言簡意賅地剖析@馬前卒 為什麼是要做法西斯祖師

其實大家都會有些奇怪，馬前卒怎麼能夠同時跨越「左」「右」兩邊呢？為什麼他可以同時擁護前後三十年呢？

他就是要做中國的李大釗，做一個國家主義和共產主義混合的法西斯祖師

馬前卒這個名字的來歷：

　　他在滿清時，做了一本《革命軍》④，鼓吹排滿，所以自署曰「革命軍馬前卒鄒容」。後來從日本回國，在上海被捕，死在西牢里了，其時蓋在一九〇二年。自然，他所主張的不過是民族革命，未曾想到共和，自然更不知道三民主義⑤，當然也不知道共產主義。

其中內容是：

地球之有黃白二種，乃天予之以聰明才武，兩不相下之本質，使之發揚蹈厲，交戰於天演界中，為亙古角力較智之大市場，即為終古物競進化之大舞臺。夫人之愛其種也，其內必有所結，而後外有所排。故始焉自結其家族以排他家族，繼焉自結其鄉族以排他鄉族，繼焉自結其部族以排他部族，終焉自結其國族以排他國族，此世界人種之公理，抑亦人種產歷史之大原因也。吾黃種，吾黃種之中國之皇漢人種，吾就東洋歷史上，能相結相排之人種，為我同胞述之，使有所觀感焉。

還有：

掃除數千年種種之專制政體，脫去數千年種種之奴隸性質，誅絕五百萬有奇被毛戴角之滿洲種，洗盡二百六十年殘慘虐酷之大恥辱，使中國大陸成乾淨土，黃帝子孫皆華盛頓，則有起死回生，還命反魄，出十八層地獄，升三十三天堂，鬱鬱勃勃，莽莽蒼蒼，至尊極高，獨一無二，偉大絕倫之一目的，曰「革命」。巍巍哉！革命也！皇皇哉！革命也！

還有：

一、驅逐住居中國中之滿洲人，或殺以報仇。

而他所有關係的兩個組織，一個是YCA，一個是觀察者網。

觀察者網就不用說了，這是惡意COS納粹的人民觀察家

人民觀察家報（德語：V?lkischer Beobachter）是1920-1945年間的德國納粹黨機關報。原為1887年創立的4版周報，稱《慕尼黑觀察家報》。被納粹黨收買時，日銷量約7000份。1941年日銷售堆超過110萬份。20世紀20年代初，該報因登載反猶文章和攻擊政府被希特勒上台前的德國政府三度查禁。希特勒購下該報後任命A.羅森堡為主編。該報一面仍繼續其反猶太宣傳，一面成了希特勒和其宜傳部長戈培爾的講壇。1930年創辦柏林版和南德版，1933牢在柏林新設編輯部及印刷所。1938年德國吞併奧地利後增設維也納版。

YCA中文名叫做少年中國評論，其母組織就是少年中國學會，是COS的半法西斯主義的中青黨前身的少年中國學會。後來分為跟李大釗這個拿蘇聯錢後就從國家主義變成共產主義的投機者轉向共產黨的和堅定不肯拿錢的死硬國家主義分子。

少年中國學會是中華民國早年的一個重要的全國性組織，模仿義大利革命家馬志尼創造的「少年義大利」，故起名為少年中國學會。若從1918年6月30日的嶽雲別墅會議為始，以1925年7月20日於南京的第五次年會為結束的話，其學會歷史一共是七年零十天。創會的元老會員有王光祈、周太玄、陳愚生、張夢九、曾慕韓、雷眉生和李守常7人[1]

1922年夏天以前，學會會員更陸續加入政黨，鄧中夏、黃日葵、毛澤東、惲代英、趙世炎、高君宇、劉仁靜等人因李大釗的引介，入籍共產黨。1923年、1924年時曾琦、左舜生、李璜、余家菊、陳啟天、何魯之、張夢九等人也加入青年黨為黨員。

體會一下為什麼他們熱衷反宗教

非基督教運動

針對「西方帝國主義利用基督教對中國進行的文化侵略」，1920年，少年中國學會發起宗教問題論戰[3]，廣邀學者和知識青年就「人是否宗教的動物」、「新舊宗教是否還有存在的價值」、「新中國是否還要宗教」等問題發表意見。該會傾向於宗教已失去了存在的價值；而它原有的社會功能，亦可由其他東西所取代。李大釗早在1917年就發表過「以美育代宗教」的觀點。這當然也波及到中國的道教、佛教以及其他民間宗教。在後來的五卅運動中，基督教各團體有鑒於中國民族主義勢力的壯大，不再強行在西方基督教團體在中國控制的學校進行基督教宣教教育，基督教背景的學校校長也被迫逐漸改由中國人擔任，而教會大學的中國反教學生也發起了大規模的脫離基督教會的運動。

另外某團團伙伙已經要變成中國青年黨了，比起少年中國學會又要更加國家主義了www

中國青年黨，是中華民國的一個政黨，簡稱青年黨，由曾琦、李璜、胡國偉等一群意識形態偏向國家主義的留學生，1923年在法國巴黎郊外玫瑰城共和廳創立。青年黨曾是中國現代史上僅次於中國國民黨和中國共產黨的第三大政黨，1949年隨著中華民國政府遷往臺灣。

青年黨的經濟主張親近於美國的漢彌爾頓以及德國經濟歷史學派的先驅弗里德里希·李斯特，主張收回關稅自主權、以關稅保護本國工業的幼稚工業保護論。於國內應該實行徹底的自由貿易，廢除國內的各種苛捐雜稅（例如最著名的釐金），而在國際貿易中應該只開放自己占優勢的行業，不開放弱小的、在國際競爭中不佔優勢的行業。並對原材料零關稅，給工業品高關稅以促進本國工業發展，等待那些工業發展壯大之後再對外開放。

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