藏地未解之謎 | 雪獅

藏地未解之謎 | 雪獅

一篇文章

19世紀末，藏地偉大的啟蒙思想家更登瓊佩發表了著名的《雪獅有無考》，引起了巨大的反響，同時，也遭到了很多藏區的保守派們的口誅筆伐，其中甚至包括更登瓊佩的恩師，當時藏地最偉大的佛學家謝熱嘉措，但更登瓊佩的文章，思維縝密，邏輯清晰，無可辯駁，不得已，這些保守派們就玩起了文字遊戲。

更登瓊佩在文章中指出，所謂雪獅，是指雪山周圍的森林，山脈之中生活的獅子。縮寫為雪獅。對此保守派的大學者謝熱嘉措這樣反駁道，在語法中未見有如此縮寫之傳統。

雖然後來的人們逐漸認可了更登瓊佩的觀點，但也不乏一些固執的人仍然相信在雪山上，生活著一種古老的動物。他們一直在尋找。

2二條證據

在尋找雪獅的歷史上，有兩條證據最為出名，其中涉及到了兩位歷史上最有名望的人物，一是六世達賴喇嘛倉央嘉措，二是首席噶倫多仁丹增白覺，他們兩位都曾親眼目睹過雪獅，並且將目睹的經歷寫在記錄在了書上。為我們提供了很寶貴的一手資料。<br>他們的記錄有造假的可能性嗎？這個就因人而異了，但我相信這是真實的事情。他們兩位都是藏地最有名望，又才華橫溢的人，因此，沒有必要為了盛名而抬高自己，而且，兩位都是信佛之人，加之當時的宗教氛圍極其濃厚，而我們知道，打誑語可是佛門大忌，他們倆會這樣做嗎？我覺的不會。

我們先來看看，這兩條證據的出處。

鐵兔年七月，我欲去桑旦林，繞經山腳前去，路途太遠，若能翻山過去，不僅省路，而且可以在山上燒一次香，注意打定，就拾了一些燒香用的香木。爬上了吾弟公介雪山，那天風和日麗，萬里無雲，在山頂燃起香火後，便朝桑旦林方向走下去，行走之間，看到雪地上有像犬爪的痕迹，不知是什麼東西，便跟蹤而去，遠遠看到一隻像青色公山羊似的動物，近前一看，原來是一隻青鬃獅子，先前從未親眼看見過獅子，今日一見，著實驚奇。

六世達賴喇嘛倉央嘉措畫像

《六世達賴喇嘛倉央嘉措秘傳》1757年

倉央嘉措口述、阿旺倫主達吉撰寫

溫泉沐浴數星期，經達隆返回時，來到拉多卡，僕人騎馬抱著我，見到念青拉雪山上俯卧著一頭狗那麼大的動物，活像畫上的獅子，一身淺藍色的毛，我用手一指，告訴主僕們，快看那頭動物，大家調轉馬頭仔細觀望，我說，我們去捉來，僕人達珍說，那是捉不到的，於是我大哭起來，至今記憶猶新。

念青唐拉

《多仁班智達自傳》18世紀

多仁丹增白覺

3.三種可能性

1、雪獅是一種外來的圖騰，它是在長久的歷史中形成的類似於龍的加工改造過的藝術形象。

2、雪獅是一種喻想的人格化，藏地的大瑜伽士們常常自喻為雪獅，比如在米拉日巴道歌中米拉日巴就把自己比喻為雪獅。

3、確實存在雪獅，雪獅是一種遠古生物，有一部分在生物滅絕中倖存下來，一直在雪山上生活，由於種群數量太少，就自然而然的走向了滅絕的邊緣。這也是人類很少見過雪獅的原因。

純屬個人胡扯，歡迎廣大的知友們理性討論。