:做人最重要的是我開心咯!普城的命運從曹少麟踏足的那一刻就決定了,哪怕是馬鋒劫持曹少麟,他爹估計得讓普城所有的一切陪葬,自己的兒子在你們這被抓,最後還讓人劫持到不知道哪去了? 就算最後去威脅劉亦,劉亦沒去找普城的麻煩,那曹少麟活下來了,普城還得死。曹少麟死了,那他爹就要讓普城死。所以發現了嗎?怎樣都是無解。唯一的辦法其實就是結尾的南方軍。這就是槍杆子呀,用一種暴力對抗另一種暴力。當然政權穩固後,和賓士理。普城的命運才能保障。當然如果南方軍也是和曹瑛類似的軍閥,那普城只能期待另外一個什麼軍了。馬鋒也好,楊克難的保衛團也好,都是個體。最好的就是非和平方式解決。
其實放不放人都是屠城不是嗎。放人曹少麟屠城,不放張亦屠城。這事兒是不能和平解決的。
不該放人的,一放人生死交與他人手,後面一放人曹也是翻臉了,應該囚禁當人質就行,不殺不放好歹有談判的砝碼。
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