把他當作神明，是對他最大的誤解！

我們今天講一個人，這個人其實不喜歡我們講他，更不喜歡我們把他當作蓋世英雄、當作神靈、當作救世主供起來。

因為這不符合他唯物主義的世界觀，不實事求是！在他的世界觀里，世界上是沒有蓋世英雄、沒有神靈、沒有救世主的。他不願意那個小山村成為人山人海的朝聖地，他不願意他的名字和軀體被人紀念，更不願意有人把他的書當成了不可質疑的經文！在他的思想中，世界是不斷變化發展的，有進步，就有退步，有新生，就有衰亡，沒有萬世不變、放之四海而皆準的真理，更沒有萬壽無疆、永垂不朽的個人！

雖然現在西藏的人民把他當作佛祖菩薩一樣供在神龕上，雖然現在他的故居依舊崇拜者川流不息，雖然他的故事被電影電視一再演繹成了英明神武的天生領袖。但他早就告訴我們——「三皇五帝神聖事，騙了無涯過客」，英雄史觀要不得，在他看來，只有人民才能創造歷史！只有生產力和生產關係的互相作用，才能改變世界。

他說過：「嶢嶢者易折，皎皎者易污。陽春白雪，和者蓋寡。盛名之下，其實難副。 事物總是要走向反面的，吹得越高，跌得越重，我是準備跌得粉碎的。那也沒有什麼要緊，物質不滅，不過粉碎擺了。」

他臨終前還說：「我死了，大家應該高興！全國人民應當普天同慶！因為這說明了唯物史觀是對的，馬克思主義是科學的！我死了，這正說明我們走對了路，選對了方向！」

這個人真的很了不起，他做了蓋世英雄的事情，他也犯了巨大的錯誤，時過境遷，他的面目在歷史的雲霧中逐漸模糊，他參與的歷史，也逐漸被文學化、戲劇化成了一段令人蕩氣迴腸、唏噓不已的傳統故事。

明天是他的生日，我讀了許許多多有關他的書籍，從他的著作，到美國人為他寫的傳記，各種各樣的傳記和研究，各種各樣的回憶錄，我講用我的眼睛、我的選擇、我的鍵盤，為大家簡單敘述一下他的一生：

他曾是湖南富農商人子弟，從小桀驁不馴，反抗父權，同情底層人民，甚至自作主張免了佃戶的租子，不惜和父親翻臉。

他是中國女權運動的先驅，最早喊出了女性解放的口號，認為女同胞應該獨立自主，受到社會的尊重。

他青年時候信仰過無政府主義，傾向於克魯泡特金的溫和理論，但在政府鎮壓工人運動後，徹底轉型。他認為勞工神聖，勞動者是光榮的，知識分子必須洗掉身上的封建舊時代氣味，和勞動者站在一起。

他在二十世紀初風雲激蕩的歲月里展示了自己的能力和才華，他辦工廠，搞商業，開書店，做小學校長，成為社會名流，和一方諸侯談笑風生，但這些努力都沒有用，即便他成為了國民黨中央代理宣傳部長，四海聞名，也只能眼睜睜看著事業失敗，無數前輩和同志慘死於屠刀之下。

他比所有人都清醒，他放棄了和既得利益者聯合的幻想，毅然投身到農村去，到礦井中去，去把勞苦大眾團結起來，去積蓄力量，準備改天換日。

在這個過程中，他被敵人污衊，被隊友誤解，多次身不由己，被趕下前台，被篡奪成果，被貪天之功，勝利了，成功是別人的，失敗了，鍋都是他背。但他組織性極強，服從民主決議無怨無悔。每到生死存亡的時候，隊友還得把他抬出來救命。

最後，他勝利了，他就靠工人和農民，靠幾十萬條破槍，戰勝了強大的敵人，是國家成為了真正獨立自主的國家。

成功後，他消滅剝削，廢除舊時代的文化，讓賭博、嫖娼、毒品在國內絕跡。他發展工業，建設農田水利，全民掃盲教育，醫生下鄉，建立完善的衛生體系，一舉消滅了大量的傳染病和寄生蟲，他激動得寫詩慶祝，說神州人民皆舜堯。

