黑暗之魂的靈感 形之美

歷史上有很多偉大的藝術品,它們來自於天才藝術家對前人的經驗和作品的理解與吸收,再加上自己的創造,最終得到的是獨一無二的作品,包括繪畫,音樂,文學,雕刻等等。而對於遊戲這樣一種結合了眾多藝術形式的第九藝術來說,我們註定會在其中看到不少熟悉的影子。比如宮崎英高的黑暗之魂,。有心人可以在其中發現不少精緻有趣的細節,不論是初次抵達阿諾隆德教堂的震撼,還是某件物品上簡短卻揪心的描述,抑或是BOSS戰時或悲情或詭異或平靜的配樂,無數諸如此類的細節一起構建了黑暗之魂本身。今天我們對魂系列中眾多細節中的一小部分做一個簡短的考究,而這一小部分考究主要集中在「形」上,就是那些實際上看得到的東西,包括盔甲,建築,武器,敵人等等。而非魂系列深不見底,留白天地寬的劇情與時間線。

遊戲中的阿諾隆德與現實中的米蘭大教堂

首先是義大利著名的天主教堂,又稱杜莫主教堂、多魔大教堂。這座教堂顯然是遊戲中王城阿諾隆德重要的視覺靈感,米蘭大教堂持久的工期和多國建築師的不斷參與讓它完美的在外部和內部融合了哥特式、新古典式、巴洛克式建築風格。教堂本身就是一件絕佳的藝術品,當製作人宮崎英高在米蘭大教堂中漫步的時候,他的腦中想必已經對遊戲中的米蘭大教堂有了一個清晰的圖景。

(附圖:遊戲中的阿諾隆德)

(附圖:現實中的米蘭大教堂)

遊戲中的幽邃教堂與現實中的聖墓教堂

遊戲中的幽邃主教群助紂為虐,夥同野心家教宗沙力萬將舊時代的神葛溫德林和其他無數人都餵給了吞噬神明的艾爾德里奇,期望擁有了力量的艾爾德里奇能幫助他們度過無火的時代。但在這願望達成之前他們就被幽邃所吞噬,被吞噬後迷失心智的幽邃主教群徒勞的守護著噬神者艾爾德里奇的棺木,期待著他的回歸。而幽邃教堂的靈感則來源於現實中的聖墓教堂,又稱復活大教堂,是耶穌基督遇難、安葬和復活的地方。結合遊戲的劇情和現實的影射,宮崎英高似乎是一個對世俗宗教不以為然,頗有惡趣味的人。遊戲中的教宗沙利萬對神嗤之以鼻,認為徹底抹除神的存在和人們心中對神的念想這個世界才會更好,而他為了這個目標一路至此所付出的艱辛和手上所沾染的血腥在遊戲中體現的不到十分之一。雖是反派,卻極有魅力,讓人在某種程度上不得不承認他的做法。

(附圖:遊戲中的幽邃教堂,幽邃主教群,與曾經埋葬過噬神者艾爾德里奇的棺木。)

(附圖:現實中的聖墓教堂內部,耶穌基督遇難、安葬和復活的地方。)

遊戲中的古龍頂端與現實世界中的阿亞索菲亞博物館

這似乎是遊戲與現實世界建築相似度最高的一組對比了,當玩家在古龍頂端擊敗無名之王后,風暴散去,古龍頂端最高處的建築才會現身,這個作用類似於龍之陵墓的建築與現實中的阿亞索菲亞博物館極為相似,阿亞索菲亞博物館經歷了歐亞兩大洲交接地帶一千四五百年政治、文化、宗教的大變動,實際上具有幾重屬性:它最早是教堂,後來被改為清真寺,當前已成為一座歷史博物館。遊戲中的龍之陵墓和阿亞索菲亞博物館一樣,具有濃厚的拜占庭氣息,但這並非古龍頂端具有拜占庭文化元素的東西,古龍頂端的蛇人族所使用的盾牌具有很明顯的拜占庭馬賽克風格,這種拜占庭文化風格和遊戲中的龍之崇拜文化遙相輝映,頗為有趣。實際上魂系列中比較顯眼的建築幾乎都能在現實世界中發現它們的原型,文中只列舉了其中一小部分。

