如何看待武當山某道士與女學生大談性事並要求與女學生同睡？

01-24

這個老賤人現在為什麼還能過得那麼好，誰有辦法能讓他死？！
本來說過去了就算了，但是看到他沒受到報應還混的風生水起，在人前那人模狗樣的樣子我心裡就好不爽！
天道好輪迴，我會天天詛咒你的，看你幾時死！
前幾天跟我媽吵了一架，我仔細想了想，我會這麼無條件的相信他是有原因的，呵呵。我媽信佛，完完全全是無腦信，天天跟我說些諸如「你要聽師父的話，師父是比父母還大的。」的話，我跟我媽說，你就是那種只要看見人家披著袈裟你就會認為他是好人的人。我媽說怎麼可能，你要自己分辨他是好是壞。我說那在你眼裡，什麼才是壞的，我媽支吾半天說不出來。在我媽眼裡，宗教人士沒有壞的，哪怕那些所謂的「大師」跟我媽說我身上有業障，要跟我睡一覺替我消業，我媽都會同意的你們信不？因為在我媽眼裡，師父說的都是對的，師父說什麼都是為了你好，所以你都得聽，呵呵。
我覺得我現在已經快要入魔了，每次看到我媽拿錢給她的那些師父，拿錢給廟裡，或者是去參加什麼法會什麼活動我都想跟我媽吵架，甚至是做一些無法想像的事情。心魔太重，但是沒關係，我還控制的住，呵呵。

我現在突然不想他死，就這麼死了豈不是便宜了他？我詛咒他身敗名裂，他的惡行被公諸於眾，從此成為人人喊打的過街老鼠，這樣才比較爽，呵。

謝邀。

武當山道士沒得罪過我，沒有犯法或者說反政府，我不評價，如果犯法了可以告這個道士強姦啊，這種只能是譴責或者道德拷問。

道教內部有好人也有壞人，不能因為一個好人認為道教就是好的，也不能因為一個壞人就認為道教是壞的。

另外，你們也不能讓我得罪所有道士吧？得罪壞人也會被報復的，怎麼評價都不好。

當然，北京白雲觀得罪過我，要用中道協的紅頭文件弄死我，我才針對他們的，最後，依舊是北京白雲觀管委會成員徐迎春道長跟二奶裸聊對著西瓜手淫的照片鎮樓。

就如同我不會因為徐迎春凌辱西瓜報案一樣，他沒達到犯罪的地步，西瓜沒有瓜權，我只是讓北京白雲觀難堪而已。

人不犯我我不犯人，人若犯我曬其裸照！

作為一個民宗局系統省直單位工作者表示

道教其實衰敗是有其原因的

真正的道士跟阿訇神父差別巨大

比如我們開個會給大家發證（政府認可你的宗教教職人員身份）道士很多都不來，他們覺得這種俗事影響他們修道

所以我覺得樓主說的可能是假道士

目前國家宗教局正在建立網上教職人員查詢系統

很快你就能通過網站查到你認為的大師是不是真的大師了

哈哈哈哈哈哈

我想起去年過節的時候

我爹突然記起自己認識一個道觀的道長

說是修為不錯，要不讓他給我算一卦吧

而我因為看過很多修仙玄幻的網路小說

一直對道士道家略感興趣

終於能看到活體道士

還是略感興趣的

於是我們家就帶著禮物去了

一座山山腳下的小道觀

發現道觀里雖然有一兩位弟子

但是賣香的是道長丈母娘

收錢的是小他二十多的他老婆還有小姨子

看這個人員安排我就覺得不太妙

感覺我爹應該是被忽悠了

。。。

這之間交談就不表了

道長丈母娘非要我家買最貴的香

而道長看到這情況只是默許也不說了

大概我爹也覺得意興闌珊，居然在吃完飯後睡著了

於是道長就開始了他的表演：

「我看你話不多，心思很重，是不是在日本不開心。」

我說還好。

他說：

「我對你們這些留學的人很熟悉的，想你們這些小年輕很多人都找我聊天。」

「我們道家說白了是包羅萬象的，一通百通，你們這些女孩的心理啊，我也是很了解的。」

我媽是個很相信這些東西的人，她居然開始對道長推心置腹起來了：

「哎呀道長說的有道理。」

該道長接著說

「這樣的小姑娘啊，她就是有鬱結有鬱結在子宮那一塊。」

這個時候我整個人都shock了，深深為道長的不迂迴震動了，但我媽繼續相信：

「對對對，她有痛經。」

道長一眯眼，說：

「這我也早看出來了。」

我擦。。。

正好我媽這時候要去衛生間，就沒辦法在場了

道長就直接坐我旁邊、非常近地問我：

「你是不是月經里有血塊，大不大，什麼顏色的？」

我說：「哈啊？」

「你就把我當醫生，我跟醫生是一樣的。」

「。。。」

「你這孩子要相信醫生，這沒什麼好害羞的，你有沒有性生活了？」

「。。。」

「我跟你講啊，你這個情況主要是【性慾不振】，你知道吧，這個黃帝內經里也講過人身體內有些火要燒起來，你這個火沒燒起來。」

。。。

老子終於沒忍住，跟丫說：

「不好意思，我的火要看人燒，不是誰都能燒的，看你這樣子的別說燒了，我都能萎了。道長這麼能算，沒算出我好那一口？」

最讓我感到牛逼的是，即便如此，他還是在我們要走的時候給我他的微信號，說讓我加他。

而老子用手機沒網都拒絕當場加他的微信要求了。

服氣。

不愧是一觀之長。

道教念一晚上金剛經？

這是他修道的學藝不精還是你小黃文文筆不行……

我寫個回答吧。我也入門一年了，在廟裡待的時間也很快一年了，同時也接觸了不少的道長。

針對這個問題，我們先這麼想:道士也是人，也是凡人，唯一讓人感到不一樣的，可能是道教有史以來都帶有神秘色彩的，包括術法，符籙，術數，等這些。

而在這個基礎上，因為術法神通這類東西，一般情況下，是沒辦法「實證」的，所以也就見仁見智了。（其實沒啥好奇怪的，驅邪啊超度啊，念經念咒按照傳統按部就班一般也就搞定了。）

