在澳大利亞留學,被一個支持台獨的經濟課教授打臉了,怎麼辦?

謝邀……

如果他用的是「Country」這個詞的話,那麼他的說法並沒有錯……事實上廣泛地而言,我們也是把香港稱為一個Country,把澳門也稱為一個Country的(貌似沒有澳門獨立這運動吧),但是我們不把新疆和西藏稱為一個Country……而這並不意味著我們認為香港和澳門已經從中華人民共和國中獨立出去了而新疆和西藏沒有(如果一個人支持台獨和港獨,如果連還不存在的澳獨也支持的話,不應該在藏獨和疆獨問題上卻給出了相反的看法,然而這就是經濟學界比較通行的,對於「Country」這個詞的使用方法)……

就另一部分而言,我們也是把克什米爾稱為Country的(儘管它事實上是印巴兩國的爭議領土,並且事實上沒有一個國家完全控制了它)……把Country翻譯成「國家」在某種程度上,確實是一種偷懶的做法,事實上在英文世界裡,「Country」的用法更為準確的來說應對應著「國家和地區」……

額外提一下,英文中可以用來表示「國家」的單詞有很多,但是它們每一個的意思都有著細微的差別(Country、Nation、State都可以表示國家,但它們的意思全都是不同的,「Country」是「國家和地區」,「Nation」是「民族/國族」,而「State」才是「主權國家」)……如果他說台灣是一個Nation或者是一個State的話,那麼我會強烈抗議的,但如果他說台灣是一個Country的話,我看不出哪裡值得控訴了,也不蘊含著任何台獨方面的意義……

不過我倒是很好奇,他怎麼被你給繞進去的……他本來講的是正確的,說的就是一個事實……結果卻被你繞到了對政府的態度等方面的問題上去了……而他在對政府的態度上其實也說得至少算不上錯誤,也是一種合理的政見,只是緊接著這個問題,就讓人以為彷彿是跟台獨扯上了關係一樣……

恕我直言,留學英語國家,英語還差到這個份上的,也實在不是那麼常見……


讓我想起 留學時候一些事情

當年 我們數學系 大一新生 有3個中國學生 但是他們只學了一年俄語(其實都學一年)

學的不太好 勉強入系了

語言的困難 加上 數學的高難度 讓這3個新生 學的很吃力

這3學生 線性代數 考了3次都沒過 還有最後一次補考機會 若再不過 開除

我們語言課老師 帶著這3孩子 找到線性代數老師 求情

老師啊 您看 這3個學生 剛來白俄不久 學了一年語言 不是很能領會到俄語的精髓 導致聽課有些障礙

您想啊 您去中國 學1年 也會遇到同樣的問題 能不能 給他們補補課 然後再補考

線性代數老師 直言 我對中國 一直有偏見 我這輩子也不去中國

一句話 噎的我們語言老師 沒話說

最後這3個孩子 開除 轉去語言系了

然後就是數學系斷檔至今 再無中國人報考

不論是支持台獨 還是對我國有偏見 反正外國總有些人 看我們不順眼

我有個同學 在地理系讀書 全系就他一個老外

老師給他起外號 叫 中國一號

他也不敢反駁什麼 不然給你一雙小鞋過來 接不接

沒轍沒轍的

報告使館嗎 呵呵了 使館管這個?

給校領導說 那人家會說我們中國人不懂幽默

有時候 在國外真的是無助 為了學位 只能認了

希望祖國越來越強大 讓海外學子 腰桿挺直 無人再敢欺負我們


其實,樓主太著急了。這一次其實你完全掌握主動,可以置對方於死地。

請遵循下面三步。

一,請對方澄清概念,這個題目是作業和授課,教授既然提出來這麼多概念,他自己有義務說清楚每一個名詞的內涵和外延。那麼,什麼是country,用的是哪一家的定義。他作為出題者必須說清楚。否則這是學術不端。

