文化博覽系列：羅馬同♂情史（上）

2017-04-28 曲阿

本文為史圖館專欄約稿，僅代表作者觀點，與史圖館立場無關。

談到羅馬史，基本上就離不開同性愛。

——來自某不願意透露姓名的主席 身為和古希臘併名西方文明源頭，羅馬要是不喜歡同性愛，還是羅馬嗎？你問我滋瓷不滋瓷，我當然是滋瓷的。

——來自不願透露姓名的編者

西方作者

蘇維托尼烏斯（警察蜀黍，就是這個人！）

當談論到皇帝的私生活時，官方記錄的史料總是三緘其口，這使得市面上充斥著各式流言蜚語和稗官野史。本文所引用的資料主要為古羅馬歷史作家蘇維托尼烏斯所著《羅馬十二帝王傳》一書。

羅馬十二帝王傳

蘇維托尼烏斯出生於羅馬富有家庭，文中的故事是他從羅馬的老人中聽說的，也有一些是他親眼見到的。由於職務上的方便，他可以直接查閱皇家檔案。他和小普林尼的親密關係又使他可以調閱元老院的記錄、決議。因此，雖然在史學的嚴肅性方面蘇維托尼烏斯比不上塔西佗，但是他所著之書依舊不失為重要的參考資料。

蘇維托尼烏斯儘管因為立場和經歷原因，對於古羅馬帝王的描述帶有許多偏見，其歷史敘述不可盡信。但是根據史料學的方法，當時代的人對於歷史的描述其參考度都要高於後面世代的資料。正如考證公元5世紀之前的埃及歷史，希羅多德的書的優先度要比曼涅托的書高，此是史料學的基本方法。因此蘇維托尼烏斯的書儘管有失偏頗與偏激，但其著作仍然不能忽視。我館願意向大家介紹他的觀點與描述，但是讀者也應牢記一切有關歷史的文章均須自帶批判精神，一些描述不等於全部，一些誇大不代表全部誇大。

【意思就是，報道出了偏差我也不會負責任的】

凱撒大帝：從「國王」到「國王的」

共和國時期，羅馬曾嚴令禁止搞基，同性戀被當時的羅馬人視為墮♂落的行為，元老院還專門制定了一條法律用來懲罰同性戀。可是到了共和國末期，情況則發生了改變。

凱撒

「援佬院的話不能當真！你們說了我也是不會聽的。」

——凱撒（大霧）

比提尼亞王國的末代君王尼科美得四世因為外敵入侵曾兩次流亡羅馬，後來在羅馬的幫助下復國。公元前80年，凱撒作為羅馬的大使來到了尼科美德四世的宮廷，並利用比提尼亞的資源建造一支艦隊。據傳言，在那一段時光中，凱撒和尼科美得四世發生了某些超越友誼的關係。

比提尼亞王國

有一首流傳甚廣詩歌這樣說到「比提尼亞有什麼，凱撒的情人就有什麼」。凱撒的政敵們攻訐凱撒為「尼科美得的窯子和比提尼亞的妓院」。凱撒的同僚執政官比布魯斯在一次布告中譴責凱撒為「比提尼亞的王后」「以前想做國王，現在想做「國王的」。大法官蓋烏斯莫密烏斯則指責凱撒在一次盛大的宴會中和尼科美得的其他男寵一起嬉戲。為了使他的指控更加有力，他甚至還把參與宴會的人的姓名指了出來。

西塞羅

執政官西塞羅在私人信件中寫道「凱撒被侍從領進國王的內室，身穿紅衣躺在黃金卧榻上，就這樣的失去了他的貞操」。尼科美得四世去世後，將整個比提尼亞王國贈給羅馬，更準確的說，是贈給凱撒。元老院通過決議，將比特尼亞王國劃分為新的行省。後來在一次元老院的辯論中，凱撒竭力維護尼科美得的女兒（一說為妹妹）妮薩，西塞羅高喊道「你別說了，我請求你快別說了！他（指尼科美得）給了你什麼，你回贈了什麼，大家都清楚！」

老庫里奧在評價凱撒的私生活時用了一個簡短但卻精妙的句子「所有女人的男人，所有男人的女人」。

「妙啊，妙啊……」

羅馬元老院

子承父業

凱撒的繼任者，羅馬帝國的開創者屋大維在民間史料中同樣有著一段基情四射的過往。

龐培曾經說過屋大維像個女子，後三巨頭之一的安東尼在兩人決裂後辱罵屋大維依靠不正當的關係得到他舅父凱撒的撫養，安東尼的弟弟則更為刻薄的誹謗屋大維被凱撒奪取貞操後又把自己以三十萬的價格賣給了凱撒的副將希爾提烏斯。

屋大維

如果說凱撒與尼科美得是真愛，屋大維的援交只是政敵們的污衊，那麼他們的繼任者，羅馬帝國的第二任皇帝提比略則把男子之間的淫亂髮揚到了一個極致。敬請期待羅馬同♂情史（下）。

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