這個神秘先放下，咱們再說「道士」或者修行人，修道人。

首先修道是什麼？我的理解是:修心養性，也就是德，然後是行。這點道德經也很清楚的說了，包括太上感應篇也說的非常明白。

但是，請注意這個但是，但是呢俗話說，林子大了什麼鳥都有。

而這類的道士大部分都是我們教內俗稱的「廟混子」，注意混子這個詞。

而且據我了解，現在很多道士也都不怎麼讀經文，不思進取，整天搞各種法會道場賺錢為目的，我們教內稱之為「商道」（還有很多披著道士外衣，實際就是出馬仙的人）

為啥亂象叢生呢？這也是「末法時代」的現象之一，同時因為道門廣開，（道教會在今後又有一個昌盛的時期）度人無量，所以什麼阿貓阿狗也都有進來的了。

都是凡人，這些混子也不修丹功，不讀經典，不打坐靜心，澄其心，遣其欲，自然六欲一直生。。所以能有這種事情，真沒啥奇怪的。

（另外，道教裡面還有一種功法叫做房中術，以及采陰補陽。。。）

建議大家不用把道士當做多了不起的人，多厲害的人，不能神話任何事情。

更何況都是凡人？

古來有之的兩句話送給大家，你們細細品味:

1-地獄門前僧道多

2-和尚乃色中餓鬼

。。

當然這兩句話我不帶任何個人偏見和攻擊，只是闡述一個俗語。

而觀察一個道士是否有修為，是否是真修。

那和我們平常去判定一個人的標準差不多的，那就是:道德，行為。

老子也好，呂祖他們也好，都是告誡我們，要修身養性，性命雙修。

做個有德行的人，這樣才能得道。（整天神神叨叨的那些玩意，基本95%都是垃圾貨色，大家也別理會）

道士主要是修道的，修的是什麼？就是德行，就是心性。

經典說的很明白:澄其心，遣其欲。（太上老君說常清靜經）

道德經就不說了，基本就是怎麼國泰民安，人該怎麼做個有德行的人，有利於天下（社會）的人。

最重要的是什麼，大家很明白了，就是，德。

張至順道爺也說過:有道無德，為道中之魔，終失敗。有德無道，為道中之賢，終成道。（這句話裡面的道，是指功法神通等）

所以大家很明白啦？

沒有德行的道士，就是假修行，廟混子，完全不用理會，動不動就是神神叨叨的那種也別理會，大部分都是假神仙術神仙語來蠱惑人心的。

手機打字，很累，麻煩大家點個贊，讓更多人看到，小道感激不盡。

記住啦，道士也是普通人而已，而其中德行連普通人都不如的，三官大帝早就記著他們的黑賬的，早晚也是下地獄改造的主。。

全真演教，正一行法。

福生無量天尊，諸位慈悲。

當看到信佛的"道士"，第一時間就應該扇他兩嘴巴，除鄉間野道外，基本上這類都不是智商過於低下，就是別有用心的宗教混子。

這三類都不可能真正明白道家真正的理念，所以更談不上品行，雖然不能一棍子打死，但基本上沒有幾個道德素養的。

這類基本上主要集中在官道教與商業宮觀僱傭的偽道士身上。

這裡給你個結交正規道士的指南：

1、行為思想有違道德觀，扇上兩嘴巴，走人。

2、隨機抽背道德經，陰符經語句，不熟練者，抽上兩嘴巴，走人。

3、遇到能占卜的，讓算過去的事，算不出；遇到稱懂風水的，背幾個名墳數據，讓他斷，斷錯了；自稱懂醫術的，不懂黃帝內經；諸如此類，都直接甩上兩嘴巴，走人。

其它情形請自行，參考變通。

代言人和教徒發生性關係這能叫新聞？

和尚和尼姑手牽手那叫事兒？

喇嘛睡得西藏婦女淋病泛濫我是亂說？

基督教的神父，修女睡夠了到處玩兒童電影電視天天拍有用？

印度神靈的國度強姦完婦女還要吊起來，哪年不弔十幾二十個？

要我說，您不如這麼問：

怎樣才能有效防止男性宗教管理者利用職權與女信徒女下屬發生性關係？

您這樣問我告訴你，一堆宗教人士非跳出來和你急！

女權主義者罵你祖宗十八代，你以為女宗教管理者就不會睡男信徒嗎？

最近這種二比問題老推送給我真心煩。

22歲了還相信有桃花劫？

有朋友把這個鏈接發給我。

大妹子，我看了問題日誌了，也了解你的情況了。

其實像你一樣被騙的女孩子還有很多，我這裡也有遇到女孩子跟我講述類似的經歷，這沒什麼好丟人的，寫出來可以防止更多的人被衣冠禽獸欺騙。很多人正是害羞或者其他原因不公開自己的被騙經歷，才會讓更多不了解的人上當，不過這也是自己的選擇，不應該去指責他們。應該指責的是那些披著人皮的禽獸。