(附圖:遊戲中的古龍頂端與右上角現實世界中的阿亞索菲亞博物館。)

(附圖:拜占庭馬賽克壁畫與右側的蛇人大盾表面所使用的拜占庭馬賽克裝飾風格。)

遊戲中的睿智頭盔與現實中亨利八世的禮物

在黑暗之魂1中,玩家會遇到一位來自遠方希納大陸的商人,名曰多姆納爾。他穿著一套奇特的盔甲,這套盔甲包含代表著智慧的兩角頭盔。代表著榮耀,綴滿獎牌的盔甲,還有使用皮革和金屬製成象徵征服者的手甲,以及使用堅固皮革製成,代表著探索的腿甲。而對奇葩盔甲略有興趣的同學幾乎可以一眼就發現這套盔甲中睿智頭盔的現實靈感,馬克西米利安一世在1511年送給亨利八世的有角盔甲套裝中的頭盔和睿智頭盔長的可以說一摸一樣。這頂活動盔使用了當時非常精緻的工藝,細節出眾,拼接合理,能夠為使用者提供全面的面部防護,作為國王的盔甲,這套盔甲大多在禮節性的場合中使用,而不是在戰場上。為了符合亨利八世的近視眼,頭盔上還附加了一對金色的眼鏡飾物,在亨利八世死後爆發的內戰中,這套盔甲大部分被拆解了,唯有這頂頭盔被搶救性的保留了下來,而當年眼鏡飾物上到底有沒有鏡片來幫助國王看清東西也成為了一個未解之謎。

(附圖:現實世界中亨利八世曾經使用過的有角頭盔。)

(附圖:遊戲中來自希納的多姆納爾所穿戴的探索者套裝,頭盔使用了直角,而非現實中亨利八世頭盔的彎角。)

遊戲中的黃衣套裝與克蘇魯神話中的黃衣之王

在遊戲的一代和三代中,玩家都能取得黃衣套裝,在一代中這詭異的套裝由傳說中的流放者,黃王傑里邁亞所穿著,而在三代中由研究烏拉席露失落法術的學者所穿著,三代中的套裝其巨大的蘑菇形頭冠既是對古代王國烏拉席露的神秘生物蘑菇人的模仿。兩代黃衣套裝的裝備描述都表明了流放和對失落知識的探索,隱喻了克蘇魯神話體系中的黃衣之王哈斯塔。黃衣之王哈斯塔首次出現於羅伯特·W·錢伯斯1895年出版的短篇小說集《黃衣王》中,小說被眾多評論家稱為超自然領域恐怖小說的經典之作,並啟發了後世的一系列經典作品,例如2001年的同名電影,以及HBO頻道2014年的大熱美劇真探。

(附圖:兩代遊戲中的黃衣套裝,一代巨大的頭冠滲出絲絲血跡,可以理解為是傑里邁亞為了掩蓋頭部組織增生所做的嘗試。)

(附圖:克蘇魯神話體系中的黃衣之王,為禁忌知識的探求者帶來瘋狂。)

遊戲中的龍血盔甲與現實中法王亨利二世的巡遊盔甲

遊戲中的龍血騎士團信奉古龍之血,穿著統一的龍血盔甲,揮舞著龍血大劍,乾的全是些屠龍的勾當。這個騎士團大多數的動機,功績,以及存在以團長約格圍攻聖城強取龍血為節點,消失在了歷史的長河中。在後世的龍血信仰體系中依然可以見到當初龍血騎士團的裝備。龍血騎士團的裝備極其精良,其重型龍血盔甲表面覆蓋著精美的雕花,血紅色的披風象徵著龍血的信仰。而這套盔甲在現實中也有相似的物品,法王亨利二世的巡遊盔甲。法王亨利二世的巡遊盔甲由當時多才多藝的藝術家Jean Cousin所設計。多位頂尖金匠與雕刻師參與了其中的製作,除了盔甲常用的鋼鐵之外這套盔甲還加入了大量的貴重金屬作為裝飾,並且有顏色相稱的血紅色鞣製皮帶和天鵝絨作為其間的固定件和點綴,搭配大面積的精工雕刻,堪稱絕美,這套禮儀用甲完美的保留到了當今,現存於紐約大都會博物館中。

