關於漫畫家蔡志忠，隨便扯兩句……要不今晚你親自問他？

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這讓我想起小學蹭表哥的三聯版蔡志忠漫畫看的往事。

蔡志忠是三聯書店的大功臣，他的書在三聯出版說得上是三聯書店出版史上的重要事件。

賣得太火了。你想想，我一個小學生都看過。

沈昌文沈公說過，「那會兒他的稿費都存在我這裡，我用他的稿費買了一點房子給職工做宿舍，過了十幾、二十年還了，沒算利息。」

蔡志忠的暢銷有上世紀八十年代末九十年代初的傳統文化熱作為大背景。他讓想知道中國傳統文化是什麼的讀者提供了一條最便捷的道路。

但新世紀以來的國學熱蔡志忠沒趕上。在我看來，即使他創作力仍在，在這一輪國學熱之中，他也沒法和于丹南懷瑾這「國學幾大俗」一爭短長。

為什麼？蔡志忠不會熬雞湯啊。

他還是太老實。

而現在的讀者就想喝雞湯。

蔡志忠一直說他是天生做漫畫家的。這是就才能而言，但在個人志趣上，我覺得未必。

平心而論，蔡志忠筆下的人物造型來來去去就那幾副樣子，都是小眼睛、大鼻子，更別提分鏡和情節設置這些對後來的漫畫家來說是必備的技能，他幾乎就沒有。

人都長得差不多。一個有追求的漫畫家好像不該是這樣。

所以我說漫畫對他而言只是表達手段。只是這手段在很早的時候就已經非常圓熟。

畫《六祖壇經》、《莊子說》、《世說新語》的時候，他是用漫畫來讀書。

畫《漫畫佛學思想》、《漫畫道家思想》、《漫畫儒家思想》的時候，他開始用漫畫來總結。

到後來畫《東方宇宙》四部曲的時候，他就是用漫畫來思考，來構築自我體系了。

只是這種試圖駁倒相對論、探討宇宙學的嘗試是否成功，我就不多加評判了。我只是說，這麼一路捋下來，你會發現蔡志忠走上這條民科之路，幾乎是順理成章水到渠成的。

他就愛琢磨這些。沒辦法。

把他只看做漫畫家，總有點名不副實。

有時候也隱隱替蔡志忠可惜，他的漫畫從來都沒有脫離過「圖解」的功能，無論這圖解的對象是來自古人的思想，還是他自己的玄思。

憑印象隨便說兩句，不是很嚴謹。對蔡志忠有感情、有興趣的你們，今晚不妨來和他聊聊，看看他是不是你想的那樣？