人類史的一次真實穿越,一場謎樣的死亡事件。

許多人可能都意淫過帶著現代科技穿越到古代,會是怎樣的一種體驗?或者是,當我們突然遭遇某種高等文明時會發生些什麼?

在人類史上,真的發生過類似這樣的「穿越」:一群來自高度發達文明的冒險者,遭遇了某種極端原始的文明,並上演了一出離奇而又充滿轉折的弔詭死亡事件。嗯,我說的不是皮薩羅欺負蒙特祖瑪,也不是科爾特斯征服阿茲特克,這場遭遇,發生在太平洋的中心。

可惜,這場真實穿越沒有按照正經穿越小說的劇本來書寫。我們先從穿越前往的那個古老文明說起吧……

01

在南太平洋的中心,從東經180°,南緯30°到北緯30°之間的一片三角狀海域中,星星點點散落著許多大小不一的島嶼,比如紐西蘭、夏威夷群島、湯加群島、復活節島等等。在這些七零八落的島上,也散布著一種非常古老的海洋文明,他們被稱為波利尼西亞人(Polynesia)

波利尼西亞一詞來源於希臘語,就是許許多多島嶼的意思。從地圖中可以看出,這一代的島嶼的確又多又破碎。只要看過電影《海洋奇緣》,就會對他們的海洋式生活有著深刻的印象。

波利尼西亞人的外貌特點是棕色的皮膚,個個濃眉大眼,體型非常高大強壯,另外大部分人的身上都有著紋身。如今的波利尼西亞人後代,很多都是職業搏擊或是拳擊運動的頂尖高手,比如著名的前摔跤手,現好萊塢明星巨石強森(雖然他是帶有混血)。

比如曾經被稱為小泰森的大衛·圖阿(David Tua,下圖),只有175的他卻能在重量級拳壇殺出一片天地,碰上劉易斯都不慫。此外,還有日本首個外籍橫綱,原名查德·羅恩(Chad Rowan)的曙太郎,出身於夏威夷群島的他,也是波利尼西亞人的後裔。

如果仔細分辨的話,你可以從波利尼西亞人的外形中辨識出亞洲人的特徵。

事實上也的確如此,按照目前人類學主流的解釋,波利尼西亞人的祖先,其實最早來自於中國的台灣。語言學家對南島語系研究後,發現波利尼西亞語言可以追溯到東南亞甚至是閩南語。特別是在分子人類學開始發展後,通過進行DNA測序,人類學家們追蹤到了波利尼西亞人身體中的秘密,以及他們在茫茫大洋中的遷徙史。

大約在公元前3000年前,波利尼西亞人的祖先從台灣出發,一路途徑了菲律賓、印度尼西亞和巴布亞紐幾內亞東部,在大約公元前1400年時來到了美拉尼西亞島嶼。他們和這裡的原始居民,也就是1萬年前從非洲前往這裡的矮黑人的後代發生了混居和融合之後,又繼續向更東邊的大洋進發。

大約公元前900年左右,他們終於來到了如今波利尼西亞大三角地區的西邊,也就是斐濟、湯加以及薩摩亞群島等地。

進入波利尼西亞大三角地區之後,這裡的島嶼分布相比於之前那些地區,要分散得多了。畢竟已經在浩瀚的太平洋中心,不再有東南亞地區或是美拉尼西亞群島那樣相對連貫的島鏈。

但這並沒有阻擋住波利尼西亞人嚮往大海的激情,他們繼續發展航海技術,終於在公元700年左右到達了社會群島一帶,在這裡他們又分出東南北三個分支,分別在公元800年到1200年間,來到了復活節島、夏威夷群島,以及紐西蘭。

整整4000年的漫長歲月里,波利尼西亞人如同征服星辰大海一般,將自己的足跡遍布了太平洋中的幾乎每個島嶼。根據某些作物比如甜薯和香蕉的存在,甚至很有可能他們曾經抵達過南美大陸。

值得一提的是,波利尼西亞人從來都沒有發展出龍骨船的技術,他們所擁有的造船,只有人類史最原始的船隻——獨木舟

作為一個劃獨木舟的入門級選手,眠眠深知這玩意稍微遇到點大風浪,就有翻船的可能,更不用說太平洋中心那可怕的驚濤駭浪了……那麼波利尼西亞人究竟是怎樣靠著這樣原始的船隻,在波濤洶湧的太平洋中橫行無忌的?