首先，我們可以確定，並不是所有「修行人」、「宗教人士」都是正直善良的，其他行業我可能不了解，不做評論，在道教這個圈子，確實是有極多的人渣的，這也就是為什麼我再也沒混過這個圈子，而跑到知乎上用現在的馬甲號閑聊。網上知名的道士大多都有污點，如自己成立違法機構的（未經宗教局、道教協會批准）、自創門派的（這種自創的門派嚴格意義上可以被法律判定為邪教）、猥褻女信士女弟子的、函授「法術」的、開沒什麼用但價格高的嚇人的養生班的、賣假藥的、高價收徒教畫符的、「氣功治病」的、組織探靈運動的，等等。

嚴格來說，道教的師徒理應像父子或者父女一樣嚴肅，這一點在很多行業都是相同的，比如金庸先生寫的《神鵰俠侶》裡面，楊過說要娶小龍女做自己的妻子，郭靖氣得要當場殺了他。這種情況是冒天下之大不韙的，就像看到一個男生要娶自己的媽媽一樣。每次有人開我和我徒弟的玩笑時我都會憤怒異常，覺得這個人腦子是不是有毛病。所以如果一個所謂的師父，對待女弟子像色狼一樣，不管是什麼理由，都是有問題的。

這些猥褻女信士女弟子的人渣通常有一些共同點，那就是會以「助桃花」為名，行苟且之事，這裡我得說明，任何「助桃花」法事都不會讓女同胞脫衣服，也絕不存在什麼通過行房來做的法事，道教所謂的雙修是指「性命雙修」，而不是「男女雙修」，可以簡單理解為，一個是自己的精神，一個是自己的物質（身體），也就是說，雙修的意思是讓自己的物質與精神都達到比較高的境界，修心修身，鍛煉身體，陶冶情操，有如精神物質文明建設兩手抓，兩手都要硬。

題主遇到這樣的情況是比較正常的，因為騙子太多了，世界上除了中國，可能沒有哪個國家有「以騙為生，並且能把各種經驗總結流傳幾千年」的職業，這些騙子都是有套路的，包括我自己在求道的路上也遇見了很多很多的騙子，交了不少智商稅，才慢慢摸清楚了他們的套路。這些套路其實都很難分辨，但只要堅持一點就沒錯：不要貪小便宜，不要相信天上掉下來的餡餅，不要以為自己真的那麼好運碰到了千載難逢的好機會。這種事情，如果你當時沒有下決定，回去考慮考慮，冷靜下來仔細想想，其實也未必會上當，騙子是在醞釀煽動你的衝動情緒。銷售有一個技巧叫做「逼定」，就是通過描述這種「千載難逢的好機會」，讓你覺得今天不做決定就會後悔，醞釀衝動情緒，促使你立刻做出衝動消費，一旦你冷靜下來，也就回過神了。

這類的騙子通常會做一些偽裝，偽裝諸如：「道觀里的道士都沒什麼真本事，我這裡才有真傢伙，我是什麼什麼化身。其他人都不行，我這裡是XX真傳。」之類的，斷了你去請教其他道士的念想，然後他就可以進一步忽悠你。其實，相信我，民間是有很多很多真才實學的道士的，也不難找，只要有恆心毅力，一定能找得到，要拜師學習也好，要指點迷津也好，至少要找到3位以上你自己覺得水平差不多的人，才可以。如果你一直找不到，要麼是你已經被忽悠得不知東南西北了，要麼就是你還沒真正去找。你想，就算是萬里挑一，中國也有十三億人呢，有學識的道士千千萬萬。再說了，有多大的幾率會讓你碰見那個神仙轉世天下第一的師父？比中彩票的幾率還小。你沒中雙色球頭獎，說明你運氣還沒好到那個地步。

不管怎麼樣，想要拜師，除了我上面說的，找3位以上你自己覺得水平差不多的人，比較之後再做決定，至少要跟他相處一年的時間來判斷對方是否可靠。那些網上的大師都是忽悠，稍微有本事一點的，哪怕就是個寫書法的，每天也忙不過來，哪會像我一樣整天在網上閑聊呢？換位思考一下，如果你有特別珍貴的秘籍，每天會有很多人來找你請求幫助，即使你不告訴別人，也會一傳十十傳百往你這裡推客戶，忙都忙不過來，怎麼還有閑工夫陪著一個剛認識的都不知道品行如何的人費好幾天功夫閑聊呢？不要覺得道士修行看資質，那都是小說看多了的人，道士修什麼都不看資質，只看後天的努力，沒有那種一眼看上去天賦異稟的人，要有，這種人，起碼學習水平很高的吧？考個985很輕鬆吧？你如果沒達到這個程度，就先把別人的恭維話放一放，要當真了就完蛋了。呂洞賓的傳說裡面別覺得呂洞賓是個屌絲，人家也是有考狀元的水平的，換到今天起碼也是個省高考狀元，不會對一個庸庸碌碌的老百姓說你天賦異稟，來跟我修道吧。

大妹子，不要難過，哪裡跌倒就從哪裡爬起來，生活還很漫長，鼓起勇氣，面對明天。跌倒不可怕，可怕的是從此你一直留在這個坑裡。

道士還念《金剛經》？哈哈哈哈哈哈

武當山的道士嘛，我想起我小時候去，金頂上好多人撒幣，我就撿了幾個沒撒進去的，被那些年輕道士看見了，還要找我事。連兩個鋼鏰（關鍵這錢也不是他自己掙的）都那麼計較，你覺得這些人真的跳出三界外，不在五行中么？

