希臘王國和希臘共和國偽史考

ao斯曼人的民族起源是突厥別種烏古斯(Oghuz)人，根據波斯史學家拉希德《史集》所記載：烏古斯汗是喀拉汗之子，後信仰了伊斯蘭教，並聯合其堂兄弟（回鶻等）推翻了父親的政權。烏古斯汗有六個兒子，分別為太陽汗，月亮汗，星星汗，藍天汗，高山汗和大海汗，每個兒子又有4個兒子，烏古斯汗以這24個孫子的名字命名了24個部落，每個部落有其圖騰和食用動物的部位，史稱烏古斯24部，其中以撒拉爾部、科尼克部、喀亞部最有名。

但是在實際歷史上奧斯曼部落在十三世紀之初離開了中亞，進入了安納托利亞高原。1299年，羅姆蘇丹國內的奧斯曼突厥部落Osman Gazi宣布獨立，並積極對外擴張。同時代，1219年開始的蒙古人西征和1370年帖木兒帝國的建立阻礙了進入小亞細亞的奧斯曼人和突厥主體的交流，致使其軍隊缺乏突厥血統的男丁，於是在其統治境內的小亞細亞和東南歐徵召了大量青少年作為士兵，在這樣的不斷使得亞美尼亞人、希臘人等民族突厥化的過程中形成了新的土耳其奧斯曼民族。如果說這樣不至於使得奧斯曼變成一個單純名義上的突厥國家的話，那麼還有一點，就是ao斯曼帝國君主在繼承問題上的殘酷屠殺也讓本來就脆弱的奧斯曼民族破了大式樣。

奧斯曼帝國前十代蘇丹都被史家認同為英明的君主，這就和奧斯曼早期的繼承製度有很大的關係。

奧斯曼帝國很可能總結和汲取 了早期突厥汗國失敗的教訓，其王子王孫 (Shehzades)很小就被派往各地擔任省督 (稱 「CelebiSultan」)，在他們 的烏萊瑪 (Ulema，突厥語，泛指伊斯蘭宗教學者) 導師 指導下 ，早 早就擔負起政府管理和統兵御邊的重任 ，學習和積累了豐富的治國治軍的經驗。而根據突厥的習慣法 (Kanuns)，蘇丹登基後可以殺光他的兄弟及其男性後裔 ，以阻止早期突厥汗國和部落裡層 出不窮的王位繼承戰爭。

這種反人類的做法，在當時對選拔真正傑出的統治者和將帥起到了合理的作用，但是這樣一來奧斯曼突厥的貴族中突厥血統又進一步下降。

所以在真主的旗幟下集結起了大量的來自小亞細亞、巴爾幹、高加索、中東的戰士，他們在掌握古蘭經和蘇菲派神秘主義信仰的同時，也舉起了突厥化的旗幟，其高層說一種來源複雜的突厥語，而自我認同為「奧斯曼人」。而長達數百年的民族融合過程，到1453年君堡都嚇爆了及1460年奧斯曼帝國掌管了希臘的鑰匙時達到了高潮。這個時候的希臘人和土耳其人恐怕在樣貌上已經沒有了多少分別。

希臘的獨立歷史到此便也隨著東羅馬帝國的覆滅而告終，也就給了希望恢復歐洲榮光的近代歐洲人姨種鼓吹希臘獨立的契機。（一轉）

何新老師在《希臘偽史考》前言中引用了雪萊的詩句抨擊西方史家：「我們都是希臘人，我們的文化，我們的法律，我們的宗教。」我想即使是現在盤踞在希臘半島上那面臨財政懸崖的政治實體恐怕也不能自我嘶吼說自己是「希臘」吧。