答案是,人家把獨木舟科技的加點發展到了極致,他們在獨木舟的船身外,用幾根浮木作為固定,打造出了一種舷外支架系統。這樣做的最大好處是,在無法增加船舶尺寸的情況下,最大可能的提高船舶穩定性和抗風浪能力。

不僅如此,他們還通過將兩條獨木舟並聯,開發出了雙體獨木舟,而這正是現代造船業雙體船、三體船的靈感來源。

然而,波利尼西亞人只是將航海科技加點到了頂級(畢竟是《文明5》里最早就能進入海洋的民族),在其他方面,他們就落後得一塌糊塗了……

02

作為一種原始的海洋文明,波利尼西亞人很少能享受到大陸上那些豐富的資源,他們的物質是相當匱乏的。其中一個很顯著的體現就是,由於缺乏金屬礦,他們從來沒有開發出青銅器或是鐵器,一直都只能使用石器。

波利尼西亞人的石器,是一種叫做「石錛」的東西,這是一種長方形,單面刃的石制工具。如果你穿越到了手無寸鐵的環境,或許也可以嘗試用以下方法製作這玩意:

先用石錘在岩石上反覆敲打,以此將長石片從岩石上分離下來,再用某種酸性的植物液體浸泡長石片使其軟化,接下來將軟化的石片琢製成石錛的雛形,最後再將其打磨成型。做好的石錛,還要再用藤條綁在木頭上,以完成最終形態。

石錛的正確使用方法,是連砸帶砍,正是利用這種原始的工具,島民們把樹木砍倒,又繼而製作成獨木舟和雙體獨木舟。當然了,你要用這玩意當武器使也蠻順手的……

石錛製作的另外一種東西,也是波利尼西亞人最著名的傑作,這便是一種被稱為摩艾(Moai)的巨型石像。摩艾巨像以復活節島上的那些最為有名,因此過去一直被稱為復活節島石像。摩艾巨像的平均高度為4米,平均寬度為1.6米,重量通常在13噸左右。但復活節島上的摩艾石像特別高大,有很多超過10米高,重量更是達到30-90噸。

自從被發現以來,考古學家一直在研究這種神秘石像的製作方式和用途。想必你們和眠眠一樣,在兒童時代也閱讀過各種類似《人類未解之謎》的篇章,將摩艾巨像和外星人或者史前文明關聯起來。

事實上,摩艾巨像是一種古代波利尼西亞宗教的具象化體現,它們被視為一種靈魂或者精神的儲存物,並且象徵著神權和政治權力。每一個島上的酋長都會在生前為自己建立一座摩艾石像,這是他們神聖血統的體現:每個波利尼西亞酋長都被視為是神靈的後代。而且,摩艾石像的體積越大,就象徵著酋長的法力越大,地位越高。

雖然尺寸巨大,但是摩艾巨像的雕琢也沒有想像中那麼不可完成。因為它們大多是火成岩和凝灰岩,質地比較軟,重量也比大理石花崗岩這些輕得多。而且,波利尼西亞人對於酋長的尊敬是超乎想像的,他們可以犧牲一輩子去做一件事情,只為了表達這種敬愛之情。

根據夏威夷島當地人的描述,一位部落中低等級成員為了表達自己對酋長至高的尊敬,甚至可以做出一件令人瞠目結舌的事情:寧願讓自己成為酋長的食物,被他生吃掉……

為啥酋長會有如此大的魅力,能教族人心甘情願為他們肝腦塗地呢?

人類學家在研究這種不可思議的群體關係後,做出了以下的猜測:波利尼西亞人的部落,或許和古代日耳曼人相似,他們的酋長是戰鬥中的絕對領袖,為了實現部落的勝利,所有成員都自發地絕對服從酋長。

同樣的,波利尼西亞人建立的王國也不像東亞或是歐洲國家那樣結構複雜,他們的成分很簡單,類似於非洲的祖魯人或是南美的印加人,國王就是一切,所有人都必須為國王服務,無條件聽從他的統治。

這一點在波利尼西亞人另一樣著名的傳統:哈卡戰舞(Haka)中也體現得淋漓盡致。位於中間的酋長就好似領舞者,帶領著所有部落成員發起武力威脅。另外,他們跳舞時會把舌頭伸得很長,就是為了羞辱敵人,象徵他們掛掉被梟首之後,腦袋掛在長竿上的慘狀。

