如何做到不被別人的情緒所控制 也不用情緒控制別人？

從宏觀和微觀兩方面來說，按照內心強大程度由低到高。

1 外界情況產生了變化，你的內心就變化，開始覺得恐慌或者浮躁。

可能畢業多年的人會深有體會，你可能是原先在學校里成績最好的那批，然而同學聚會卻發現，自己混的不如很多當年成績不行的人，失落自然而產生。也可能你就是那個校花，校草水平的人，卻發現以前狂追自己，根本瞧不起的窮小子現在卻發達了，娶得是當年都不如你的那個平凡女孩，看著他們在酒桌上刻意的炫耀，你的心裡產生了微妙的不平衡情緒，於是你回家之後看自己的另一半都不順眼，你開始反思自己這些年來的所作所為，開始覺得自己的選擇是否出錯，開始不安，這是被別人的情緒所控制的一種情況。

2 無論外界情況如何變化，始終不為所動，因為明確知道自己的方向。

而如果你自己很清楚該做什麼，即使你現在似乎不太如意，你也知道，現在的積累是為了未來打基礎的，韜光養晦就是你目前的狀態，所以沒什麼好煩惱的，這樣的你情緒是平靜的。

眼見他起高樓，眼見他宴賓客，眼見他樓塌了。這都跟你沒關係，因為你知道自己要的是什麼，最起碼你知道自己不要的是什麼，按照自己的步伐去做感覺挺好。

3 無論外界情況如何變化，始終不為所動，即使你不知道自己的方向，但是你很清楚，別人怎樣跟你是沒有關係的。

這種境界比第二種還要高，別人的成功、失敗跟我無關，我只要做好自己的事情，哪怕天塌下來，也不會皺一下眉頭。舉個孔子的例子：

早晨，子貢在大院門口打掃院子。有人來到，問子貢：「您是孔子嗎？」

子貢答道：「有什麼事需要向我們老師請教？」

「我想請教關於時間的問題？」

「這個問題我知道，可以回答你」

「那你說說一年有幾季？」

「四季。」子貢笑答。

「不對，一年只有三季！」

「四季！！」

「三季！！」

「四季！！！」子貢理直氣壯。

「三季！！！」來人毫不示弱。

然後就爭論不止，一直爭論到中午也沒消停。

孔子聽到聲音，從院內出來，子貢上前講明原委，讓孔子評定。

孔子先是不答，觀察一陣後說：「一年的確只有三季。「

來人聽此，大笑而去。

待來人走後，子貢忙問老師：「這與您所教有別啊，且一年的確有四季啊！

「這一年到底應是幾季？」孔子答：「四季」

子貢不解。孔子繼而說道：「這時和剛才不同，方才那人一身綠衣。他分明是田間的蚱蜢。蚱蜢者，春天生，秋天亡，一生只經歷過春、夏、秋三季，哪裡見過冬天？所以在他的思維里，根本就沒有『冬季』這個概念。你跟這樣的人那就是爭上三天三夜也不會有結果的。你若不順著他說，他能這麼爽快就走嗎？你雖然上了個小當，但卻學到了莫大一個乖。」

說完，子貢立刻明白了。

聽完這個故事你就要明白，達到這種境界需要一種大智慧。

再從微觀方面來說：

1 不對他人做惡意揣測

還記得前段時間杭州地鐵衝突事件嗎？就是一個剛剛剖腹產三個月的產婦，其ipad被一對夫婦碰掉，要求道歉未果，於是踢倒對方的嬰兒車，最終自己肚子被踹了兩腳。這是一起典型的惡意揣測，首先iPad被碰掉，你要相信對方真不是故意的，自己先檢查ipad，反正沒壞能用就行，也許他們急著趕路，再說是相互撞的，得饒人處且饒人，可能這件事就平息了。如果iPad被撞壞，你要跟他們說明，但是要想好，剛剖腹產不久，沒有力量跟一對夫婦抗衡，理智的辦法只能報警，要求調查監控，該索賠索賠，該處理處理，最終解決問題就行。而這樣推到對方嬰兒車，只能是激化矛盾，雖然當時是覺得爽了，最終她被對方在肚子上踹了兩腳，正好在傷口上，直接躺在地上起不來，這惡果只能自己吞。所以，只要不是極端情況，請先不要惡意揣測對方。

2 真正做到不在意他人的評價，無論是指責，還是讚揚。

首先指責的情況下，要先看是對方的情緒造成的指責，還是的確自己有問題才導致對方指責，如果是前者，笑笑即可，他自己平靜之後也許意識到自己的可笑，如果是後者，不妨改進，但是對方的情緒不要放在心上。

而讚揚的話，咱也別放在心上，糖衣炮彈多著呢。我看見過有時候，因為別人的一句讚揚，就覺得對方是肯定他的，從而把心底的話和盤托出，這是相當危險的，甚至別有用心的人這麼做就是為了獲取你的隱私，從而操控你。所以，能做到不為別人的評價所動，才能真正不被他人情緒控制。

可是，題主你真打算做這樣的人嗎？人有情緒乃是正常的啊，做到什麼時候都波瀾不驚，可能生活的趣味也少了幾分吧。

至於說是不控制別人，那就反向操作吧。

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