從美索不達米亞平原到雲端，擼貓的 4000 年歷史

自從有了知乎，文藝青年的三大特徵就變成了：健身、烹飪和養貓，連讀書和看電影都要往後排。擼貓又是其中最容易被大眾接受的一項，不止是文藝青年，從夜夜笙歌的廣場舞大媽到不見天日的死宅，幾乎每種生活在你球的人都有擼貓的需求。

大約一萬四千年前，人類開始了馴化動物的歷程。以狗為代表的動物們開始與人類發生共同生活的奇怪關係。那時的人類還沒有享受到擼貓的樂趣，他們只是開始以更加私人化的方式與動物相處，並和其中極少一些建立了深厚的感情。但對於大多數動物，人類只是施以肉體上的剝削壓迫，以及精神上的虐待。

肉體上的剝削顯然是驅使動物為人類幹活和把它們變成食材。至於精神，從人類廣泛使用的「蠢驢」「蠢豬」這樣的詞當中就可以看出端倪。人類把自己不願正視的惡劣品德加之於動物身上，於是驢和豬成了「愚蠢」的代名詞，泰迪成了「淫蕩」的代名詞，至於雞和鴨子……

和上述前輩相比，直到公元前 2000 年才被馴化的貓則顯得幸福得多。在我們目前熟悉的家養動物中，貓是最後一種被馴化的。人們馴養貓來抓老鼠，而這正是它們天性就要做的事情。

這就致使貓在被馴化後生活習性並沒有發生顯著的改變。狼被馴化為狗後不久就被改良為獵犬、牧羊犬各種有專職技能的犬類，但貓始終保持著捕捉嚙齒類動物的職責，直到最近三個世紀廣泛成為家庭伴侶動物，或者說人類的主子為止。

神壇上的喵星人

公元前 2000 年，埃及人在典籍中記錄了一種叫做「miw」或「mii」的動物，現代人類認為這是關於貓被馴化的最早記載。之後 1000 年中貓的形象開始頻繁出現在古埃及墓室的繪畫當中，最終化身為掌管女性魅力、家庭、母性和生育的女神貝斯特（Bastet）。從此之後，貓在它們業已抵達的各個國家和地區的神壇和皇室中留下足跡。

而後貓類沿著波斯和印度向遠東地區傳播，在拜火教中成了背信棄義的象徵，被認為是惡神阿里曼創造出來的惡靈。但該地區又有傳說，七世紀初期一個殘暴的地方官命令城內所有人殺死自己的貓，因而引發了鼠疫，王后得知後用一隻小貓取悅國王罷免了殘暴的地方官，全城百姓因此得救。

貓同樣受到了伊斯蘭教眾的喜愛。關於伊斯蘭先知穆罕默德有個廣為人知的傳說：一次穆罕默德要去做祈禱，發現貓在他斗篷上睡著了，於是他脫下了斗篷好讓貓繼續睡。狗在阿拉伯世界中是不潔的動物，但貓卻可以在人吃飯的盤子里吃東西或者喝掉齋戒用的水。穆斯林教義中也有類似的規定，貓可以接受人類的親吻並在主人床上睡覺，狗卻不能。

貓咪老師的形象其實也是一隻招財貓呢

日本人熱衷的神道教對於貓同樣抱有好感。四百多年前的江戶時期，養貓的風氣在日本各地開始流行，關於「小貓報恩」的傳說也在日本吉元、北海道、愛知縣等地出現。貓由此逐漸在傳說中擁有了守護錢財和保佑平安的能力，也就逐步演化成為現在隨處可見的招財貓。

貓同樣得到了中國皇室的青睞。唐代女皇武則天想在國內宣揚佛教的非暴力思想，便將訓練過的貓和小鳥放在同一個籠子當中，想向眾臣演示這對天敵經過馴化後在同一個盤子里吃飯的場景。不料想這隻貓在眾臣面前突然變得非常緊張，一口咬死了它的訓練夥伴。

人類的女朋友

貓奴中有種廣泛流傳的說法：狗是人類的朋友，貓是人類的女朋友。

這種想法一方面反映出人類對貓一貫的性感印象（我當然不是說人類對貓有某種非分之想，但為什麼你們會管性感的妹子叫「小野貓」呢？）；另一方面則解釋了人類對貓好感來源的一個重要原因——貓具有較為獨立的性格，它們不認為自己屬於人類，而是以平等的身份和人類相處。

科學家們認為被人類馴養的貓咪會終身保持著野貓少年時期的性格，愛好玩耍，戀家，並始終認為自己是大型動物（主要是人類）的子女。當然在這一點上我要保留自己的看法，我覺得貓可能更容易覺得自己是人類的爹。

人們賤賤地愛著貓對人愛答不理的態度，在貓對自己若即若離的時候手足無措，又在貓稍微流露出不錯的態度時手舞足蹈。他們勤奮鏟屎、努力工作，每每掙到一點錢便忙不及地跑去買罐頭和小魚乾來上供給主子，當主子躺在他們膝頭展開身體，他們便萬分自覺地開始動手為主子做馬殺雞……

雖然人類如此渴望討好喵主子，家貓在本質上依然表現出獨立性和肉食性。即使是在家被撫摸鏟屎定時投喂慣了的貓咪，被遺棄後依然能夠很快恢復兇惡的本性，依靠自己捕獵小動物生存，被遺棄的狗則很難在沒有人類刻意訓練的情況下做到這點。

所以在這篇文章的最後我不得不告訴你們一個悲慘的事實：雖然你們人類一直充滿感情地覺得自己已經馴化了貓，但基因決定了貓主子們直到現在依然不怎麼需要人，離開了你也能活得一樣好。

本文作者是想要養只喵的@孟南熏 ，首發於「萌碼象」今日頭條，未經授權禁止轉載，標註出處也不行。

【頭圖正版圖片來源：站酷海洛創意】文中其它圖片來自動畫《科學上正確的唐老鴨》《加菲貓》《哆啦A夢》《夏目友人帳》《黑貓警長》《神奇寶貝》。

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