關於波利尼西亞人最後一項特色,就是他們的紋身了。一名部落成員紋身的數量,取決於他在族群中的地位,只有立下赫赫功勞的人才可以遍體紋身。而未成年人通常是沒有紋身的,說明他們還沒到婚配年齡。

此外,波利尼西亞人特別反感女性艷紅的香唇,他們非得把她們的嘴巴給染黑,再弄上黑色紋身為止。嗯,整這麼折騰一出,其實原因眠眠也大概能猜到……

好了,現在我們已經把穿越的大環境了解了一遍,該到穿越者出場的時刻了……

03

說起這位穿越者,在大航海時代的後期他可稱為名滿天下。他的全名叫做詹姆斯·庫克(James Cook),大部分人都習慣稱他為庫克船長。貫穿這位天才航海家的一生,充滿了無數的精彩和刺激,在講述他那次最著名的穿越之前,我們先來聊聊他的生平。

1728年出生於英國約克郡的庫克,是個天生就為星辰大海而生的男人。16歲時,正值青春年少的庫克來到一個叫做斯特爾茲(Staithes)的漁村,並在那裡找了一份雜貨店店員的工作。

一年半之後,他果斷地做出了人生中第一個重要決定:辭去這份穩定卻毫無波瀾的工作,跟著當地的幾個船長,去到大海上,成為一名見習水手。

三年的見習水手生涯里,庫克學習到了代數、幾何、三角函數、航海和天文學等知識,並在七年戰爭爆發後,加入了英國皇家海軍。1757年時,青年才俊的庫克在北美地區服役,並參與了著名的魁北克圍城戰,以及亞伯拉罕平原戰役(兩個月前眠眠剛剛參觀了這裡的古戰場)。

和之前文章的主角沃倫一樣,庫克也是個搞測繪的頂級高手,正是憑藉著他所繪製的聖羅倫斯河河口地區的軍事地圖,英軍主將詹姆斯·沃爾夫才輕鬆登陸了亞伯拉罕平原,實現了一場突襲戰的勝利。

此後,庫克還繪製了非常詳盡而完整的紐芬蘭海岸地圖,眠眠在參觀紐芬蘭首府聖約翰斯的博物館時,就見到了這張地圖的原始版本。

這張地圖精確到什麼程度呢?它甚至成為此後200年來,船隻出入該地的首要參考,直到幾十年前才被更精確的衛星地圖所取代。

在繪製完成這張地圖後,庫克丟下了這樣的一句話:我的野心不止於比前人走得更遠,而是要盡人所能走到最遠。

和之前文章的主角,探索北極航道的德朗船長一樣,庫克船長也對於航海探索有著無可比擬的慾望,他同樣是一位天生的冒險家。只是,他早期探索的方向不在極北,而在南方。

庫克:我一個在加拿大紐芬蘭混的船長,怎麼就跑去南太平洋了呢?

原來,1768年時,英國皇家學會的天文學家們給出了一個預告:太平洋中將會出現一個罕見的天文奇景:金星凌日

所謂金星凌日,是指位於太陽和地球之間的金星掠過太陽,並遮蔽一小部分太陽對地輻射,形成類似太陽暗斑的天文現象。在那個時代,想要觀測這種天文現象,需要最頂級的天文、地理、海洋等科技支持,能夠完成觀測被視為是大國實力的絕佳象徵(就跟今天的觀測引力波一樣)

全世界大部分發達國家都爭相對這個罕見的現象進行觀測考察,作為海洋大國頭號牌子,英國自然也不會落後,他們決定派出考察船前往,而最適合帶隊的人選,就是剛剛晉陞海軍上尉的庫克。

然而,觀測金星凌日很可能只是一個幌子,因為庫克在出發前,還接收到了海軍部發出的一封密函,裡面給出了另外一個絕對機密的任務……

04

1769年4月13日,庫克指揮著奮進號(HMS Endeavour,後來美國一艘著名的太空梭也以此命名)抵達了太平洋的中心,一座名為塔希提(Tahiti,也就是大溪地)的島嶼。

