《金剛經》生活 -緣起
知乎專欄開通,正值不知道用什麼作為開欄第一篇以及如何確保後續不斷有文章共享,忽而想到十年前的一些文字。特意搬來此處,以饗諸善友。
2006年因為有一定時間看了很多大德們對《心經》的開示而寫了一些自以為是的《心經》與生活的看法作為自己的一點功課。2007年碰巧於《金剛經》再重看了一陣子,也看了一些大德的開示,所以又一次不自量力地試圖寫出一點個人的看法。還望師兄善知識們不吝指教,提出末學的錯誤之處,好讓末學在修學上得到改正。
第一次接觸《金剛經》是看一行禪師的英文開示,當時似有所得但是於經義上又似懂非懂。最令人不解的當時就是為什麼佛說「這個東西」即非「這個東西」所以叫「這個東西」。再就是為什麼如來說法四十九年卻未說一法呢?但是當時就讓這個疑點過去了,沒有去窮追猛打弄個明白。
及後又看了Geshe Michael Roach(格西 - 即藏傳佛教格魯派裡面等同博士的資格者:邁克爾.羅奇)所寫的「The Diamond Cutter」(中文譯為《當和尚遇到鑽石》),發現在現實生活中更容易令人理解《金剛經》的大義。後來真正認真接觸佛法後發現很多師兄們都對《金剛經》了如指掌,隨時可以引經據典將經文引用到不同的地方和情況。自己才疏學淺,很多地方還在不斷地學習,每看一次就有不同的體會,深信此經既然是般若系經典法義之濃縮,其中的要領對生活和人生必定有很大的啟發和用處。
很多時候我們初學者看到佛經就會頭疼,因為好像經文裡面的故事和開示都是在遙遠的印度也發生在古老的年代,和現實生活沒有太大的關聯。其實不然,佛法就在生活中,離生活並無一個另外的佛法。我們更要從生活中體會佛法的大義。以《金剛經》為題的文章其實已經很多了,大德們對經文一字一句地註解已經能夠啟發如末學般的凡愚令得法喜,末學也不敢自以為是地註解什麼,所以末學就一如過往地從生活中的點滴試圖和大家分享一下對《金剛經》的一些體會,也籍此跟各位法師先學善知識們取取經。
阿彌陀佛!
2007年8月9日 於上海
推薦閱讀:
※《金剛經》生活 - 第一品
※菩薩於法,應無所住----佛教《金剛經》解讀 佛經解讀示例二
※輪迴是如何發現的?
※為什麼佛教里大魔王這個角色只有十地菩薩才能擔任?