這種事這幾年挺常見的，我記得有個全真教的說相聲的道士也是類似的套路。

我的觀點是道教目前組織鬆散，這種事發生了，也沒能力懲戒犯錯的道士。

所以某位道長直接自己組織教團，不跟他們玩了，這是個好路子。

勸這位姑娘一句，想學東西可以先自己研究，也許你研究完了水平比他還高。

我看到有人吐槽道士讀金剛經，其實這個很正常，還有一些會讀什麼濟公活佛遊記，西方極樂世界遊記的，我都見識過。。

淺談《中和集》里的「旁門九品」

作為黃老道家信奉者，貧道（古代僧人和道士，皆可謙稱貧道，非道教徒專有稱呼，與儒家和佛教曾經也自稱道教的史實類似）說一句得罪廣大道教徒的大實話，明朝中後期以來的道教法術傳承，大多是唐宋時代的高道真人所批判的旁門左道小術，比如當代用武當氣功理論附會張三丰丹法仙術的某某某，應該是當代武當最有學術知名度的，前幾年據說莫名奇妙地壯年早逝了。至於把床上雙修的「三峰采戰術」跟清凈圓融的三豐內丹術混為一談的下流道士，就更加不堪入目了。

在中國古代文學史上，僧道形象變成負面緋聞，是元明清三朝以來的共同社會現象。比如雜劇《竹塢聽琴》《桂枝兒》《女貞觀》，小說《水滸傳》《金瓶梅》、「三言二拍」，都出現了犯色戒的僧道形象。而道士做法的神異傳說，到明朝世情小說更是蔚為大觀，不是用妖法害人，就是用藥物施展騙術，明朝《杜騙新書》中就記錄有「僧道騙，煉丹騙，法術騙」這三種行騙手段，以致明清時的相書《神相鐵關刀》還打臉湊熱鬧，提供專有口訣教大家如何識別「奸僧妖道淫尼」。關於煉丹法術行騙這一塊，具體細節可參考融匯了宋代以來全真南北二宗丹法體系的李道純的《中和集》來深入印證。

圖示為《杜騙新書》「煉丹騙」和「法術騙」內容

《中和集》為宋末元初的道士李道純所撰內丹理論的結集，門人蔡志頤彙編。李道純曾取《禮記》「喜怒哀樂之未發謂之中，發而皆中節謂之和」之義，題其所居曰「中和庵」，故門人名其書曰《中和集》。前有元大德十年（1306）杜道堅序，表明此書成於是年。《正統道藏》收入「洞真部」方法類。

此書分為六卷。其中卷二的《試金石》部分對當時流行的種種修鍊法進行分類總結，首辟旁門九品。謂其中之「下三品」，如「御女房中，三峰采戰」，「用胞衣為紫河車，煉小便為秋石」，以及「爐火燒爇五金八石（外丹）」等一千餘條，為「邪道」；「中三品」如「休糧辟穀」、「吞霞採氣」，「或想身中三氣」等一千餘條為「外道」；「上三品」如存思、吐納、按摩、閉息行氣、屈伸導引、固守丹田、服中黃氣等一千餘條，為「旁門」。稱下三品只貪淫嗜利者行之，行中、上之品只能卻病，皆非正道。次敘丹法正道 ——漸法、頓法。稱漸法有三乘，頓法只一乘。「漸法三乘」者，下乘為安樂之道，中乘為養命之道，上乘為延生之道，是為根基淺薄者所設，以利其循序漸進者。至於頓法則為「最上一乘」，專為夙有根器者所設，據稱，此法「以太虛為鼎，太極為爐，清靜為丹基，無為為丹母，性命為鉛汞，定慧為水火」，到「性命打成一片為丹成，身外有身為脫胎，打破虛空為了當」。就是大功告成之日。

《試金石》

夫金丹者，虛無為體，清靜為用，無上至真之妙道也。世鮮知之，人鮮行之。於是聖人用方便力，開善誘門，強立名象，著諸丹書，接引後學。蓋欲來者，誦言明理，默識潛通，則行之頓超真境。奈何後人不窮其理，執著筌蹄，妄用百端，支離萬狀，將至道碎破為曲徑旁蹊，三千六百，良不得其傳故也。況今之無知淺學，將聖人經旨妄行箋注，乖訛尤甚，安得不誤後來？雖苦志之士亦不能辯其邪正，深可憐憫！予因是事，故作此試金石，而辯其真偽。俾諸學者不被眩惑，決然無疑，直超道岸。聖師曰：「道法三千六百門，人人各執一為根，誰知些子玄關竅，不在三千六百門。」予謂祖師老婆心切，故作是詩也。若復有人作如是見者，大地皆黃金。其或未然，須當試過，於是乎書。

┏━下━┓ ┏━邪道

九品 ┃━中━┃三品┃━外道

┗━上━┛ ┗━旁門

┏━下━┓ ┏━安樂━┓

┃━中━┃乘┃━養命━┃法

┗━上━┛ ┗━延生━┛

以上漸法三乘最上一乘無上至真之妙

《旁門九品》

下三品

御女房中，三峰采戰，食乳對爐，女人為鼎，天癸為葯，產門為生身處，精血為大丹頭。鑄雌雄劍，立陰陽爐，謂女子為純陽，指月經為至寶，采而餌之，為一月一還，用九女為九鼎，為九年九返，令童男女交合而采初精，取陰中黍米為玄珠，至於弄金花，弄金槍，七十二家，強兵戰勝，多入少出，九淺一深，如此邪謬，謂之泥水丹法，三百餘條，此大亂之道也。乃下品之下邪道也。

又有八十四家接法，三十六般采陰。用胞衣為紫河車，煉小便為秋石，食自己精為還元，捏尾陰為閉關，夫婦交合使精不過，為無漏。采女經為紅圓子，或以五金八石修鍊為丸，令婦人服之十月後產肉塊為至葯，采而服之。如此謬術，不欲盡舉，約有三百餘條。乃下品之中外道也。

