古代寵物封高官拿俸祿，過著瀟洒不羈的生活！

有種人，叫人不如狗

有種寵物，叫別人家的寵物

不信？

朕今天就來震碎你的三觀

揭露這一系列人不如寵物

的悲慘故事

春秋時期衛國國君衛懿公

史上第一人之

將「百行以寵物為先」進行到底

他的豪宅不是豪宅

是改造後的專業養殖場

他的寵物不是一般神獸

是道家專用坐騎之

飛天神鶴

作為「王的鶴子」

仙鶴有義務享受國家特殊津貼

待遇好過皇后，可同乘龍輦

並且有正當收入鶴稅

供神鶴又吃又拿

敲重點

它還被領導指定追封為

飛天神鶴大將軍

衛懿公腦袋進水

但廣大百姓並沒有

閔公二年，狄人攻打衛國

衛懿公率領一眾神鶴出征

飛天神鶴大將軍使出了大招

禽 流 感

立馬就把自己人給群滅了

衛懿公好鶴，鶴有乘軒者，將戰，

國人受甲者皆曰：「使鶴，鶴實有祿位，余焉能戰！」——《左傳》

古代人養寵

民間流傳一條不成文的規定：

男不養貓，女不養狗

朕只講一個栗子你就明白了

相傳東漢一貓奴男

最大興趣就是抱著貓咪裸睡

一日夜裡，某敏感部位進入了特殊階段

他寄己也控制不住寄己

他家貓以為是老鼠鑽到了被窩

在超強職業道德的驅使下

一口下去就把男子

給閹了

在東晉，出現了一位「鵝奴」

沒錯，他就是知名大V書法家

王羲之

他不但愛鵝

還把鵝的形態融於書法

「其食指須高鉤，

大指加食指、中指之間，

使食指如鵝頭昂曲者。」

——包世臣《藝舟雙楫》

誰不知王羲之真跡價值連城

當時就有人專門養大白鵝

套路王羲之

又山陰有一道士好養鵝。

羲之往觀焉，意甚悅，固求市之。

——《晉書》

明朝明宣宗朱瞻基

登基後第一時間不是整治朝政

而是

頒發紅頭文件

過年過節不收禮呀

收禮只收蛐蛐

宣廟好促織之戲，遣取之江南，其價騰貴至十數金。

——《皇明紀略》

如果你是朱瞻基愛妃

你可能會問

蛐蛐重要還是我重要？

這個問題的難易程度不亞於

人不如寵，比比皆是

最厲害的

明武宗朱厚照從智障一小一畢業

就送去了動物園當動物

呆在豹房裡

但講到對愛寵最花心思的

朕只點名一個人——雍正

他愛狗愛到什麼程度呢？

大到天冷添衣一日三餐

小到設計狗籠狗衣圖案

通通親自欽定

雍正元年七月六日，傳旨：

給造化狗做麒麟衣一件

老虎衣一件，狻猊馬衣兩件

具用良鼠皮等毛做

三年九月四日，傳旨：

做狗窩兩個，例外掉氆氌，下鋪羊皮

狗滿意，雍正爸爸加你火腿腸

狗不爽，制衣蜀黍送到火葬場

實力將人不如狗這一方針

貫徹到底

作為一個在位13年

狂批1000多萬字奏章

每天睡眠不足4小時的勞模皇帝

雍正只要一下班

第一時間不是跑去撩妹而是擼狗

正是工作摸魚

哎，同樣是狗

看看別人家的待遇

錦衣玉食，待遇豐厚，衣食無憂

差別咋就那麼大咧？

你是說吧

單

身

狗

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