黃藥師是否是逍遙派傳人？

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從武功路數，眾多技能，地理位置等來看都有逍遙門風，請高手指點

謝邀，且不說射鵰是在天龍八部之前創作出來的。而且就算是新修版，黃藥師的出身也有了補充說明。

「過了幾天，我問曲師哥：『師父為什麼自稱黃老邪？這稱呼可夠難聽的，師父不過大得你十來歲吧，既不老，又不邪？』曲師哥笑笑說：『你說師父既不老，又不邪，那好極了，師父聽了一定很高興。』

　　「他說師父是浙江世家，書香門第，祖上在太祖皇帝時立有大功，一直封侯封公，歷朝都做大官。師父的祖父在高宗紹興年間做御史。這一年奸臣秦檜冤害大忠臣岳飛，師父的祖父一再上表為岳飛伸冤，皇帝和秦檜大怒，不但不準，還將他貶官。太師祖忠心耿耿，在朝廷外大聲疾呼，叫百官與眾百姓大伙兒起來保岳飛。秦檜便將太師祖殺了，家屬都充軍去雲南。師父是在雲南麗江出生的。他從小就讀了很多書，又練成了武功，從小就詛罵皇帝，說要推倒宋朝，立心要殺了皇帝與當朝大臣為岳爺爺跟太師祖報仇。那時秦檜早已死了，高宗年老昏庸。師父的父親教他忠君事親的聖賢之道，師父聽了不服，不斷跟師祖爭論，家裡都說他不孝，後來師祖一怒之下，將他趕了出家。他回到浙江西路，非但不應科舉，還去打毀了慶元府明倫堂，在皇宮裡以及宰相與兵部尚書的衙門外張貼大告示，在衢州南遷孔府門外張貼大告示，非聖毀賢，指斥朝廷的惡政，說該當圖謀北伐，恢復故土。朝廷派了幾百人馬晝夜捕捉，那時師父的武功已經很高，又怎捕捉得到他。就這樣，師父的名頭在江湖上非常響亮，因為他非聖毀祖，謗罵朝廷，肆無忌憚，說的是老百姓心裡想說卻不敢說的話，於是他在江湖上得了個『邪怪大俠』的名號。

　　「曲師哥說：『幾年前，武林中為了爭奪《九陰真經》這部武功密籍而鬧得滿是腥風血雨，殺傷人無數。全真教教主王重陽真人邀集武林中武功絕頂的幾位高手到華山去比試武功，當時稱為「華山論劍」，言明武功最高的人掌管《九陰真經》，從此誰也不得爭鬥搶奪，使得天下江湖上復歸太平。當時參與論劍的共有五人，稱為「東邪、西毒、南帝、北丐、中神通」。
「東邪」就是師父，人家又叫他「黃老邪」，「中神通」是重陽真人。論劍結果，東邪、西毒等四人都服中神通為武林第一人。

從這段補充文字來看，黃藥師的武功最大的可能是來自於家傳的。宋太祖是當時的武學高手，而黃藥師祖上立有大功，證明黃藥師祖先很可能也是文物兼修的人才。另外，黃藥師的絕學是彈指神通，是和一陽指有異曲同工之妙的頂級指法，逍遙派有名的功夫有內功（北冥神功、小無相功）有輕功（凌波微步）、有暗器（生死符）但我印象沒有指法啊。。。。唯一有一絲相似的是黃藥師的高級內功會走八卦方位，這有點凌波微步影子。

不是奇門八卦就一定是道家，原著中黃藥師一副宋朝文人的儒生打扮，走街上就是某先生那官人，完全沒道家的影子，生活習慣是就更是不同，又是那麼不爽全真教，可見他對道家不感冒，他研究的領域更屬於雜家，武功無非是看著飄逸一些，和逍遙派的實質差著可遠了。

桃花島極有可能是靈鷲宮下屬某島~

我覺得多少還是有一些關聯的吧，舉個例子，天山童姥教虛竹撿地上松球以指力彈出打傷烏老大和其中一島主，當然說這個指力與彈指神通有相通之處有些牽強，但隨後天山童姥在烏老大身上打下了附骨釘這個和在射鵰英雄傳里黃藥師打在梅超風身上的附骨釘應該是同一種武功，同時靈鷲宮的救傷秘葯叫九轉雄蛇丸，而桃花島的療傷神葯叫九花玉露丸。金庸這麼寫大概就是要給讀者一想像空間，但是他對這條線不作說明讀者便也不能斷定。

肯定不是啊。逍遙派是道家武學吧。書上說了，黃藥師的桃花島一派武學又是別創蹊徑，與道家內修外鑠的功夫全然不同。