(附圖:左側為遊戲中的龍血盔甲,中間為法王亨利二世的巡遊盔甲,右側為法王亨利二世的巡遊盔甲的胸甲局部細節,可以看到肩甲上雕刻了阿波羅追逐達芙妮的故事,雕刻極為精美。這套禮儀甲採用了將胯甲{tasset}與大腿甲{cuisse}互相連接的設計,而在實戰中追求靈巧性的龍血盔甲其胯甲和腿甲是分開的,雕花較之巡遊盔甲較為簡單,但也算得上的非常精巧細緻。)

傳奇的四騎士之首與長壽的作曲家

從黑魂1玩到3的老玩家肯定會對這個穿著獅子鎧甲,使得一手好槍術的獵龍騎士有很深的感情,在一代中他和胖子斯摩在城堡中看守王器,算得上是比較難的一場boss戰,騎士長溫斯坦身法迅捷,槍術兇猛,胖子斯摩攻擊前搖後搖飄忽不定,威脅極大。兩基友戰死一人之後,另一人會吸收隕落戰友的靈魂,帶著雙倍的力量拚死一搏。結合劇情來看這兩個騎士只不過是兩個幻影罷了,要不然後面的劇情也說不通。在二代中玩家也會遭遇到使用詛咒槍術的遠古獵龍盔甲,從劇情上看應該是教會仿製古代歷史製作的武器,盔甲裡面的東西可能並非活物。而在三代中玩家會在古龍頂端撿到溫斯坦的盔甲與他標誌性的閃電獵龍槍,值得注意的是獵龍槍插在了古龍陵墓入口的大門上,而盔甲是被脫下扔在遠處的,附近並無屍體,溫斯坦的真身可以看作是處於失蹤狀態。同時三代中獵龍盔甲的裝備描述也終於給出了確切的劇情解釋,溫斯坦在守護了破敗的王城多年之後終於離開,踏上了尋找無名之王,也就是太陽王葛溫的長子的旅途。我們並不清楚其中的緣由和結果,也許是屠龍的騎士對沒有龍的時代感到了厭倦,或者是該守護的東西或人已經離去,從此再無責任可以承擔。總之他離開了王城,也終於在最後找到了自己在舊時代所侍奉的國王的長子,但他們之間發生的故事應該並不愉快,或者是當溫斯坦找到無名之王的時候曾經的王者已經活屍化,失去了心智,或者是溫斯坦和無名之王爆發了激烈的爭執,最大的可能性是溫斯坦最終卸下了穿著一生的盔甲,放下了武器,選擇了自己一生屠戮的龍一樣的道路,坐化在了這世界的頂端。騎士長溫斯坦的一生波瀾壯闊,早年跟隨太陽王葛溫四處征戰,屠龍無數,在神的時代沒落時用生命中的大部分時間默默無聞的守護者王族過去的榮耀,又在生命最後的年華再度踏上征途尋找王族最後的血脈,之後或得善終,誰知道呢?

