關於聖誕節和新年、「聖誕老人」和「寒冬老人」的一些碎碎念

一年一度的聖誕節來了又走，朋友圈裡刷屏的都是祝福，當然還少不了平安夜的蘋果、漂亮妹子的福利照（性感的聖誕老人裙裝什麼的），以及單身狗的寂寞與哀愁……

不過除了這些以外，我敢打賭，大家的朋友圈裡肯定還刷出來各種推送或轉發的文章，標題都是一個風格，諸如《是中國人就別過聖誕節》、《聖誕節時西方文化入侵》等等，文章內容也頗具戰鬥力，一個有一個的排比和口號交相呼應，看著文章腦中總會忍不住腦補個背景音樂什麼的。

其實這種「抵制聖誕節」的言論，並不是中國網友們，或者漢族網友們的專利。因為這幾年來，每到聖誕節前夕，哈薩克人的網路社交平台上，便會瘋傳這樣一幅圖：

圖片有時也會配上文章或者簡短的文字，大意呢，差不多就是「我們穆斯林不過基督教的節日」之類了。風格和前文提到的那些《是中國人就別過聖誕節》的文章，很是相似，猶如一奶同胞。

這張圖不止有這種帶著哈薩克風格帽子的，還有頂著小白帽兒的：

這圖的出處，我查了下，似乎是這張：

應該是土耳其人的作品，在哈薩克人和其他穆斯林群體手中做了二次加工。

其實這圖畫的還是蠻有衝擊力的，哈哈。

不過笑完了，仔細想想這種所謂的「抵制聖誕節」行為，其背後的宗教、文化衝突和族群生態，還是蠻值得討論一番的。

每年12月24日的聖誕節，也被一些人稱之為「耶誕日」，這一天如今被普遍認為是耶穌的誕辰。從這個層面上來講，聖誕節確實有著較為濃厚的基督教印記，以及很明顯的宗教含義。這也是很多 「中國傳統文化衛道士」和「純潔的伊斯蘭信仰衛士」們抵制聖誕節的一個主要理由。

但不知道大家有沒有注意到一個細節，既然聖誕節是在慶祝耶穌的生日，圖中挨打的不該是耶穌嗎？為什麼要去打一個形象和耶穌完全不同的白鬍子老頭？

這恐怕又會帶出另一個問題，那就是：為什麼這個聖誕節的形象代言人，不是耶穌，而是一個白鬍子老頭——聖誕老人？

這個問題本身，完全可以展開來寫一篇相當長的文章，甚至足夠寫出一份長篇的學術論文來了。限於篇幅，我在這兒打算只是簡單的寫一下「聖誕老人」成為聖誕節最知名元素的一個大體概貌。

聖誕老人的人物原型，是1600年前一個名叫尼古拉的土耳其人，據說此人心地善良且樂於助人。而其喜歡送禮物這一行為的源頭，則是來自北歐神話中奧丁和他的兒子，騎著八條腿的戰馬，一邊和邪惡勢力戰鬥，一邊給人們送禮品的有趣傳說。在漫長的歷史進程中，兩者逐漸合二為一，演變成了今天這位駕著麋鹿雪橇，到處鑽煙囪在襪子里塞禮物的白鬍子老頭了。

而且十分值得一提的是，整個聖誕老人這一形象的誕生，以及他對聖誕節風俗的改變，都是在人文主義世俗力量的主導下完成的，更何況，大部分人熟悉的聖誕符號及活動，如聖誕樹、聖誕火雞、聖誕柴、冬青、槲寄生、聖誕花圈以及互贈禮物，都是從異教徒那裡學來的。

基督教傳統衛道士們實際上對於聖誕老人的抵制，比上文中提到的「中國傳統文化衛道士」和「純潔的伊斯蘭信仰衛士」還要厲害，而且對現在的聖誕節更加痛心疾首。比如下圖中的這些文章就可見一斑：

簡單地說，這是世俗力量對教權的反攻和勝利。

順便說個更有意思的事情：耶穌的生日其實不是基督教聖誕節所在的12月25日，在真正的歷史中，這一天實際上是基督教誕生前異教徒們的太陽神日。

相當有趣而且充滿諷刺哈。

我們現在把目光放在哈薩克。

每年12月1日，哈薩克總統都會主持一個特殊的活動——點亮一棵裝飾著各種彩燈的杉樹。在舉行這個活動的同時，總統府也會妝點上一棵一模一樣的杉樹，總統身邊還會出現一個身著藍色或紅色長袍，模樣與聖誕老人十分相像的「老頭兒」。