他把一切勝利，都看成人民的勝利，他把歷史，都看做人民創造的歷史，在他眼裡，三皇五帝神聖事，騙了無涯過客，是廣大人民的勞動，改變了世界，書寫了文明。

在一窮二白、內憂外患的情況下，他力排眾議，縱橫捭闔，出兵東北亞，從鴨綠江推到三八線，讓全球第一武裝力量承認無法戰勝，簽訂停戰協議。他的大將軍豪氣干雲地說：「帝國主義在東方海岸架起幾尊大炮就能奴役一個國家的時代一去不復返了！」

他不但贏得了老大哥的援助，還徹底改變了中國長久以來東亞病夫的形象，從此立國東方，平衡世界安全，儼然天下一極。

在他的堅持下，兩彈一星成功，從此國家利劍在手，進入威懾紀元，保障了發展的外部環境。

然而，他當年打倒的一切，終究是要回來的，當年的那些戰友，一個個終究不全是為了理想，剝削和壓迫捲土重來，階級和等級愈發明顯，他感慨：「六朝何事？皆為門戶私計。」官僚和人民，到底該選擇誰？打江山坐江山，還是不斷革命，這是個艱難的問題。他選擇了一條讓自己萬劫不復的道路，那時候他已經被架空，他只有手持憲法和黨章才能發言。

他在垂暮之年，殊死一搏，打開了洪水的閘門，一時間玉石俱焚，很多人因此受苦受難，最後，沒有人問原因，沒有人問過程，所以，這都成了他的錯誤。可能，那場運動損害了不少文人士大夫的利益，損害了精英階層的的地位，他認為人是平等的，大人老爺先生們不該凌駕於工人農民學生之上！所以，最終他也被大人老爺先生們抹黑唾棄，甚至連人民也忘記了事情的真相。但你們要知道，當時能說的話，現在不能說了，當時能做的事，現在不能做了，當時有的平等，現在未必有了。

許多人都說他錯了，說他高估了人民的智慧，還害的自己身敗名裂，被辱罵被嘲笑。他的繼承人們，也以損害他的名聲為榮，一邊把他擺在神壇上，一邊扭曲他的形象，解構他的思想。但他說過，歷史是螺旋發展的。前途是光明的，道路是曲折的，他早就準備被打個粉碎了，這一切，都是要讓人民得到教育，學習到經驗，早晚有一天，人民還會醒來，會更加聰明睿智，要相信人民的智慧。

他之所以被誤解，被污衊，被詆毀，就因為他太喜歡說人話，做人事，他來到世上，只追求三件事，那就是：「公平！公平！公平！」

你們今天把他高高掛起，供在神龕上，依舊是對他的誤解！

他早就對大家怒吼：「不許跪！這個世上，沒有誰值得你們下跪！」

他一生反對的就是封建迷信，他年輕的時候就說過下面一段話——

「信八字望走好運，信風水望墳山貫氣。今年幾個月光景，土豪劣紳貪官污吏一齊倒台了。難道這幾個月以前土豪劣紳貪官污吏還大家走好運，大家墳山都貫氣，這幾個月忽然大家走壞運，墳山也一齊不貫氣了嗎？土豪劣紳形容你們農會的話是：『巧得很啰，如今是委員世界呀，你看，屙尿都碰了委員。』的確不錯，城裡、鄉里、工會、農會、國民黨、共產黨無一不有執行委員，確實是委員世界。但這也是八字墳山出的嗎？巧得很！鄉下窮光蛋八字忽然都好了！墳山也忽然都貫氣了！神明嗎？那是很可敬的。但是不要農民會，只要關聖帝君、觀音大士，能夠打倒土豪劣紳嗎？那些帝君、大士們也可憐，敬了幾百年，一個土豪劣紳不曾替你們打倒！現在你們想減租，我請問你們有什麼法子，信神呀，還是信農民會？」

我這些話，說得農民都笑起來。

（圖文 毫不相干，不要 瞎想）