又有諸品丹龜灶火，燒爇五金八石，勾庚乾汞，點茅燒銀，撥灰弄火，至於靈砂外葯，三遜五假，金石草木服餌之法，四百餘條，乃下品之上外道也。

右下三品共一千餘條，貪淫者利者，行之。

中三品

休糧辟穀，忍寒食穢，服餌椒術，曬背卧冰，日持一齋，或者清齋，或食物多為奇特，或飲酒不醉為驗，或減食為抽添，或不食五味，而食三白，或不食煙火食，或飲酒食肉，不籍身命，自謂無為。或翻滄到海，種種捏怪，乃中品之下也。

吞霞服氣，采日月精華，吞星曜之光，服五方之氣，或采水火之氣，或存思注想，遨遊九州為運用，或想身中二氣化為男女，象人間夫婦交采之狀，為合和。一切存想，種種虛妄等法，乃中品之中也。

傳授三歸五戒，看誦修習傳信，法取報應行考，赴取歸程。歸空十信，三際九接，瞻星禮斗，或持不語，或打勤勞，持守外功。已上有為，乃中品之上。漸次近道也。

有三品一千餘條，行之不怠，漸入佳境，勝別留心。

上三品

定觀鑒形，存思、吐納、摩拂、消息、八段錦、六字氣、視頂門、守臍帶、吞津液，攪神水或千口水為活，或指舌為赤龍，或搓身令熱為火候，或一呵九摩求長生，或煉稠唾為真種子，或守丹田，或兜外腎，至於煮海觀鼻以津精涎沫為葯，乃上品之下也。

閉息行氣，屈伸導引，摩腰腎，守印堂，運雙睛、搖夾脊，守臍輪。或以雙睛為日月，或以眉間為玄關，或叩齒為天門，或想元神從頂門出入，或夢遊仙境，或默朝上帝，或以昏沉為入定，或數息為火候，或想心腎黑白二氣相交為既濟，乃上品之中也。

搬精運氣，三火歸臍，調和五藏，十六觀法，固守丹田，服中黃氣，三田還返，補腦還精，雙提金井，夾脊雙關，握固內視，種種搬運，乃上品之上也。

有三品一千餘條，中士行之，亦可卻病。

《漸法三乘》

下乘者，以身心為鼎爐，精氣為藥物，心腎為水火，五藏為五行，肝肺為龍虎，精為真種子，以年月日時行火候，咽津灌溉為沐浴，口鼻為三要，腎前臍後為玄關，五行混合為丹成。此乃安葯之法，其中作用百餘條，若能忘情亦可養命。

中乘者，乾坤為鼎器，坎離為水火，烏兔為藥物，精神魂魄意為五行，身心為龍虎，氣為真種子。一年寒暑為火候，法水灌溉為沐浴，內境不出，外境不入為固濟，太淵、絳宮、精房為三要，泥丸為玄關，精神混合為丹成，此中乘養命之法。其中作用數十條，與下乘大同小異，著行不怠，亦可長生久視。

上乘者，以天地為鼎爐，日月為水火，陰陽為化機，鉛汞銀砂土為五行，性情為龍虎，念為真種子，以心煉念為火候，息念為養火，含光為固濟，降伏內魔為野戰，身心意馬為三要，天心為玄關，情來歸性為丹成，和氣熏蒸為沐浴，乃上乘延生之道。其中與中乘相似，作用處不同，亦有十餘條。上士行之，始終如一，可證仙道。

《最上一乘》

夫最上一乘，無上至真之妙道也。以太虛為鼎，太極為爐，清靜為丹基，無為為丹母，性命為鉛汞，定慧為水火，窒慾懲忿為水火交，性情合一為金木並，洗心滌慮為沐浴，存誠定意為固濟，戒定慧為三要，中為玄關，明心為應驗，見性為凝結，三元混一為聖胎，性命打成一片為丹成，身外有身為脫胎，打破虛空為了當，此最上一乘之妙，至士可以行之，功滿德隆直超圓頓，形神俱妙，與道合真。

「這位道友，無量天尊，我的身上長了個惡鬼，你的身上長了個地獄，如果把惡鬼關到地獄裡去，我們就都可以飛升啦！」

忽然發現這個梗啥宗教都能用......

武當山啊，

說實話我有個朋友是那邊的，師爺鍾雲龍道長，而且是很出名的一位。

通過跟他的溝通，有幾個點想掰扯一下。

1、武當山有很多武館，事主說的也是武館。

而武館這個東西，說明白了是個盈利的場所，不算是道觀，而所有人也不一定是道士。

武館是租賃場地，山上山下的教學等等。

2、他在山上呆了十年左右，其實並不學道。

他們的中心就是習武，有內煉、外練，但真的沒有像我們想像的修習道家經典，早晚功課等。

3、他扎了道士稽，但他信佛。

他早已習慣了那個形象和感覺，但他是信佛的。這個就尷尬了。

..........

...........

