受了籙的道士死後會去哪裡？當仙官嗎？

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法籙只是一個授予在陽世行法的許可權與記錄的依憑，在去世的是時候是要繳回去的，這叫繳籙，並且會根據使用籙的情況進行功德評定，然後才會進行下一步的決斷，所以並不是在陽世授了籙後便什麼也可以不顧了。

通俗一些來說，法籙就如同一張積分會員卡，最後看的是能積多少分，一點貢獻也沒有的，就別指望能兌換什麼了。

在道教的計算中，唯一特殊的是，並不會單純依積分來算，如果自行修為高超，則又是另外的情況，比如修出來了金丹，有沒有籙都無所謂。

謝邀

受籙，只是給一個憑證而已。怎麼說呢，就像五險一金。生前，受籙之後可以役使神將，書符行法。可以憑藉籙碟給的職來行使各院的權利。也就相當於是個官了。

而死之後，籙不是直接就能用的。死了之後還得有個繳籙的過程。籙碟上面記載著法官（道士）這一輩子的功德。死了之後繳籙上天，然後按照天壇玉格之類的規章決定最後的歸屬

唔，不過說起來還有一種挺特殊的情況。就像白祖。是憑著自己的功夫來的仙職。自己功力足夠，之後當代天師跑去給了個籙。又給受了個仙職。他這種就是憑藉自己內煉功力足夠升天得道。屬於特殊情況，但是還真是道教最提倡的。

不過嘛，那都是記載當中的籙了。現在的受籙嗎。。。。。在下無能，體會不到個中玄妙啊

就現在這些人的所作所為。基本上下地獄。

授僅是一種形式，各派里相應會給出可以做什麼事的許可。相當於今天的職業證。不過，名是否符實，那是另一回事。至於天官，是早期承諾。個人以為，更真實的實質在於對法的實施，而並非認知，更非形式。簡單講，能行某法者自動得天受，行不了法的授再多也沒啥用，最大用途無非在於哄騙不明者。

受籙了修得好等於上面有人近VIP不走大廳

但是出家的時候沒好好修地府有個經山地獄補經

書上說有幾種第一的當然是肉體飛升然後是屍解這是修成累的沒修成的又分差一點的和差很多的差一點的過三官朱陵宮不用投胎轉世之間幫忙做事的時候修差多的投胎轉世接著修就是不知道下輩子能不能當人了

前兩個月從河南來了一大幫人那天十四第二天戊日我就好奇問她們是不是看過日子來的她們說說夢裡有人告訴她們早一天來第二天就退休了

如果這是真事的話

實際上道士羽化之後去哪裡，並非由我們或者所謂受錄與否來定，而是由天上決定的

兄台，想多了。這世上哪有不勞而獲之事。

真這樣還苦求毛線的長生

道士死了跟普通人不一樣，會由專門陰司管，給你摘抄一段你就知道了:

公獨立彷徨，未知何往之善。憶佛在西土，乃遂西。無何，見路側一僧趺坐，趨拜問途。僧曰：「凡士子生死錄，文昌及孔聖司之，必兩處銷名，乃可他適。」公問其居，僧示以途，奔赴。無幾至聖廟，見宣聖南面坐，拜禱如前。宣聖言：「名籍之落，仍得帝君。」困指以路，公又趨之。見一殿閣如王者居，俯身入，果有神人，如世所傳帝君像。伏祝之，帝君檢名曰：「汝心誠正，宜復有生理。但皮囊腐矣，非菩薩莫能為力。」