是的,他終於進入到了波利尼西亞人的領地。

在不太完美地結束了金星凌日的觀測之後,庫克開始執行那個海軍部發出的絕密任務:在茫茫南太平洋中尋找某個「廣闊而未知的南方大陸」

是的,在那個瘋狂海外殖民的年代,誰能發現更多的新地盤,都將意味著大批資源的攫取,以及國力的迅速提升。自從美洲大陸被發現後,無數航海家都瘋狂地尋找可能的新大陸,某個神秘的南方大陸便是庫克此行的目標。

庫克的第一次探索收穫很大,他先是從社會群島向西進發,並發現了紐西蘭。

每到達一個新的地域,庫克首先進行的都是同一件事:駕著船隊進行繞島環形,以獲取大致的地理信息,以及島嶼的面積數據。在環繞紐西蘭之後,庫克明白這裡並不是他要找的未知大陸,他還證實了分隔紐西蘭南北兩島的,只是一片狹窄的海峽,而不是此前人們所以為的海灣。如今,這個海峽被命名為庫克海峽(Cook Strait)

緊接著,他離開紐西蘭繼續向西行駛,併到達了澳大利亞的東南海岸。庫克覺得這裡和英國威爾士南部風貌相仿,便將此地命名為「新南威爾士(New South Wales)」

第一次探索中還有一件事值得說一下。在航行過程中,庫克發現許多船員都出現了某種癥狀:四肢無力、精神沮喪、牙齦浮腫甚至糜爛出血,最後全身出現紫色的斑塊,器官衰竭而死。

類似的癥狀其實在大航海時代時有記錄,但是直到當時,也並沒有人搞清楚其中的癥結所在。庫克在進行調查之後,發現了一個現象:大部分患有這種病症的,都是下級船員。於是他從下級船員的食物入手,了解到他們的食譜中嚴重缺乏新鮮的蔬菜水果。

如今我們都知道,這種缺乏維生素C導致的病症叫做壞血病(scurvy)

當時庫克還不知道如何治癒,但是他果斷地下令,船隻每到一個港口,就必須補充檸檬、橙子等富含維C的水果。此外,他還在後來的每次航行中都大批量地備上了一種食物:德國酸菜(sauerkraut)

然而,很多船員吃不慣這酸不拉幾的玩意,庫克只好親自給自己每天的菜單里都加上了德國酸菜。那些船員見到船長嗜酸菜如命,想必是好東西,於是紛紛效仿,這樣一來壞血病也再也沒有發生在庫克的三次探索中。

庫克的第二次探索,依然是為了找尋傳說中的南方大陸,他三次南下進入南極圈,最深入一次到達了南緯71°10′的地點,也在那裡的海面見識到了巨大的冰山和浮冰。限於船隻條件,他並沒有像後來的德朗船長那樣孤軍闖入極地,而是在確認南太平洋並不存在所謂的「南方大陸」之後,就返程結束了這次探索。

在兩次探索中,庫克在紐西蘭、湯加、塔希提島、復活節島等地都遭遇了當地的波利尼西亞土著,他們彼此之間關係處得相當不錯,但這也為他最後一次探索中的那次遭遇埋下了伏筆。

05

庫克船長的第三次探索,原本是為了尋找另一個航海家們的聖杯——西北航道,但是當他們的船隻越過白令海峽之後,就遇到了後來德朗船長也遇到了的……千里冰封的北冰洋

庫克機智地又一次選擇返航,這時冬天已經快要來臨了,因此,他決定前往幾個月前剛剛發現的,溫暖的夏威夷群島(Hawaii Islands),並在那裡進行補給後再做打算。

(上圖為庫克的三次探險,紅色一,綠色二,藍色三。)

嗯,鋪墊了那麼多前戲,我們這次生死穿越終於開始了。

1778年12月時,庫克船長帶著兩艘船:決心號(HMS Resolution)和發現號(HMS Discovery,一艘美國太空梭也以此命名)來到了夏威夷群島附近,在島嶼間游弋了一個多月後,他們發現了群島中最大的夏威夷大島。

這是西方人首先發現這座島嶼,庫克按照老樣子,沿著夏威夷島順時針進行了環島巡遊觀察。

1779年的1月17日這一天,庫克決定從凱阿拉凱誇灣(Kealakekua Bay)進行登陸,在登陸時他就已經注意到,這座島上的土著已經趁著雙體獨木舟,大批大批地聚集在兩艘船附近,並且動作舉止十分詭異。