二,用邏輯逼迫對方繼續深入,無法使用含糊名詞。比如你根據他的定義,把澳大利亞局部(如軍事基地)算入美國,把澳洲變成了多個經濟體。

三,把他的精確定義舉報到校方。說他強迫學生基於反對自己國家的概念做題。

很多答案也是同樣的,沒等教授書面澄清呢,還在名詞含糊的階段就急著自己給名詞下定義。這不是置自己於不利嗎。

現在知乎上絕大部分爭執,高調宣稱別人邏輯不行的。往往就是根本沒看懂對方的前提就記著展現自己「邏輯好」的學生思維。畢竟學生答題,都默認題目的前提沒問題。

而我們這些工作多年的,默認任何問題的前提都是有缺陷的。


多大了?看完了全文,為什麼已經為你解釋到這個程度還要想著怎麼去反駁呢?從第七條要求用詞統一就看得出來,教授一直是站在學術立場和學術思維角度上對你做出回應,而且也給出了澳國權威經濟學報紙對相關用詞的例證,這些都是嚴謹的做法。既然是學經濟的(跑澳洲總不能是學馬經吧),能不能就用經濟學講求的理性現實的專業態度看待這個世界?如果是我應該會首先認真研究這個詞條的含義,看看是不是理解正確,然後參考所在國的權威期刊使用方法,看看是不是慣例如此,最後在自己的論文中堅持TP用法,畢竟我是中國人,對此有應有的敏感,當然也會按照學術要求統一用詞。我會把更多的時間和精力用在自己的專業(澳國留學也不便宜)並且盡量開拓眼界洞察理解這個世界,思考為什麼對同樣的事物,不同地域的人就是會有不同的看法,而不是自掏腰包去海外搞文字玉(我知道西方有些人不喜歡中國,但至少在這個事件中,我看不到主觀故意)。最後我也會感謝這位老師與我耐心討論,我看了你所描述的他回復的每一句話,他的回復很中肯也很有水平,兼具有啟發性,是個好教授。看來澳洲的高等教育水平還是相當不錯的。

p.s. 倘若敝人這樣小肚雞腸的人去了高校,遇到這種連辯論都不願意自己動腦筋思考的學生,而且解釋了還一直糾纏不清,除了與學術有關的內容,其他都不會再做回應,該投訴投訴,反正是無效投訴。雖然不會違反師道故意壓低成績,但以後會謹慎招收來源國的學生。念書就好好念,別語言都沒學利索就成天整那些幺蛾子。


這位教授關於共產黨的描述,完全正確。你被打臉確實是自取其辱。

(注意以下引用的文章來源是人民網專欄——中國共產黨新聞網,內容是絕對完全正確,不容任何質疑的)

《共產黨宣言》(四)--中國共產黨新聞--中國共產黨新聞網

總之,共產黨人到處都支持一切反對現存的社會制度和政治制度的革命運動。

  在所有這些運動中,他們都強調所有制問題是運動的基本問題,不管這個問題的發展程度怎樣。

  最後,共產黨人到處都努力爭取全世界民主政黨之間的團結和協調。

  共產黨人不屑於隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣布:他們的目的只有用暴力推翻全部現存的社會制度才能達到。讓統治階級在共產主義革命面前發抖吧。無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。

  全世界無產者,聯合起來!

  來源:中央編譯局


台灣當局政府(包括其海關)叫做中華民國,這在台灣的所有政府部門的招牌和文件上都寫著。

中華民國的領土範圍除了台澎金馬,還包括整個中國大陸和外蒙等部分,這在台灣通用的地圖和教科書上都印著,在中華民國憲法里寫著。

台灣通行的所謂新台幣,上面印著中華民國中央銀行幾個大字,一百元上畫著中華民國第一任總統孫中山。

因此從經濟層面來看,台灣是中華民國的一部分。

中華民國憲法第一章原文如下

第1 條 中華民國基於三民主義,為民有民治民享之民主共和國。

第2 條 中華民國之主權屬於國民全體。

第3 條 具中華民國國籍者為中華民國國民。

第4 條 中華民國領土,依其固有之疆域,非經國民大會之決議,不得變更之。

此憲法的坑在於,中華民國國民,是否包括大陸之國民?中華民國領土,是否包括大陸之領土?

