如何評價鄉愿，好好先生？

01-26

孔子說鄉愿是德之賊，認為博愛是最不可取的，隱藏自己不滿，怨恨的人是最差的壞人。在今天如何理解，評價這樣的看法及人？

什麼他媽的在今天如何理解，評價這樣的看法及人？！

孺子不可教也。

眾好之，必察焉；眾惡之，必察焉！

人就不那麼二逼了，就不會盲目崇拜誰，盲目黑誰了。

這裡面就有好好先生和壞壞先生。

誰他媽的說博愛不可取了？你讀了嗎？

博施於民而能濟眾，是啥子？

孔子還說，鄉里的好人都說好，那麼這傢伙好的可能性大些，壞人說他不好，那是正常的，都說好不正常！怎麼可能！反之亦然，原文忘了，自己查去。

咱能不能先通讀全書再來討論？

咱能不能買書的時候有點判斷力，買點翻譯的是人話的？

就算你覺得孔子傻，千年來那麼多讀書人會把鄉愿理解成這個樣子？同時代不遠的墨子都能提出兼愛非攻好嗎？

鄉愿是沒立場的「老好人」，騙人，自欺，蠱惑大眾，帶壞風氣，故恨之。

一、

見仁見智是自然而然、勢所必然、理所當然。

相對主觀有客觀，

相對唯心有唯物，

相對微觀有宏觀，

相對已知有未知，

相對相對有絕對，

相對太極有無極；

相對有不斷創造，絕對有不斷局限；

相對問題會不斷化解，絕對問題會不斷產生。

二、

心跳呼吸、冷熱苦甜、吃喝拉撒、恐喜悲怒、思想行為、生死病康、胖瘦美醜、男女老少、壽夭殘健、愚智拙巧、成敗禍福、公私正偏、是非順逆、明暗虛實、親疏利害、治亂分合、連斷彼此、強弱滅生、增減有無、新舊來去等。

三、無極太極解說宇宙自然

空間：其大無外，其小無內；

時間：周而復始，無終無始；

陰陽：相互消長，此起彼伏；

動靜：陰陽動靜，緩速顯隱。

四、宇宙自然是道

道

宇宙自然合和無極太極：

1．一化二：陰、陽，

2．二化三：陰、太中陰陽和合、陽；

3．陰化二：陰中陽、陰中陰，

4．陰化三：陰中陽、陰中陰陽和合、陰中陰；

5．陽化二：陽中陰、陽中陽，

6．陽化三：陽中陰、陽中陰陽和合、陽中陽；

7．合和為一。

人

知行自然合和太極無極：

陰中陰陽和合，合情合理：慈、靜、行、退、柔、舍、文、信、曲等；

太中陰陽和合，合理就好；

陽中陰陽和合，合法合理：嚴、動、止、進、剛、取、武、疑、直等。

五、太極道無極

不識廬山真面目，只緣身在此山中；

局內常迷局外清，只因心在此局中；

化去所有及身心，一無所有身山明；

太極有無無極無，易行無有有無通。

六、無極道太極

道是宇宙自然；

一切文化、學術、宗教等，為人體悟道而解說道；

無極零，無無有；太極一，有無有；

無極通同道合和太極。

七、道

若有其他的一切世界，都必然符合太極無極；

無極合和道同通太極；

其大無外、其小無內，周而復始、無終無始。

八、宇宙自然自存在

空間：其大無外，其小無內；

時間：周而復始，無終無始；

陰陽：類比物事，矛盾統一；

動靜：善惡吉凶，緩速顯隱。

宇宙自存在，空間存在的過程是時間；

自然自存在，陰陽存在的過程是動靜；

自然宇宙矛盾統一。

九、道自存在

相生是相生亦會相剋，

相剋是相剋亦會相生；

道不會僵化，自有變化，

變不會失序，自有規律；

無終無始，生生不息。

十、八卦易經

1.先後天八卦南是乾離，互相重疊是同人大有，同人綜大有，錯師比。

2.北互相重疊是師比，師綜比，錯同人大有。

3.東互相重疊是噬嗑豐，噬嗑豐綜賁旅，錯井渙，井渙綜困節。

4.各排列得出：

先天：後天：

北：師、比北：比、師

南：同人、大有南：大有、同人

西：節、渙、旅、豐西：困、井、賁、噬嗑

東：噬嗑、賁、井、困東：豐、旅、渙、節

東北：小過、中孚東北：頤、大過

東南：大過、頤東南：中孚、小過

西南：觀、臨、大壯、遁西南：升、萃、無妄、大蓄

西北：大蓄、無妄、萃、升西北：遁、大壯、臨、觀

5.南北不變，東西、東北東南、西南西北互換。

6.按上面方法將一個八卦轉180度同另一個排列，得出另外24卦,餘十六卦如圖。