或許在庫克船長看來,島上居住的夏威夷土著,和他之前接觸過的,其他島嶼上的波利尼西亞人似乎並無二致,但是他卻忽略了一點,海洋的分隔,導致這些島嶼上每一種文明,都有著獨特的傳統和習俗。

對於原始文明的夏威夷人而言,庫克船長一行的出現毫無疑問是前所未見的大新聞,這些神奇的降臨者擁有著龐大到不可思議的大船,穿著花花綠綠的服裝,還攜帶著閃閃發光的金屬工具。夏威夷土著們就像穿越小說里那些古代人一樣,對於這幫「穿越者們」感到無比好奇。

事實上,這些夏威夷人當時恰好在慶祝島上的「瑪卡希基節(Makahiki)」。這是一個類似於中國春節一樣的節日,也是在一年的春季紀念開春播種。在夏威夷的神話傳說中,每年這個時節,一位象徵土地豐收的神明——「年神羅諾(Lono)」就會降臨到島上。

神話中羅諾的出現,是站在極高的木柱幡子頂部,這和決心號的桅杆非常相似。而且根據傳說,羅諾在登島現身之前,也會順時針環繞著大島一圈,這也和庫克船長的行為不謀而合。

於是,當地土著的國王卡拉尼奧普(Kalaniopiu『u)宣布,他們多年來的祭祀感動了神明,庫克船長就是真神羅諾降臨。

在此之後,庫克一行被虔誠的島民們真的當成了神一樣崇拜:部落祭司們請他們進入島上的大神廟希基奧(Hikiau),並用香油塗滿他們的全身,再戴上象徵神聖的花環。島上的土著妹子們更是悄摸摸地爬上大船,主動向船員們投懷送抱,巴望著能懷上神仙的種兒……

被好吃好喝款待了近一個月之後,庫克還是決定離開夏威夷島的溫柔鄉,繼續返回北方尋找西北航道。

然而誰也沒有想到,就在出海後剛過幾天,發生的某件事情,決定了庫克的命運,並間接導致了他的詭異死亡。

06

詹姆斯·庫克全然沒有料到,夏威夷群島附近的海風可以如此猛烈,他更沒有料到,英國海軍船廠的維修如此偷工減料,不負責任——決心號在出發後不久,就遭遇到了前桅折斷的毀滅性打擊……

決心號在這樣糟糕的狀態下,想要繼續航行是絕不可能的。因此,唯一的辦法就是返回夏威夷大島,進行修理調整後,再重新出發。

嗯,在庫克船長看來,這個計劃再正常不過了,完全談不上有什麼風險。

但是他並不知道,當船隊於2月11日登陸凱阿拉凱誇灣,重返夏威夷島時,卻見到了意想不到的一幕:島上土著對庫克船長的回歸感到極為震驚,他們非但不歡迎庫克一行,甚至表現出強烈的敵意……

原來這一切都是因為,此時根據夏威夷神話,當地的瑪卡希基節已經結束,羅諾神已經遠走,只有第二年時才會再次降臨。但是庫克這位尊神,竟然不守規矩地剛走就回來了,這TM是什麼鬼?

土著們覺得自己被耍弄了,卡拉尼奧普國王也極為不滿,在他的指使下,島民不僅拒絕庫克的船員砍伐樹木修理桅杆,更是到他的船上各種偷東西……

2月13日晚上,又有幾個土著摸黑爬上了船,趁船員不備,將一艘救生艇偷走了。第二天庫克發覺之後大為光火,也許是出自高等文明的自負,他決定綁架卡拉尼奧普國王,並以他為人質交換回小艇。

沒想到的是,這一舉動釀成了大禍。

被庫克誘拐上船的過程中,卡拉尼奧普國王在幾個妃子的提醒下,猛然意識到自己即將被綁架。於是他也徹底怒了,立刻向庫克宣戰。兩邊一言不合就開打……

代表現代高等文明的庫克這一方雖然擁有火器和鐵斧,但無奈人數實在太少,加上夏威夷人戰意極其旺盛,又有著體型極其壯碩的優勢,庫克等人只能且戰且退。

就在撤退中,庫克一不小心,被一個名叫卡努哈(Kanuha)的高大戰士蹲草偷襲,後腦勺挨了重重一石錘,立刻倒地昏迷不醒。瘋狂的土著戰士們一擁而上,輪番用石頭砸在他的頭上,可憐這位偉大的船長,名留航海史的冒險家,就這樣慘死在了夏威夷島上……