依此憲法,台獨其實只有幾種玩法,一,廢除此憲法。二,修改此憲法,三,依第四條,修改中華民國領土。

在北京看來,只有一個中國,就是中華人民共和國,共和國境內有一個美帝支持下的割據偽政權,也就是台北的蔣匪政權。在台北看來,只有一個中國,就是中華民國,民國境內有兩個蘇俄支持下的偽政權,也就是北平的共匪政權,和烏蘭巴托的所謂蒙古政權。中華民國的秋海棠地圖,實際直到民進黨上台之前一直是官方承認的版圖,也就是所謂固有之疆域。所有與此不同的地圖進入台灣時會遭遇嚴格的審查和修正。

民進黨上台後,提出了兩個中國,即中華民國,和中華人民共和國,兩國並存。這就是所謂的台獨。在蔣家時代的台灣,台獨分子只會遭到白色恐怖的殘酷迫害。所以蔣時代的國家分裂,和民進黨的台獨國家分裂,是兩種完全相反的分裂,這一點望大家搞清楚,否則反台獨根本無從反起。

台灣現在當局和大陸的主要分歧在於,中華民國和中華人民共和國,到底是一個國家,還是兩個國家。蔣匪時代大陸的態度很明確,就是滅國絕祀,徹底推翻中華民國政權,解放台灣,完成新民主主義革命任務。現在的底線是卡住一個中國原則,也就是只要你不說兩個中國並立,那就什麼都可以談,如果說了,那就免談。實際國黨死狗扶不上牆,這條底線早就被民進黨踩爆了,那大陸現在的態度就變成了電話不接微信不回的前女友拉黑模式。


年輕人,不用生氣,甚至不用在意。你背後強大的祖國已經不那麼需要你頂著扣學分的風險去懟一個無知傲慢的白皮袋鼠。

要知道,我戰忽局的工作,本來就是以各種方式擾亂他們的視聽及三觀。

我們要讓他們深信:

中國是馬上就要崩潰的,人民生活在水深火熱中,國家馬上就是要分裂,我們還在吃草,中國人生活好起來了只是官方的宣傳,民眾是同情台灣的,只是ZF想統一想搞霸權,我們只會山寨,我們沒有核心技術,我們只會生產襪子和牙刷,我們的產品質量低劣,我們的航母是翻修貨,我們的戰鬥機只是模型,這些都是用來嚇唬老百姓的。。。

你給他這麼一說,他心情爆棚,給你一個高分,豈不美哉?!

要始終謹記:碰到傻X,就要慣著他,讓他成為一個大傻X。


要不問問他,你覺得客觀上以色列的首都是耶路撒冷嗎?

我看了前面的高票答案,說實話我是支持學術自由和言論自由的。但我有另一層的想法,為什麼有的群體能把自己變成政治正確,連說一句實話都要考慮他們的想法,而華人就要默認他們的言論自由學術自由呢?既然民主社會是按鬧分配,那我自然也是支持無理取鬧的。


寫在前面的護體標語:

本人不支持台獨!不支持台獨!!不支持台獨!!!

我熱愛祖國熱愛人民熱愛中國共產黨

1.

你為什麼要在經濟課堂上跟教授討論政治領土問題?

一個不太恰當的比喻:

若你是老師,有個俄羅斯的學生跟你說老師克里米亞是俄國的,並不是烏克蘭的領土,您上課的時候說錯了,給予俄羅斯的政治正確您應該修改措辭,不然是觸犯法律的。

你怎麼想?

有關克里米亞,你又知道多少?

我猜不會比教授對共產主義了解的多。

而且我認為教授回答的滿嚴謹的,人家說了人家覺得他自己這樣講課是合理的。

2.

倘若這時候有個支持台獨的學生出來說他認為教授說的對,你怎麼辦?

若是有一個台灣學生在澳洲的土地上對你說:他們從小用繁體字,有自己的關稅貨幣和護照,甚至還有總統和法律,他們升青天白日旗唱三民主義歌,他就覺得台灣是一個獨立的國家。

這時候,你該如何反駁?拿大陸的政治和法律的話,是說服不了他的,因為那離他太遠了。我們從小接觸的,和他從小接觸的完全不一樣。

3.