今天剛好跟朋友討論宗教這個事。

發現，其實所謂的有宗教信仰的人更善良是錯誤的。一般來講，信仰宗教的多數人更加愚蠢，貪婪，和邪惡。

推導的過程是這樣的。

現代社會，宗教的信仰者大部分是分為三種的。

研究者和崇拜者和利用者。

對於研究者來說，宗教中蘊含的智慧是他所追求的東西。這些人往往皓首窮經，苦心鑽研，不在意形式，基本上一般人接觸不到。對於研究者不做善惡的評判。尊敬他們的鑽研。

崇拜者往往愚蠢，貪婪或者邪惡。

首先，崇拜者大多是聽風就是雨的。聽別人一說就信。自己不多去思考，沒有思辨能力。這是謂愚蠢。

另外這些人往往是崇拜強者或者力量，卑躬屈膝，急功近利，渴望走捷徑通過向強者乞求得到本不應該得到的東西，或者把自己的理想寄託於某個虛無縹緲的東西上。而不是通過自己的努力來得到自己應有的回報或者改造社會。

為了取悅「神」「佛」，這些人會做出非常多愚蠢和殘忍的事情。比如，自殘，屠殺，放生，傷害他人，浪費錢財建造毫無意義的建築，浪費糧食和其他物資，等等。表面上看是儀式。實際上本質還是不顧一切的取悅強者。即便這個強者存在與否都不知道。

最後就是利用者。

這些人最壞，他們對宗教的文化內涵本身毫無興趣。宗教對他們來說純粹是獲利的工具，拿來向崇拜者榨取各種資源而已。

而他們傳教的熱情最為高漲，手段最為豐富，也最為活躍，危害也最大。我們生活中也最容易遇到。

這些人和入了黨卻對共產主義毫無興趣，純粹用來敲門然後獲利的貪官污吏沒什麼區別。

所以，所謂的信仰宗教的人更善良，完全是謊言，經不起推敲。這些人的「善良」僅僅是基於恐懼，而不是發自內心的善惡。一旦有「大師」告訴他某件事可以做。他們很可能什麼都做得出來。

然而很無奈的就是，不管我們做什麼，其實沒什麼卵用。因為不願意思考，偷懶，沒有堅守的人總是很多。騙子總是不夠用。

唯有堅定不移的普及科學教育，是終極方案。

首先，我的老家是十堰

你如果說武當山就一定知道這裡

第二，由於家裡的長輩原因，知道一些道長

活在這個城市，你逃不脫兩件事

汽車，武當山

話說如果你說的是真的，你可以說下是那門那派

因為武當不是少林

少林是一個門派，一個山頭

武當是一座山，上面門派太多，多如牛毛

很多門派就只有一個人

我從小到大上山多少次不記得了

很多道長你根本看不到，因為他們真的住在山裡

如果是武館，那很不幸

絕大多數不是道長

這幾年武當也有很多世俗化的改變

但是以我淺薄的道教知識

老師父們不太願意出來

每一個行業都有好壞

如果是確有其事，我希望你能說出來

武當不是誰都可以上的

武當也是誰都可以來的

@梁興揚

您的回答幽默風趣又如匕首投槍，可是您發了一個關於西瓜的圖片，下面相關鏈接就跳出了一個這.......

武當山，姓王，五十來歲，開武館，弟子眾多，這說的怕不是王興清。不過他幾時算是道士啦，不過一江湖拳師而已（笑

另外，我認為題主就是來釣魚的。

哈哈哈哈哈講個故事吧。

若是按照所謂「修行人站在道德制高點上」的評判，我接下來要說的只怕逃不過「是非」二字。

以前經常接觸某道士，因為與他住的蠻近，所以經常被喊去他茅棚幫忙幹活。

他那裡香火鼎盛，每天都是好幾波遊人或訪客。

也許似乎是很出名的罷。

如今我對他嗤之以鼻，時常當眾批判他的醜陋行為。也有山上的道友勸我，就當可憐他，讓他在山裡討口飯吃，何必非要拉低自己的身段去談論他呢。

但是我堅定認為，大家都在做大肚量的人，不願意去談論負面的信息，那麼我年輕氣盛，就當不懂事兒非要揭穿吧。

這個道士每日里都穿白色道服，綸巾蓄鬚，滿臉滄桑，看似六七十歲，實際上是68年生，屬猴。

遇到年輕貌美或他覺得有些財勢的女人，他便談論性事。「我可以和你做愛嗎？」是他逢女人必問的問題。

你若是驚詫指責或驚恐拒絕，他便鄙夷的回你「格局不夠、我們不是一條路上的，你都來山上了還沒有放下，我說的愛是天地陰陽和合的大愛，你的思想太狹隘了，我們沒辦法聊天… 」

於是這樣一番所謂「放下、虛空、陰陽、大格局…」的洗腦之後，他會再問「我可以和你做愛嗎！」

我眼看著不少女眾上套，被佔盡言語上的便宜。

有不少女眾與他相談甚歡，離別時他送至門口，再問一句「我可以擁抱你嗎！」很多女人都已接受了之前的「大格局」言論，欣然擁抱，更有甚者親吻此道士，以顯示自己的豁達大度和大格局。。。

山裡流言蜚語，聽聞偶爾也有留宿的女眾在他那裡有些事故。只是住山的人之間有默契，再過於厭煩對方也會在遊客或山下的人面前維護。

所以我並不鼓勵支持年輕的女孩子獨身入終南山尋隱，因為山裡真正慈悲修行很好的人，都住進更深的山清凈修行。而網路上走紅盛名的一些人，只是披著修行的袍子，頂著世間人對隱士的景仰，來填飽自己的貪婪和貧瘠。

但是我並未對道士有何偏見… 畢竟「依法不依人」。

直接把證據貼上吧，你這個是法律問題，知乎上律師不少。

這種非法宗教活動加猥褻婦女，夠他喝一壺了。

這種妖人不配當道士，建議保留證據然後報警！讓他去監獄裡撿肥皂度色關吧！

住廟的道士，還是很可怕的，尤其像住在山上的。。。

說實話題主應該留下證據告他性騷擾加猥褻你，你這樣就是助長了這種人的氣焰，說不得哪天他就禍害了別家的姑娘，真是罪過了。

總有披著道袍的禽獸，呂祖當年那是去度化，他這是在性騷擾來滿足自己讓人作嘔的慾望，真是噁心至極。

地獄門前為啥多僧道，除了多神棍騙子斂財一眾人等，更是有這種假借道教之名敗壞道教之譽的畜生。還房中術，哪個正經傳承不讓道士節慾的，這種人真是靈官爺都沒眼看，遲早哪天金鞭下來。