更可怕的還在後面,庫克的屍體被島民們拖走之後,交給了卡拉尼奧普國王。國王宣布以最高規格完成一場對於神的葬禮。嗯,所謂最高規格,就是把庫克的屍體肢解之後,內臟全部掏空,再放到火上烘烤,將剩下的屍骸保存下來作為宗教聖物……

是的,這就是這段神奇穿越令人意想不到的悲慘結局。

如果只是講故事的話,眠眠已經說完了。但是,我還想在最後的一點篇幅,再探討一下庫克船長死亡的一點內幕和真相。

07

在很多資料里,都是這樣理解土著們的瘋狂舉動的:夏威夷人看到庫克的船不守約定地回來了,並發現他們竟然會流血受傷,因此意識到他們並不是真的神明。在這樣的「恍然大悟」,又帶著被「愚弄」了的狀態下,他們「惱羞成怒」最終殺死了庫克。

但是,事實真的是這樣的嗎?我只能說,雖然夏威夷人的確很原始,但有些文章未免將他們想像得太低智了。

眠眠找到的夏威夷神話中,有這樣的相關記載:

夏威夷的豐收之神羅諾,每年春天會用自己的丁丁(是的,神話里就是這樣寫的……)帶來甜薯種子,並將它們植入大地,也就是他的妻子帕帕。這樣的場景,就具象化為長長的木柱插入泥土中。

但到了收穫季節,羅諾神的兄弟,代表人類武士祖先的另一個神明「庫神(Ku)」,會前來掠奪成熟的甜薯,並將羅諾神殺死,繼而煮熟吃掉。除此之外,夏威夷神話中另外還有倆神,他們是創世四兄弟。事實上,在波利尼西亞人的神話中都有類似的故事。

在這個神話中,羅諾神其實本質就是甜薯的一種化身,事實上原始社會中任何動植物都有可能作為神明的形象出現,將甜薯煮熟就是毀滅它的神性,表現為這樣它就喪失了自然界中的繁殖能力。

這樣的神話並不僅僅只是個神話,對於波利尼西亞而言,它有著現實的意義。

在享受神明帶來生命力的同時,每個波利尼西亞人其實都有著一種「弒神」的情結,因為對於他們而言,神明其實就是自然本身,所謂殺死神,其實就意味著戰勝大自然

這種弒神行為,其實也是夏威夷的傳統儀式之一,被稱為卡利伊儀式。儀式的舉行時間,恰恰就在瑪卡希基節之後,是的,也就是庫克船長回到島上的時間。

卡利伊儀式的實質,就是一種羅諾神和庫神之間的對抗。而這場對抗中,國王會帶領島民站庫神,也就是人類武士之神這邊。因此,當庫克成為了羅諾神的化身之後,他最後和國王的對抗也是不可避免的。更何況他居然在卡利伊儀式時,不可思議地重歸島上,這不明擺著就是找干架的嗎?

所以,夏威夷人依然當你庫克是神,只不過,俺們要弒神!

如果我們繼續深挖的話,會發現在衝突還沒有白熱化之前,普通土著雖然拒絕再向庫克等人提供任何幫助,但是,只有一類人依然畢恭畢敬地奉上精美的食物。

這一類人,就是島上的祭司們。

事實上,夏威夷島的祭司階層才是庫克應該團結的對象,然而他並沒有意識到這個原始社會中,也有著階級對立的微妙關係。他認為島上只有一個國王,所有的臣民都理所應當地聽從他,只有巴結國王才是正道,甚至把船上的鐵手斧都作為饋贈送給了他。

可惜,卡拉尼奧普國王並不買賬。祭司們對庫克的跪舔令他怒火中燒,他的眼中看到的是一種背叛,一種權力被削弱甚至失去的可能性。於是他從不合作,再到後來綁架事件後的暴怒,雙方的戰爭終於不可挽回地爆發了。

土著平民們自帶的弒神屬性,土著國王維護自己至高權力的決心,這些,可能才是庫克之死的真正原因。

庫克毋庸置疑是一位極其成功的航海家,但是,顯然他也帶著來自發達文明的那種傲慢。但凡他能稍稍重視一下夏威夷土著們的傳統和社會背景,可能也不至於會落得身死他鄉。

也許,這個血的教訓也值得我們在穿越時,好好學習和借鑒一下呢……

=THE END=

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