教授並沒有支持台獨、也沒有想評論說的那樣強制宣傳台獨,還沒有像你要求教授改口一樣讓你改口說台灣是一個國家,相反、教授告訴你,要有自己的觀點,要有自己思考的自由。

我不同意你說的話,但我捍衛你說話的權利

我支持兩岸統一是我的事,教授覺得他的措辭沒有問題是教授的觀點;我可以嘗試說服教授,這是我的自由,教授也要尊重我的自由;但是沒有說服成功還被打臉,是我自己才疏學淺,不能怪教授。

沒有其他意思,既然走出去了,接觸了很多和從前不一樣的東西,就要嘗試去尊重和理解他們的不一樣,留學不僅是學教科書。

包括宗教,文化和習俗。


這問題在5~10年前還有討論的必要...

你現在還在討論..

只能顯得你不夠圓滑...

首先...澳洲是個言論自由 和表面上種族平等的國家..

言論自由先不說..

表面上的種族平等的意思在於..

哪怕白人嘴上對你說他不歧視你..

其實他心裡也明白 在澳洲白人比別的人種更加有優勢....

也就是說..

我們可以在成績 工作事業上打敗白人

但是澳洲當政的還是白人...

言論自由指的是 每個人都可以為自己的觀點發聲...

但是每個人也要為自己所說的負責...

其次..你要搞清楚...他是個教授..

也就是說..你需要從他身上學知識..

他負責傳授和對於考試的打分(當然一部分作業和考卷是tutor打分)

所以 你要專註的是你從他身上學到什麼...

至於他是台獨也好 是濫情也好 劈腿也好 吸毒也好

在課堂上 這些都跟你沒關係...

你笑笑就可以了...

最後.. 如果你真的很不爽..

可以選擇投訴舉報..

匿名寫郵件給你們系的老大...

提交錄音 文字等證據

然後就說他台獨 作為教授

涉嫌搞分裂 這對於廣大中國留學生的學習是很不利的

還有找華人媒體匿名舉報

暗地裡搞他

明面上還是虛心學習...

畢竟澳洲留學費用不低..

不要浪費家裡的錢..

祝好


這分明是老師利用職權強行灌輸個人政治觀點在學術中啊!跟他在那爭個屁!

你只會被他繞進去。

這樣做:

  1. 錄音!
  2. 找幾個中國同學作證
  3. 寫一封投訴信給學校,附上錄音和同學證詞
  4. 找幾個澳洲華人媒體報道(這樣間接會引起大使館關注)
  5. 等老師道歉吧

7年前,我的一門課的老師歧視中國學生。

撕華人學生卷子

故意給華人學生打低分

故意念錯華人學生名字

忍了半學期,結果這貨還越來越興奮了。

相比而言,問主的老師真是業界良心了。

我直接懷疑他之前是澳共

而且是堅定不移的那種澳共

然後被白匪策反了。

上世紀二十年代咱國家這樣的人還不少

越是之前愛的深

背叛革命了以後反的最狠

這老師我們當時分析出一個可能性—年輕時可能被老一代中國男留學生傷害過感情?

有人問

最後怎麼了?

最後我們4個人寫了封2萬字的投訴信

然後傻逼就被停職啦哈哈哈哈

人生最爽的事情之一有木有

所以你又何苦跟他繞彎彎呢?

直接搜集證據告學校

他的那些理論和校方慢慢解釋去

你只負責爽就行了。


很簡單啊,讓他證明economic entity=country。

否則他不是犯政治錯誤,而是學術能力有問題。

順帶一提,要是他證明了economic entity=country,那麼你可以在悉尼獨立那等他。


題主更新了一些新內容,我也更一下。

1.的確,country並不是政治意義上的主權國家,更多的是一個約定俗成的文化或地理意義意義上的國家或地區。不過既然提到了文化和地理,那你就得跟教授普及一下中國這個文化意義上的國家代表什麼,台灣不是country,china才是,而主權國家是RPC。也要跟他說說什麼叫一中各表和一個中國。

