昭和勢力的青春愛國手冊
他的博客,畫風是這樣的
自然是收集了不少招核式行為藝術,摘錄下來便有了他的著作
左書《神國日本的荒唐的決戰生活》在國內已有出版,現摘抄一二以饗知友「愛吃帶血生肉的美國人,特別喜愛棒球·拳擊和自行車比賽。每當在比賽中有人死去或重傷是,女人尖叫表達興奮,而全場也會因為興奮激動而喧嘩混亂。」「美國人貪婪,要吃更多得肉,穿更好的衣服,住更好的房子,沉迷於更淫亂之事,極無人道地掐著日本人的脖子。」
論將英文字趕出日本(昭和十八年一月十六日) 大街上,家裡,我們的身邊到處都是羅馬字和英文字,特別是廣告牌和包裝紙上更是嚴重。大東亞共榮圈的人們來到日本,他們會怎麼想呢?當看到日本和他們一樣也是受英美文化的支配,你敢說他們對於領導國日本的信賴感不會降低嗎?難道不該把充斥於街道,家庭以及我們生活中毫無益處的羅馬字驅逐出去,用我們本地文字填充我們的街道和生活嗎?
年輕人應考雜誌《學生》1943年11月號上刊登了一篇名為《英語學習的心得體會》的文章。····這篇文章的主旨是:雖然現在處於與英美交戰的時期,但是還請大家好好學習英語。···「英語就是日語,很明顯在我們大日本帝國的勢力範圍內通用的英語就是日語的一種方言。因此,從今以後,作為國語的一部分,我們當然應該學習英語。」「依我所見,英語自不待言,法德意蘭華蘇西葡泰緬印等諸國的語言全都是日語的方言!我們日本人當然有必要和有義務加以學習,應銘記在心,永不忘懷。」
「為了國家,為了家庭,為了孩子,為了丈夫,一輩子吃苦,忍耐獻身的軍國母親們——」主婦之友雜誌社策劃的「軍國之母」表彰儀式是:授予那些絕望的忍受苦難生活的母親們以「軍國之母」的稱號,而且把她們樹立為日本母親們的典範。···日高夫人的獲獎感言很有氣勢:日高夫人說到,我們只不過是把自己的孩子作為國家的孩子來培養,我的眼前浮現出孩子們在大東亞的海陸空中,作為威武的人肉炸彈和敵人進行戰鬥的樣子,幹得漂亮,你們很棒,謝謝你們····說著她的眼裡淚水在打轉
當時,讀者面最為廣泛的婦女雜誌《主婦之友》一直舉辦「軍國之母」的活動,直到日本戰敗。「日本婦道之光」系列雜誌一期比一期要激烈和凄慘。很快,雜誌的連載讓「軍國之母」的競爭更加白熱化,成為「所生孩子數 / 奉獻給國家的孩子數」這個比率的競爭。1943年3月號授予住原元以「天空之母」的稱號。她的五個兒子全都是飛行員:二兒子在夜間演習中墜機身亡三兒子在中國吉林墜機而亡四兒子在演習訓練中墜機而亡五兒子在攻打緬甸北部國境時作為機長在執行任務時戰死
另一方面,在丈夫戰死之後成為寡婦·成為模範的「靖國之妻」的行為受到嚴加約束。1939年,帝國在鄉軍人會總部刊行了《軍國家庭讀本 心之約束》的宣傳冊,編寫目的是為了約束帝國軍人之妻的生活態度。如書名所示,通過該宣傳冊簡明地刻畫出「令人期待的軍國婦女形象」,其中有不少筆墨寫的是「靖國之妻」的「貞操問題」。該宣傳冊最後一章以「日本婦德的回歸」為題,在戰爭未亡人的貞操該如何守護上費勁了筆墨:「從一而終是婦女本來的美德,但這種美德一方面也會導致陷入盲目·狂熱與狹隘。沉溺於一時的愛戀而忘記了永久的幸福,抑或對某一事物產生偏愛之情這樣的事例並非沒有。被無意義的情愫和一時的情感左右的事例也不少。這種狹隘·狂熱的愛正是婦女們該慎重對待的地方。」
當時的內閣·內務省·文部省作為「國民精神總動員資料」出版的小冊子《八紘一宇之精神》對於日本的理論:真是我們日本國擁有領先於其他國家與民族的,萬死不辭永不退縮的心理準備,為救世界於戰亂與毀滅之中,不得不直面困境。那麼為何我國要率先直面困境呢?因為我們將宇宙大生命作為國之靈魂,永遠致力於修補穩固飄搖的世界,並使其成長發展。因為我們萬壽無疆之國家恰逢需澤被全世界之世紀,以世界各國各民族為基礎,創造一個大家族,世界雖大,擁有如此使命與實力者,除日本外絕無他國。
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