一、1829年的希臘究竟有沒有獲得自治？

1821年的希臘起義是確實存在的，當時建立於俄國的秘密組織「友誼社」總負責人亞歷山大·伊普斯蘭提斯（Alexander Ysplantis），這個人供職於俄羅斯軍隊，擔任將軍及沙皇副官，是一名法那爾人（從他的姓氏中可以看出來）。可笑的是「友誼社」的最初目標是恢復拜占庭帝國的疆域和法統，而其成員毫無希臘民族主義自知，集結在宗教和歷史法統的旗幟下而不承認希臘人這樣的主體民族。甚至在求助愛奧尼斯·安東尼歐斯·卡波季斯第亞斯伯爵不成時轉投於為奧斯曼統治者作文官而享福的法納爾人。可見其德匹下，這樣的革命者，又怎麼能讓希臘建立起民族國家呢？

當然這位法納爾人也沒有給友誼社帶來好果子吃，同年六月，在起義軍進入希臘本土，在德拉戈尚與土軍交戰時，伊普斯蘭提斯臨陣脫逃，逃往奧地利，一瞬脫逃，最軟弱的人。希臘在如此靠不住的環境下戰鬥，舉步維艱，以至於1822年在達達尼爾海峽外勉強幹爛土軍後軍政高層一瞬自爆，分裂為兩派，由於權力之爭，怠慢了戰機。

1827年6月，科林斯地區以北的希臘國土落入土耳其侵略軍之手。自由希臘僅保留伯羅奔尼撒一部分國土和愛琴海上的若干島嶼。

那麼，最後這個所謂的「自由希臘」是如何建立起來的呢？靠的是關係。

1823年英國政府宣布承認希臘，並於1823—1824年向希臘政府提供兩筆貸款。沙皇俄國於1824年1月9日拋出在希臘建立3個自治公國的方案，企圖達到分割希臘便於俄國控制和削弱土耳其之雙重目的。遭到希臘政府拒絕。

1826年4月4日，兩國在彼得堡簽訂關於聯合調處希土停戰和希向土納貢獲取自治的議定書。議定書規定，英俄兩國都不在希臘謀取特權。面對國際環境的變化和國內鬥爭的嚴峻形勢，希臘政府內部兩派鬥爭暫時緩解。

1827年4月，在特萊辛召開第三屆國民議會，各派達成妥協，一致選舉卡波狄斯特里亞為總統。該總統曾任職於俄國政府，他的當選進一步證明俄國對希臘政治的影響，從而，加速了歐洲列強對希臘戰爭的干涉。6月24日雅典衛城也落入土軍之手。至此，希臘軍隊控制區已所剩無幾。但他們仍堅持游擊戰。歐洲進步人士同情希臘革命，從道義和物資上進行支援。希臘宣布獨立後，歐洲國家開始進行干涉和爭奪。7月6日，英、法兩國與俄國在倫敦簽訂三國協約，重申1826年彼得堡議定書的條款，並補充規定，要求希土雙方立即停火，否則三國將共同採取強制措施制止希臘戰爭。土耳其當局駁斥倫敦協約的一切條件，拒絕停止軍事行動。10月20日，英、法、俄三國艦隊與埃土艦隊在納瓦里諾海灣進行交戰。經4小時激烈海戰，埃土聯合艦隊遭重創。

1828年4月，俄土戰爭相繼爆發，俄軍穿過巴爾幹半島，進入馬里查河谷，攻佔阿德里安堡。隨後法國也出兵佔領伯羅奔尼撒。

即使是獨立後的所謂希臘，也是一個在夾縫生存的小政權，既不能激發起希臘民眾的民族意識，也沒有在國家基本問題上達成一致。

什麼獨立的希臘，不存在的，本質上說就是希臘本土的「民主派」和「親歐派」在地域主義問題上的鬥爭罷了。在新地方政權面臨危機的緊要關頭，兩派互相傾軋，絲毫不知危險。

在奧斯曼帝國統治的整個時期，希臘半島作為其重要領土，享受著和安納托利亞本土一樣的待遇，而其地方勢力學習了「威斯特伐利亞」那一套，搞起了民族運動，實際上做了沙俄和英國的掮客，為掀起在奧斯曼各地的獨立狼煙埋下了火種。（暴論）而看到一戰結束，希臘王國在色佛爾條約里也宣稱要和土耳其進行人口交換以提高其民族性，而其所謂民族，也只是穆斯林希臘人和基督徒希臘人的區別罷了。

『待續』

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