2.你應該提醒他,如果用country作為入門經濟課堂描述經濟體的妥協,很容易造成初學者誤解,比如東盟可視為一個經濟體,但你無法用country來表述,蘇格蘭,悉尼都可以算較為獨立的經濟體,也無法用country來表述。可以說用country來表述經濟體,會讓人分不清經濟體的規模。

3.這個教授如他自己所說,並沒有政治意圖,你和他冷靜交流,盡量改變他的看法,改變不了也就算了。使他尊重你的看法,這就夠了。


你的知識水平輸給了老師,不是靠臨時補補課找外援就能辯得過的

其實我搞不懂為什麼一定要糾結這種問題……


把他名字寫

在死亡筆記上?


這種事不是開手機錄像就可以了么.....

有什麼好diss的,課程完了舉報即可。


具體問題具體分析,而且人家澳大利亞老師完全沒必要遵守澳大利亞的外交決定。人類的語言是人類的公共財產,不可能說政治領域用了一個詞之後,經濟領域就不能用這個詞了,或者說政治領域對一個詞有一種用法之後,經濟領域就要完全按政治領域的用法來用,當然不會這樣的。事實上,按現在的經濟學帝國主義風潮,只有經濟學入侵政治學的事,反過來沒戲。

——補充一點,政治、政治史、政治科學、政治哲學,分別是四種可以有自己解釋角度的學科門類,經濟、經濟史、經濟學,同樣也是可以各自有自己的解釋角度的。某些答主會混淆這幾點,也就是混淆理論與實踐、實然與應然、歷史與現實、主觀、多重主觀與客觀之間的差異,比如許多實際上啥都不懂,並且非常主動的表示了自己是經濟學文盲,卻毫無不妥的對經濟學意義指手畫腳的高票答主。

我估計你上的課是國際貿易,因為微觀宏觀產經之類的商科基礎課都用不到把台灣供出來的。在這種課上台灣作為國家無不妥之處,因為這種課里獨立的貨幣關稅就是一個國際貿易意義上的國家構成要件,足夠畫出各種圖、寫出各種函數了,國家在國際貿易學科里的含義和微觀經濟學的廠商類似,難道所有能畫出成本曲線的都非得是有設備有場地的註冊工廠么?如果你上的是歷史、馬原,你都可以去懟一懟,唯有這個課不要去懟,因為沒意義。台灣也是比較經典的「小國」之一。(溫習時間:國際貿易學科里,大小國的區分是怎麼分的?)

個別答主說什麼不該用台灣該用「經濟學國家A」,這一看就是沒實地上過商科課的,為了教學形象儘可能清晰,具體在什麼理論上用哪些國家舉例都是用真實系的比超級系的要好,而且用哪些真實系甚至還有點約定俗成。

個別答主說什麼要求他不要用country,這個大家笑笑就好,人家不用nation已經算照顧你感受了。各種外交協議,如果是在國際法這門課里,或者國際關係這門課里,確實有點意義。但在別的課就完全無意義。聯合國雖然不承認台灣,但聯合國叫做United Nations,不是United Countries.

個別答主說什麼錄音舉報,有點逗,以現在澳大利亞的氛圍,就你現在這個辯論水平,你把這個事錄音了,舉報了,然後媒體上人家教授反而會是受害者,大陸人印象分集體down,你信不信?不要和整個社群的整體行為做對,入鄉隨俗,不想隨俗就別入其鄉,否則錯的永遠是你。有些種族歧視確實是100個人里只有1個人做,所以可以舉報成功,但在國際貿易里把台灣稱為一個country這事,100個人里90個人得這麼做,別沒事找事了。

象牙塔是高於現實並指導現實的,要搞清學術和現實的關係。最後,在國外和人家辯這種問題,你是不是閑的?你辯贏了,台灣能被大陸實際控制了?你辯輸了,台灣就被聯合國承認了?當然這些不重要,重要的是你現在表現出的這些認識和技巧,讓你在你老師眼裡顯得很low了,對大學生而言,這個恐怕比台灣到底歸誰更要命。台灣地位到底怎麼算,我們的歷史告訴我們的是,這就是政治高層一句話的事,犯不著你個升斗小民這麼不拿自己當外人。

————————

關於教授的信

1。country是不是國家問題,在最近的關於南航國航是否也將台灣視為國家的知乎問題里有相關討論,可以去看看nation和country的區別,不過你真的連這個都不知道就去澳大利亞留學了?