遊戲中的騎士長溫斯坦(Ornstein)除了標誌性的獵龍盔甲和獵龍槍之外還裝備著獅子戒指(Leo Ring),這個戒指可以將突刺類型的反擊傷害翻倍。至此我們可以發現騎士長溫斯坦這個人物的存在可以說是在致敬現實世界中的俄羅斯裔美國作曲家裡奧.溫斯(Leo.Ornstein),里奧.溫斯坦大約在1893年出生與俄羅斯,在人生的早年有一段短暫卻又輝煌的極盛期——大約在1910年至1925年間,卡蘿爾·奧加(Carol.Oja)在其新著《讓音樂現代化》(Making Music Modern)一書中把奧恩斯坦描寫為「1910年代時美國現代音樂界唯一重要的人物」。 但是在20年代晚期,一如他從俄羅斯平民背景發跡、突然名噪一時一樣,他突然從公眾的視野里消失了。在70年代時,隨著人們對20世紀早期美國音樂重新有了興趣,溫斯坦被重新「發現」,不僅活著,還活得很好,他就住在德克薩斯的一所活動住房裡。世界由此爆發出一陣對他的音樂的關注,大約十幾張唱片出版發行。從那以後便不時有關於溫斯坦的慶典音樂會上演,在今天,他的音樂也得到越來越多的演出。新的CD也相繼出現,更多的還在錄製之中。但即便如此,他的許多作品還是沒有公演過。在20年代晚期消失於公眾的視野之後溫斯坦一直在極其私密的環境之下教學、作曲,直到2002年以一百零六歲的高齡去世為止。於是我們可以對遊戲中的騎士長溫斯坦和現實世界中的作曲家溫斯坦的人生軌跡做一下簡要的對比。騎士長溫斯坦早年跟隨太陽王葛溫征戰四方,屠龍無數,為神之時代的開啟立下了汗馬功勞,作曲家溫斯坦在人生的早年就舉家逃往美國,在1910年就由夫人陪伴進行了第一次國外巡演,被世界所知,一直到20年代晚期消失在公眾視野為止。這是兩人極為輝煌卻又短暫的人生前期。在火焰漸熄,諸神勢力遠去的時代騎士長溫斯坦駐守王城,一直守護著王器,一直持續了相當長的一段時間,作曲家溫斯坦有著近乎強迫性的完美主義,於是逐漸減少了在公眾面前露面的次數,最終與妻子一起成立了一所音樂學院,教學佔據了溫斯坦人生中相當長的一段時間,也讓溫斯坦本人感到放鬆,在五十年代末將學校交給別人之後溫斯坦與妻子一起作曲,度過了一段平靜的時光。這是兩人平靜卻佔據了人生大部分時間的蟄伏期。而騎士長溫斯坦在侍奉的神族嫁人的嫁人(長女葛維艾薇雅),燒的燒(太陽王葛溫),放逐的放逐(太陽長男),被吃的被吃(葛溫德林)之後也許意識到了神之時代不可避免的終結與覆滅,啟程離開守護多年的王城,前去古龍頂端去尋找被放逐的無名之王,最終在世界的頂端坐化,為自己屠戮古龍的一生划上了一個相對圓滿的句號。而作曲家溫斯坦在1985年失去了陪伴一生的妻子,從此甚少作曲,卻在1990年創作了人生中的最後一部大作品,凝聚自己幾乎所有作曲風格和一生高度的《第八鋼琴奏鳴曲》。在2002年的二月份於威斯康辛州的家中以一百零六歲的高齡平靜的去世,要我來說的話這一生非常的圓滿。這是兩位溫斯坦最終平靜離去的終年。

(附圖:左側年輕的作曲家溫斯坦與右側屠龍的騎士長溫斯坦模型。)

結語

實際上魂系列遊戲中的每一點單獨拿出來都能講出很長的篇幅,包括但不限於From Software一脈相承的模糊敘事風格。驚為天人,柳暗花明的地圖設計。海量的武器與魔法配合廣泛的角色成長空間以及與之對應的角色build;與隨之而來的戰鬥機制。氛圍不一,讓人印象深刻的眾多BOSS戰設計,巧妙契合其世界觀與氛圍的聯機與信息傳遞機制。遊戲過程中隨處可見的精巧細節以及這些細節與現實世界的對應,包括建築,盔甲,武器,人物,紋章學等等等等。這一切元素糅合的是如此完美,構成了魂系列獨一無二的遊戲體驗。在如今同質化日益嚴重的遊戲市場上,魂系列重新將「玩家」放回了「玩家」的位置上。在這裡沒有飛漲的數值與虛浮的成就感,沒有海量的文字對話與劇情CG,所有的細節都淹沒於這個漸漸熄滅的世界中,玩家只能用自己的頭腦與一次又一次的死亡所換取的經驗,以羸弱的活屍之身去擊敗那些看似不可能的BOSS,挖掘這個世界曾經存在過的故事。對於魂系列這種強調心流體驗的遊戲來說,拋開遊戲本身,指望光看視頻和各路評測就能了解它的美無異於痴人說夢,今天這篇短文不過是從這座壯麗的沙堡上摘取了幾粒有趣的散沙罷了,如果想真正認識這款遊戲,那麼你盡可以拋開被人為拔高的難度觀點,親自去體驗這款遊戲(推薦新玩家從三代入門)。畢竟要知道梨子的滋味,你還得親口嘗一嘗。


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