感到迷茫？不知道自己想要什麼？或許你已進入「低慾望」狀態

這是「解題者」解答的第2個問題

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Problem 2：「如何脫離「低慾望」狀態？」

「低慾望」這個詞源自大前研一先生（麥肯錫日本前董事）的《低慾望社會》一書。

這本書描述了日本年輕人目前極低慾望的狀態——

• 衣：在穿著方面不追求「大牌」，平時也打扮得比較樸素；
• 食：可以接受一日三餐都是便利店的微波爐食物，一天食物開銷可以不到1000日元（約60元人民幣）；
• 住行：即使貸款利率低至2%，也不願意借錢買房買車。

好玩的是，前不久和麥府台北辦公室的校友聊到這本書，她說台灣年輕人現在也是類似的「低慾望」狀態——「你可以對比一下上海和台北街邊的年輕人，從穿著就可以看出不同。上海的年輕人很時尚、很多大牌，而台北的年輕人大多都穿得很樸素。」

宏觀上來說，中國和日本正好相反——它的年輕人們，正從極高的儲蓄率逐步過渡到擁抱消費甚至過度消費的階段。信用卡分期、消費類貸款的蓬勃發展印證了這一點。

然而從微觀層面上，我卻觀察到身邊有不少「低慾望」狀態的年輕人——

比如好基友Daniel，泛90後，以前也是諮詢狗，財務自由的已婚已育男青年。物質上啥都不缺，和老婆琴瑟和諧，還有倆可愛聰明的娃，我們一般稱呼這種人為「人贏」。

雖然他什麼都不缺，但每每離開工作和家庭時，總會感受到無盡的空虛，甚至會開始困惑人生的意義。他的生活也變得愈發簡單——穿的是文化衫，吃的是盒飯，每天騎摩拜上下班，在北京的臨時住所是跟別人合租的15平米的小房間。

Daniel 的小房間

再一個案例就是以前我的實習生小Z。

95後，家境小康。或是因為自小生活過於安逸、缺乏危機感，小Z很少去想未來到底要做什麼，沒有職業規劃沒有願景。這也是我在之前文章《做個不絕望的聰明人》中提到的「延後的青春期」（文末有鏈接）。小Z的迷茫，其實也是一種典型的「低慾望」狀態。而且這種狀態似乎是泛90後的常態。

那麼，雖然宏觀上中國進入了慾望爆發期，而Daniel和小Z卻還會處於這種「低慾望」的狀態呢？

在回答這個問題前，我們先來了解一下，慾望是什麼？

1. 慾望的本質是什麼？

慾望是人類經過數百萬年演化形成的本能，慾望的滿足會產生快感，而這個快感其實是對人類生存、繁衍、進步的獎賞。換句話來說，慾望驅使著人類的生存、繁衍與進步——食慾驅使你進食果腹，性慾驅使你繁衍後代，求知慾驅使你去探索新的知識。

不過，慾望卻是一個你想填滿卻永遠也填不滿的坑——慾望被滿足的快感通常很短暫，因為保持匱乏感的狀態就是慾望本身。我們不能缺失了這種匱乏感。

舉個例子，如果性高潮持續不退，人類固然會開心，但這種滿足感會讓人類連覓食的動力都失去，最後很可能會被餓死。

從這個角度來說，「有慾望」、甚至「高慾望」是件好事。

2. 為什麼你會陷入「低慾望」狀態？

人其實不斷在交替兩種慾望的狀態——求而不得與如願以償。

「求而不得」狀態下，我們會想方設法去滿足我們已知的慾望，一旦已有的慾望被滿足，我們就會進入「如願以償」狀態。

而在「如願以償」的狀態下，我們則會竭力去探索新的未知的慾望，一旦新的慾望出現了，我們又會回到「求而不得」的狀態。

回過頭來看看文章開頭的三個案例：日本年輕人、Daniel和實習生小Z。

日本年輕人所處的是「求而不得」的狀態。

這是因為他們的上升路徑被封鎖——日本企業管理層高齡化現象很普遍，這與日本人的長壽有關。日本女性平均壽命86.61歲，男性80.21歲，分別排行世界第一與第五。

老頭子們佔據了職場要位，年輕人在可預見的短期未來很難有階級躍升的通道。慾望無法被滿足，所以他們選擇了壓抑自己的慾望，進入「低慾望」狀態。

Daniel與小Z，雖然從收入和資產的角度看差距很多，不過從本質上來看，他們所處的都是「如願以償」的狀態。

Daniel的狀況自然不用多說，財務自由，物慾基本都可以滿足，情感方面又有幸福美滿的家庭。

小Z則和大部分泛90後一樣，生於小康之家，大部分基礎物質需求都可以滿足，沒有啥煩心事。

他們都是「如願以償」的狀態，區別只是在於他們所知道的「慾望」等級不一樣——Daniel由於經濟條件的富餘，已知的慾望可能更多。

拿選餐廳來比喻的話，日本青年們是「知道有家很貴的好餐廳，但是吃不起」；小Z的情況是「吃過的好餐廳很少，不知道有哪家餐廳好吃」；而Daniel的情況是「吃過的好餐廳太多，不知道還有哪家餐廳更好吃」。