2。經濟學主要用state,不過用country並無不妥。

3。法律定義和國際法支持只是政治人物的文字遊戲。——這句深得實證法學之精粹,不過大概超出了你的認知範疇。和實證法學相對的是自然法,然而管得再寬的自然法應該也管不到哪塊地方到底歸誰的問題。充其量只是一地居民脫離國家是他們自己投票就行了還是應該帶上其他人。

4。他在強調他對於政治學的定義不清楚——他其實是清楚的,但他看出你不清楚,所以懶得和你爭,夏蟲不可語冰,你一個本科生又不是本專業搞政治學如果和你進行討論太低端了。

5。他認為『把一隻黑色的貓,說成是黑色的貓』,和 『認不認為一隻貓,『應該是』 ,黑色的』——what is 和 what ought to be的差別在國外哲學是基礎課,直接引領了新一代倫理學、政治哲學的開創與發展,然而由於國內的馬教教育,普羅大眾基本不知道,卻對馬教獨創的唯物唯心問題趨之若鶩,我估計此時教授應該是以一種知識分子教育文盲的態度在看待你。

6。如果我真的如此愛國,想投訴的話,他建議我投訴澳大利亞的主流媒體和報紙——他還是好心提醒了一句你澳大利亞人都用country形容台灣,這要是我,你主動來找茬用的論據還這麼低級,我提醒都不帶提醒,直接推你往火坑裡跳。

7。他不會因為我的政治立場扣我分數。也不介意我堅持把台灣寫成Taiwan provience, 只不過記得在文章中用詞要統一, 不然他不得不扣分——province,沒有e

8。他反問中國政府會不會教導公民, 對世界各地的爭議領土,需要持有怎樣的態度,和官方合作保持一致。——你可以告訴他,中國政府的態度是,禁止妄議中央。

9。他很不解我對於主權國家的概念的執著。 。 。 。 。 。 。也很驚訝中國人普遍對主權,的概念非常執著——正常外國人都會不解吧,人家都是投個票然後一個省說獨立就獨立了……


首先,別說台灣是否具有國家性質,就算明全世界承認台灣是主權國家,中國也會把它拿回來,因為政治並不是總講道理的,不說西方那群老流氓了,包括中國現在那堆鬼斧神工不一樣?

其次,道理要有用,哪兒來的戰爭?

最後,給人扣帽子這種辯論法,在知乎刷存在感噁心人還有用,拿到太陽底下見光就死了。


無所謂,這個世界是靠實力說話的,嘴上吃點虧沒什麼大不了


既然這位教授說基於客觀事實,那麼你就讓他講講客觀事實唄。有時候辯論最好的策略是等對方犯錯,尤其是在你的閱歷和知識都遠遜於對手的情況下。

老實說,只要你堅持信念,對方就會後退,這就是這個世界的規則。

有人陰陽怪氣的說所謂自由世界不會慣著你也不會慣著那位教授,不過從這句話也揭示了一個事情,對所謂自由世界,你只有鬥爭才能生存。

想當年自由世界的燈塔美國是種族隔離的,但鬥爭了以後所謂多元文化成了政治正確。同樣,在中國全面崛起的背景下,也許今天這位教授的言論自由是政治正確的,明天就會變成政治不正確。自由從來不是免費的,關鍵是誰去付出代價。

堅持信念,不要退縮。

認清真理,不要盲從。

東西方關於自由、民主和法制的概念以及相互的關係是不同的,這點還是慢慢適應吧,但有一點是共通的,不鬥爭就沒有自己的利益。有些朋友講的很對,鬥爭也是要講策略的,你是要打臉這個教師,還是要闡明自己的觀點,或者還有其他目的,這個需要你自己想清楚。

A country is a region that is identified as a distinct national entity in political geography. A country may be an independent sovereign state or one that is occupied by another state, as a non-sovereign or formerly sovereign political division, or a geographic region associated with sets of previously independent or differently associated people with distinct political characteristics.