主持儀式的哈薩克總統納扎爾巴耶夫

總統府的新年樹

出於習慣，中國媒體在報道中會將這棵杉樹成為聖誕樹，藍袍老人會被稱呼為「聖誕老人「，並在報道中寫上諸如《哈薩克歡慶聖誕節》之類的標題。

其實，這也是一個對不同文化背景產生的誤會。

在哈薩克的法定節日當中，與宗教有關的節日有兩個：古爾邦節和聖誕節。兩個節日，各有一天法定假期。

古爾邦節的日期按照伊斯蘭曆法，每年並不固定。而聖誕節也不在12月25日，而是1月6日。

但真正最為主要的節日，其實是每年1月1日的「新年日」。新年日的法定假日有足足4天，比兩個宗教節日要長得多，也重要的多。

而之前我們提到的那棵像極了聖誕樹卻並不是聖誕樹的樹，其真名是——新年樅樹；像極了聖誕老人而其實不是聖誕老人的老人，其真名為——寒冬爺爺。

「寒冬爺爺」的起源，可以追溯到古代西伯利亞一代游牧民族的對冬季之神的神話傳說。在這些傳說中，每當冬季即將到來之時，執掌的冬季的神靈——寒冬老人就會踏上大地，其所到之處，都會被嚴冬與冰雪所覆蓋，大地會失去生機，直到這位神靈離開，嚴酷的寒冬才會結束。

當然，和傳說中那嚴肅甚至嚴酷的形象不同，現在的「寒冬爺爺」，形象和「聖誕老人」十分接近，他也會給孩子們送上新年的禮物（而不是聖誕節的禮物），而且身邊還會跟著他能歌善舞又美麗動人的孫女兒——「雪花姑娘」，為孩子們帶來歡笑和快樂。

所以您瞧，這個在新年裡送禮物的「寒冬爺爺」，完全不同於逐漸世俗力量戰勝宗教教權而出現「聖誕老人」，他甚至和任何宗教都一堅戈的關係都沒有。

於是當我們在回到開頭那副戴著哈薩克帽子胖揍聖誕老人的圖，諷刺的味道就更厲害了。

因為，一旦當宗教衛道士們將這幅圖用來抵制「寒冬爺爺」和新年的時候，他們甚至已經失去了「穆斯林不過聖誕節」的理由了。

當然此時，民族主義者會跳出來說：「新年和寒冬爺爺乃是俄羅斯人影響下的產物，不是哈薩克人的傳統。」

但正如前文所言，寒冬爺爺實際上起源於古代游牧民族傳說，本質上，他其實完全可以被認為是哈薩克傳統文化的一部分。

而且，如果最初作圖的那位土耳其人，知道聖誕老人的原型也是個土耳其人，不知道會是個什麼心境，哈哈哈。

我們再把話題轉回到聖誕節上去，不是基督徒，或者作為穆斯林可不可以過聖誕節呢？

我認為沒什麼不可以的。即使你不打算慶祝這個節日，你總有其他朋友（很可能對方恰好是個基督徒）會過節，祝賀他們一句「聖誕快樂，不是什麼大逆不道的事情。

前文說了，聖誕節慶祝的是耶穌的生日，但節日真正的來由，其實是古代異教的太陽神紀念日。古代的基督徒都能把其他宗教的節日拿來當自己的節日過了，我們這些現代人，還不如那些古人有包容心了么？更何況，基督教的耶穌，也是伊斯蘭教的以撒先知啊！

所以說，與其怒氣沖沖的抵制這個抵制那個，為什麼不和大家一起開開心心的慶祝一個簡單的節日呢？

這又不是宗教戰爭你死我活的時代了。

畢竟，水可載舟，亦可賽艇嘛！

感謝大家能看完我的這些嘮叨。

文章最後，我想引用安·蘭德對無神論者是否可以慶祝聖誕節這個問題作出的回答，作為這篇內容稍顯混亂的碎碎念的結為：

在我們這個國家，國定假日不能只有宗教意義。聖誕節的世俗意義比任何宗教的教義都更為寬泛：這是一個表達善意的節日——這樣的情緒絕不是基督教所獨有的（雖然這應該是基督教的一部分，但基本上卻沒有實現）。

聖誕節的可愛之處在於，它是以一種快樂、幸福、寬容的方式表達善意的，而且不需要犧牲。人們說的是「聖誕快樂」，而不是「哭泣吧，懺悔吧」。人們用現世的物質方式表達善意一向朋友贈送禮物，或者贈送表達思念的賀卡材物只有在不涉及犧牲的情況下分派才有意思，歐·亨利著名的《麥琪的禮物》是一個殘忍的故事，雖然作者的本意並不在於此。這個故事有力地證明了利他主義的徒勞人。

聖誕節最好的一面常常受到神秘主義者的譴責：聖誕節已經被商業化了。購買禮物確實有益於商業，有益於國家的經濟，但更重要的是，它刺激了人們充分發揮自己的聰明才智去創造產品，為的是一個單純的目的：給人們以快樂。商店和其他機構用聖誕樹、閃爍的燈光和斑斕的色彩裝點街道，使城市一片光彩奪目，我們擁有這一切完全要歸功於「商業慾望」。面對這樣的景象，任何人都無法抵擋那份快樂。

祝大家聖誕快樂，新年快樂！

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