至於為啥還沒下來，我懷疑神仙們不把他當道士。。。

那麼問題來了，這清真嗎？

建議留下證據後報警

這廝為道門敗類

要我說還是直接入黨組織管理，黨領導一切，統一管理，也就沒那麼多事了。看看人家穆斯林大會，在黨統一指導下，什麼牛鬼蛇神。通通給他指導了。西方的穆斯林世界那麼亂，就是因為沒有黨的統一指導，西方國家要是感覺自己管理不來，我們很樂於助人的。。

看他們在黨的領導下多麼和諧。

騙子也得與時俱進，不能總說您中獎了

道門中或多或少有些敗類破壞形象，包括江湖術士假扮的道士，利用身份之差去騙財騙色尤其可惡。

對於題主遭遇表示惋惜，同時建議題主揭發他，讓他享受皇糧。

『武當山旅遊景區，記得往深走那裡才是你適合你的地方。』

『可以去找一位陳師行前輩，沒記錯的在當地開了武館，順便歡迎各位願意切切磋武術的武友來武當山踢館！』

『記住旅遊景區也是有假道士假和尚在附近徘徊的，他們沒點本事愛吹牛。什麼麻衣身相，什麼奇門遁甲壓根都不會。』

我本來還打算託大師姐關係去武當山……

覺得不管什麼山，還是道士，和尚，把他們當成普通人就好了，什麼人都有。他們和大多數人一樣玩手機，用電腦吧。自從用了UC，身體一天不如一天了，自從上了知乎，紙巾的費用越來越高了。。。所以說，生理需求每個人都有，善惡美醜各行各業都有。

我這就把壓箱底的《道德經》《法華經》翻出來，再見了各位，貧道出家去了

來啊，給公子上圖，白雲觀那個

我覺得不管他是不是真道士這種人哪都有我們這從來都不收乾道這就是我在這的理由

可能是從小就有的這個習慣我不會跟異性單獨相處以前朋友的男朋友找我說事我也很避諱所以這種情況我根本就不會遇到

年初的時候我省宗教局的楊某還趁我單獨一人做事時跟我說不三不四的話

以前有人猜到我在哪的我就慫了我只想當小透明

知道我在哪的人應該知道我處陳某也是這樣的還位高權重

我問過我們當家結果被罵了

不管這事是真是假只要自己身正就不怕有這種人在雖然水渾但是起碼那樣道心不定的人混不進來進來到他那也交代了根本影響不了真心想好好修的

世間種種都是考驗就算在夢裡都會有祖師爺考驗你只有自己動心忍性一點一點的慢慢來哪有光明大道可走學道如登山自己不小心可能只有粉身碎骨吧！

想起了郭德綱相聲里的老道「智障禪師」雙手合十胸前畫一十字口念：「阿彌陀佛」！

呂祖?再BB老娘特么讓你學邱祖。

宗教人士都是精明的信教群眾都是傻逼

十。。。十堰人。。強勢圍觀。。。

因為他以前在別人那裡成功過，輕車熟路。

不過我們就是要揭露這樣醜惡的嘴臉，畢竟不能讓那些不好的人壞了一個群體。

香火燒的太旺了，就沒有信仰了。香灰積的太厚了，就開始滋生污穢了。「功德箱」里的錢太多了，也就沒什麼道德了。

守本初之炁，抱日月同眠。

與陰陽相濟，負蒼天以道。

瀉藥，來晚了，已經看不到原問題，只剩個原標題了。

不知道事情的具體經過，只能說，作為一名女性，特別是女生，無論在何時、何地，都要把保護自己放在第一位！要有勇氣，要有智慧！

另外，這個問題沒有必要特別打上道教的標籤，一名挖掘機司機偷錢包了就打個藍翔技校的標籤嗎？

金剛經什麼鬼？？

武當山的道士念金剛經和道德經驅鬼，挺神奇的，同情題主，下次再碰到這樣的，直接褲襠褲襠一腳就好了。

休要驚慌，少要害怕！不用擔心，一會梁道長會來主持公道的！

地獄門前僧道多，確實不算戲言，這種傢伙開口閉口呂祖，啊呸，呂祖的名號是它能提的嗎？

呂祖有詩曰，二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫，雖然不見人頭落，暗裡教君骨髓枯。參同契也說，陰道厭九一。無論九淺一深九深一淺，金丹大道不關性事。

學道路上悠著點，現在出家的很多都是職業了，上班做個道士和尚，下班還不知何方牛鬼蛇神呢。無論道士是學道之士，慕道之士，還是得道之士，題主掛出來的都不配稱道士，最多也只是國家承認，道協承認的道士。這年頭道士證太好得了，雖然以前也很多騙子。

最後祝姑娘進道無魔，每天開心。

對比一下風流神仙呂洞賓呂祖是怎麼泡姑娘的。這些道士啊，naive。既沒有白金一錠，也沒有少年美貌，更沒有「不得一泄」的持久。還想妄圖雙修？也敢號稱房中秘術？

東遊記第二十七回洞賓調戲白牡丹

洞賓既辭辛氏之酒，又慕洛陽之花。一日游至洛陽，見一女子遊玩而至，年方二八，輕盈秀雅，窈窕妖嬈，眼含秋波，眉如新月，過處人人注意，行來個個皆思。李白有詩可以贊之。詩云：

雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃，若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。

洞賓思曰：「廣寒仙子，水月觀音，吾曾見過，未有如此妖態動人者。傾國傾城，沉魚落雁，宜頌矣。」不覺心動，前近問之。曰：「乃歌舞名妓山牡丹也。」呂曰：「良家女子則不可妄議，彼花柳中人，吾可得而試之。況此婦飄飄出塵，已有三分仙氣，觀其顏色艷麗，獨鍾天地之秀氣，而取之大有理益。」於是自化為絕樣才子，以劍作隨行童子，丹點白金一錠，竟往牡丹之家，納其物而拜之。那女子露朱唇以答禮，啟皓齒以陳詞，更兼洞賓少年美貌，天稱其心，注意頻觀，妖態畢露；含情凝笑，百媚俱生。比乍遇之時，又增十倍矣。請問洞賓姓名，洞賓以回道人答之。洞賓更通賂艷，牡丹深加眷戀。俄爾酒至，對飲劇歡。酒至半酣，牡丹持酒醉勸，呈婉轉之喉，歌新艷之曲。此時洞賓以為掌上之舞，般般出眾，種種動人。洞濱忘卻仙凡，不覺大醉。醉而就寢，牡丹媚態百端，洞賓溫存萬狀，魚水相投，不為過也。雲雨之際，各呈風流，女欲罷而男不休，男欲止而女不願。且洞賓本是純陽，豈肯為此一泄；牡丹正當陰盛，終無求免之心。自夜達旦，兩相采戰，皆至倦而始息。自此洞賓連宿數晚，雲雨多端，並不走泄。牡丹深怪，以為有此異人，吾今盡其技之所長以迎之，不怕彼不降也。是夜呈飛鸞之勢，效舞鳳之形，盡春意之作為，竟不能得其一泄。牡丹自覺睏倦，乃謂之曰：「君異人也。吾今骨軟神疲矣。」洞賓以久戀風塵，恐道友知覺，乃託言欲歸。牡丹極留之，至涕泣不忍舍。洞賓乃為之約而去。

男的找女的睡覺，女的能不知道什麼意思嗎？就是約個炮唄。有什麼大事？說白了就是那一身道服，又沒規定說道士不能約炮。

雙修是道教自古以來的修鍊手段之一，所以啊，人家道士小哥不是恢復傳統嘛。

兩者都是弱勢群體。

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《守望者》(watchmen) 里，博士對羅夏說：「i can change almost anything , but i can"t change human nature」。怎麼辦呢？。。。看看中國近代史，仔細想想，按照「事物的發展規律」，如今發生的種種都是印證。

很難評價，林子大了，什麼鳥都有，武當山出了這種敗類，怕是需要一頓社會主義爆錘。

這是個大師輩出的時代基礎還沒打好一個曝光成大師了

不是吧？你開玩笑的？

淫奔之婦矯而為尼，熱中之人激而入道，清凈之門，常為淫邪之淵藪也如此。

你把這傢伙介紹給我唄。我讓他知道啥叫偷雞不成。約炮的方法而已，用扯上宗教？用看個手相泡妹子的多了，這貨只不過更上一層樓。

作為半個道士，我想說：

武當山的假道士很多。自己要觀察，遇到這種直接打，不要多說。

道教也沒說不讓結婚，只是修道的人很注重緣分，寧願單身一輩子。所以如果你男朋友或者女朋友是道士，那你就不用擔心會不會分的問題了。

再然後，現在道士少，廟宇多，很多道觀收徒不嚴，導致很多不是真心向道的，只是去混日子。

遇到任何想睡你的宗教人士，可以直接報警。

章娘娘說。

套用一下金剛經三段論

說道士即非道士是名道士

1 道教基本是師父找徒弟！

2 門檻低只是一種傳教的方式，池淺王八多沒辦法。

3 有修為的道士真的不怎麼理會他人的，因為自身毛病都顧不過來！

4 修道是一個循環漸進的過程。

道士找徒弟是會觀察對方人品和天賦的。

什麼都沒有，也不能強求，沒有就是沒有！

5 按世俗的道德標準去衡量一個道士好壞是可以的！

道士也是人，還沒修鍊成仙。

張口談性，閉口談錢的，直接上去兩個大嘴巴子，走人

總的來說，這就是一起男人與女人騷聊，並企圖約炮的事件。如果存在強迫或者年齡問題，可以歸類到強姦當中。

至於道士不道士的，和這個有關係嗎？非要用眼含虔誠的眼光看他們，你才會覺得這個事情不可接受（可能挑戰了你的信仰了），如果把宗教教職只看作是一種職業，你這種提法，和：

如何看待XX學校X老師與女學生大談性事並要求與女學生同睡？

如何看待XX公司X董事與女學生大談性事並要求與女學生同睡？

如何看待XX街道X主任與女學生大談性事並要求與女學生同睡？

…………………………

所以呢，如果僅僅是到「要求與女學生同睡」這個地步，也就是一次約炮之旅而已，成功沒成功都沒有交待，差評。

道士念金剛經是沒有錯的道家高人解佛經水平都不差

男女雙修也是幾千年的法門了黃帝內經還有七損八益參同契有許多坎離法門張三丰還精通房中術呢

騙色也沒有什麼不對也許付出了色得到了緣注意安全就是

道士的真假重要還是自己的真假重要？

武當山有很多假道士，這些其實說白了，應該歸類為志願者或者工作人員。

哈哈哈哈

那麼較真幹啥

穿個道袍也不一定是真道士，沒準是躲藏的殺人犯。

事情都是道聽途說，傳的多了慢慢就變的離譜了。