在英語里,接近中國概念「國家」的應該是nation

中國人自稱炎黃子孫,炎帝部落據信是一支以農耕為主的古代聚落,號神農氏;而黃帝部落則是一支以游牧為主的古代聚落,號軒轅氏。中國人對「天」或者叫做「騰格里」的崇拜據說就來自於黃帝部落,後來炎黃部落形成部落聯盟,打敗了南蠻部落九黎氏蚩尤,在當時中國特殊的地理人文環境下逐步形成了國家,或者說「家天下」。

因此在《詩經·小雅·谷風之什·北山》中才會有「溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。」之句,我們的國土是代表世界上最高權威的「天」授予我們祖先的,我們崇拜祖先櫛風沐雨、薪火相傳、篳路藍縷、玉汝於成的功績,周公定禮之後,這成為我們民族之所以存在的根基。

如果每個中國人不自覺維護祖先的功績,包括留給我們的土地,那麼就意味著今世不能繼往開來,民族存在的根基就被動搖了,這樣整個國家的根基也就被動搖了。

西方世界從來沒有實現過家天下,不理解很正常。估計題主也很難翻譯給你的老師看,嘿嘿。

當代中國的困境,就是如何用理論詮釋從傳統的一家之天下進化為當代的萬家之天下。復旦的張維為教授提出文明型國家的概念以圖解釋並指導新的敘事,不過精神可嘉,其他尚差強人意。

大同世界,天下一家。


絕大多數中國人也搞不清楚巴以衝突中東亂局的來龍去脈,也搞不清楚歐洲那些國家的分分合合,還有美國等國家的自製領的法律地位。所以老外也搞不清楚中國的台灣問題等極其複雜的問題。原因很簡單,不關心啊。以色列實際控制耶路撒冷宣稱其是首都,巴勒斯坦哭著喊著要建國說耶路撒冷是他首都。中國官方立場我不太清楚,但我知道我要去耶路撒冷我得用以色列簽證。外國人也只知道要去台灣那中華人民共和國簽證不好使。官方層面和民間交流層面不會絕對一致的。只要遵守實際控制的法律法規就好了,像萬豪這種作死選手就讓他涼了吧。民族氣節不能丟國家主權不能丟,但也要尊重對方個體的政治傾向,人家本國法律都不管的事你只能說服宣傳,要掌握技巧,而不是以勢壓人。


你這是被老師繞進去了,認為台灣是不是個國家是你老師的自由,他站在大街上喊台灣是個國家你除了報以鄙視之外也沒什麼辦法,但是他利用教師的身份,利用職務之便,在教授學生中灌輸自己的觀點,屬於瀆職和以權謀私。

教師是個職業,我不知道澳大利亞的教師任務是什麼,但是中國的教師被要求貫徹國家的教育方針,遵守規章制度,執行學校的教學計劃,履行教師聘約,完成教育教學工作任務。也就是說無論教師心裡怎麼想,都要嚴格按照課本和國家規定的正確內容教導學生。如果不顧澳大利亞的國家文件,在課堂上稱台灣是個國家是言論自由,那麼德國的老師在課堂上喊希特勒萬歲是不是言論自由?所以你要投訴,不是因為你不喜歡他,而是因為他沒有完成自己的教育任務,給學校教學質量抹了黑。

另外,這個老師思維敏捷,旁徵博引,說明水平紮實,你在他面前還是圖樣圖森破,要是不扣緊重點,任由他東拉西扯,那麼很容易被他牽著鼻子走,所以我不建議你跟他討論共產黨目標之內的題外話,不過他既然提出來了,你可以把中國共產黨黨章給他看,看看這中間有一個字涉及世界革命和推翻其他國家政府嗎。我們國家跟外國交往,講究以不干涉內政為代表的和平共處五項原則,這也是中澳外交中反覆強調過的,請他不要以自己的臆想來惡意揣測。


心疼中華民國,存在感還不如台灣省大。


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