Daniel和小Z面臨的「低慾望」究其原因，是因為所有他們所有已知的慾望都已經被滿足，所以他們都會覺得迷茫，覺得自己什麼都不缺，也便進入了「低慾望」狀態。

3. 如何擺脫「低慾望」狀態？

其實我在最前面的那張圖已揭露了答案：

當你處於「求而不得」狀態時，你要做的，是滿足慾望。

而慾望的滿足可以通過兩種方式：

一是通過體驗、經歷去將慾望實現，不過這個過程需要付出相應的資源，所以你需要時間去積累資源，比方說，你存了一年的錢，然後年底跑去度個假。

當你沒有足夠的資源的時候，你要麼像日本年輕人一樣選擇壓抑自己的慾望，要麼用另一種方式——通過想像來滿足，不過想像的過程需要素材，比方說，你夢想自己擁有一雙翅膀（這個慾望可能大部分人類暫時都沒有足夠資源去實現），你可以通過閱讀童話、科幻小說或觀看影視作品來積累素材，並加以想像。

又比如，跟偶像談戀愛可能也是很多人的夢想，所以追星族們會買各種周邊，追偶像的各種行程，為的也是積累用於想像的素材。

當你處於「如願以償」狀態時，你要做的，是探索新慾望。

探索的過程為你的生活提供了更多的可能性，它本質上是一種研究行為。

因而探索的方式一樣有兩種——實踐與看書，前者即一手研究（primary research），後者即二手研究（secondary research）。

我的前合伙人M，家境殷實，自小在北京城長大，有次M的妹妹來北京玩，M便帶妹妹吃最頂級的餐廳，住最豪華的套房，「想讓妹妹開開眼界，有所追求」，其實M做的，就是讓妹妹通過實踐去探索新的慾望。

而看書的探索方式其實不局限於書，文字、影像、聲音等可以儲存內容的介質都是二手研究的工具。比如小時候我們看黑貓警長的動畫片，不少小朋友都希望長大後可以成為警察。又比如廣告，看了哪個品牌推出了一款新產品，如果它剛好符合我的需求，我自然有慾望去購買。

不知道大家發現沒有，「滿足慾望」與「探索新慾望」的to-do其實是一致的——要麼「行萬里路」，要麼「讀萬卷書」。

4. 擺脫「低慾望」狀態有什麼意義？

當然也會有不少人會覺得「低慾望」狀態沒什麼不好的——雖說缺乏動力感，但因為低慾望，自然也無憂無慮、知足常樂。

於個人而言可能確實是如此，不過於整個社會而言，「低慾望」不見得是件好事。

「滿足慾望」的過程，需要足夠的資源。

比如你要去旅遊或追星，都需要付出相應的時間和金錢。

因而，滿足慾望的過程推進了社會財富的累積，這是量的改變。

「尋求新慾望」的過程，則需要有新的供給的出現。

比如我要誕生「夏天可以一直待在空調房內」這個慾望的前提，是這個世界上存在著空調。古時候就算是皇帝，也只能有「讓宮女給自己扇扇涼」的慾望，因為他不知道這個世界還可以有空調的存在。

因而，尋求新慾望的過程推進了世界的升級甚至重塑，這是質的改變。

由量變到質變，擺脫「低慾望」狀態的過程，一直在推進我們去make a better world。

自然，我也不想心安理得地保持「低慾望」的狀態，所以呢，我和前文提到的Daniel在過去一個多月開始了一段環遊中國的旅行。

• 我們自駕狂飆兩萬公里，一日一城，50天跑遍中國所有的省會/首府/直轄市/特別行政區。
• 我們坐了24個小時的硬座，從蘭州到拉薩，一邊高反一邊領略了布達拉宮和納木錯的美。
• 我們在澳門除了紙醉金迷，順帶去了澳門塔蹦了極（世界上最高的商業蹦極）。
• 我們乘坐了直升機，第一次知道從澳門飛到香港，沿途可以看到怎樣的一番美景。
• 我們在河南安陽國家跳傘隊的訓練基地上方的萬尺高空，縱身一躍，體驗懵逼的快感。

或許你也可以通過這種方式，給自己帶來更多的慾望。

如果你對這段旅程感興趣，可以看看我們的遊記《離開頂級諮詢公司的兩隻創業狗，50天走遍中國只為尋找慾望…》

｜ 課後練習 ｜

你是否處於「低慾望」狀態？若是，你是處於「求而不得」狀態還是「如願以償」狀態？

參考文獻/推薦閱讀

[1] 大前研一，《低慾望社會》，2016，天下文化書坊

[2] 尤瓦爾·赫拉利，《人類簡史》，2014，中信出版社

[3] 肖璟，《5W旅行法：如何用投資的角度探索一個城市》，2016

[4] 肖璟，《做個不絕望的聰明人》，2015

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